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Les trente dernières années du XXe siècle ont connu un phénomène de diffusion et de dispersion du mot "archives", traditionnellement au pluriel ou néologiquement au singulier, qui aboutit à un paradoxe : la présence terminologique des archives dans la société contemporaine est devenue nettement plus forte que celle de l'administration des archives elle-même. Ce décalage amène à formuler l'hypothèse d'une diversification des usages et d'une reconfiguration des demandes d'archives, clans ou en dehors de l'institution archivistique. L'enquête, volontairement affranchie des frontières nationales, des périmètres professionnels et des limites disciplinaires, finit par assigner une place inédite pour les archives dans la culture contemporaine. Nouvelle histoire locale, généalogie, psychogénéalogie, psychohistoire, archivages autobiographiques, accès aux documents administratifs, consultations des dossiers médicaux, accès aux origines personnelles, ouverture des données publiques, partage vies images d'archives, archivages militants ou communautaires, engouement des artistes contemporains, affirmation des archives des droits de l'homme, sollicitation vies archives de police dans les processus de transitions démocratiques : tous ces usages, toutes ces demandes d'archives ont en commun une orientation individuelle et la recherche de soi. Le concept d'ego-archives désigne autant les documents que les logiques d'usage qui permettent aux individus d'asseoir les stratégies de formation de leur individualité. Les archives y sont érigées en espace intermédiaire entre l'individu et la société. La question n'est plus celle de la place des archives dans la société de l'information vrais dans celle de l'individu. Un nouveau droit est en gestation : celui de découvrir et de lire ses traces archivistiques personnelles, ses ego-archives, où qu'elles se trouvent

Archives --- Archivistique --- Processing --- Philosophy --- Philosophie --- Publics --- Aspect social --- --Archivistique --- --Archives publiques --- --Aspects sociaux --- --Philosophie --- --1970 --- Philosophie. --- Aspect social. --- Philosophy. --- Archives publiques --- Aspects sociaux

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Archivists --- Archives --- Professional associations --- Societies, etc. --- History. --- Training of --- Administration --- Association des archivistes français

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Pourquoi s'intéresser à la question du don au regard de ces objets particuliers que sont les archives et les bibliothèques ? La théorie maussienne du don leur est-elle mécaniquement applicable ? Inversement, en quoi l'environnement qui reçoit – bibliothèques ou services d'archives –, le contenu matériel et symbolique de ce qui est échangé peuvent-ils apporter des éléments nouveaux aux théories du don ? Quelles sont les stratégies d'affirmation de soi et de transmission à l'oeuvre et observables ? Quelles sont les intentions et a contrario les attentes ? L'analyse de la transaction peut-elle amener à réévaluer les pratiques des archivistes et des bibliothécaires ? Telles sont les questions auxquelles s'efforce de répondre cet ouvrage qui, ni manuel ni encyclopédie du don patrimonial, a l'ambition de replacer le geste du don de documents dans le contexte plus général du don comme créateur de lien social, à l'envisager dans sa dynamique de circulation dans la société et à s'interroger sur la nature symbolique de la relation qui se noue entre donateurs et donataires.Dépouillé de ses habits juridiques, le don d'archives ou de bibliothèques se révèle partiellement singulier. Le donateur s'y défait d'un bien en faveur d'un bénéficiaire collectif et anonyme, un bénéficiaire plus potentiel que réalisé ; l'établissement bénéficiaire - donataire apparent - est réellement le médiateur du don, lieu de conservation et de transmission de l'objet donné vers son destinataire réel, le public.

Bibliothèques -- Dons, legs --- Archives --- Mémoire collective --- Dons, legs --- archives --- bibliothèque --- histoire --- don --- Bibliothèques --- Dons, legs. --- Libraries --- Book donations --- Gifts --- Gifts, legacies --- Acquisitions --- Legs. --- Bibliothèques

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Comment les méthodes de classement des fonds et collections documentaires ont-elles évolué dans le temps ? Selon quelle chronologie ? D'une manière autonome ou sous l'effet d'influences exogènes ? Comment les professionnels accueillent-ils les innovations, voire les modes ? Comment réagissent-ils aux éventuelles concurrences entre systèmes ou, inversement, au consensus dominant ? Leurs choix techniques sont-ils imperméables aux idéologies ou croyances ? Les taxinomies générales ont-elles un impact ? S'il existe des modèles, comment se diffusent-ils ? Quelle est la force des injonctions étatiques ou des prescriptions doctrinales ? Aujourd'hui, à l'ère du Web sémantique et des nouveaux langages documentaires, les logiques classificatoires sont-elles définitivement obsolètes ? Ces questions sont ici explorées sur le temps long, du Moyen Âge à nos jours, et de manière transversale, à la fois dans les bibliothèques et en archives. Outils de combat parfois, stables le plus souvent, échappant aux évidences chronologiques, continûment tendues entre nécessités d'un ordre physique et désir d'un agencement intellectuel, les pratiques de classement demeurent solidement installées au cœur des identités professionnelles des archivistes et des bibliothécaires. Composantes essentielles de leur professionnalité, elles tissent des communautés intertextuelles à partir des collections de livres et fonds d'archives rassemblés en un même lieu, les rendant non seulement exploitables, mais surtout leur conférant élaboration et statut.

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A l'heure où la civilisation traditionnelle du travail se fissure, où certains pensent que le travail est désormais une valeur en voie de disparition, les vingt-huit communications ici rassemblées explorent le champ des images et des représentations du travail, de l'Antiquité à nos jours. A cette fin, les auteurs interrogent des sources variées et parfois inhabituelles : littérature militante, récits de voyageurs, peinture, photographies, films. Loin de se contenter de rechercher dans ces images une validité documentaire, un reflet de la réalité, ils s'attachent principalement à cerner les étapes de la définition du travail comme valeur et décrivent les différentes représentations mentales dont les groupes humains, sociaux ou géographiques, l'ont paré au cours des âges.

Travail --- Représentation sociale --- Histoire --- Anthropologie