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ll est banal de dire que le XVIIIe siècle a vu se déplacer la vie sociale de la Cour vers la Ville, de Versailles vers Paris. Mais il ne suffit pas d'énumérer des anecdotes prenant pour cadre les salons de Mme du Deffand et de Mme Geoffrin, et de citer les écrivains ou les artistes qui les ont fréquentés. Ce qu'il faut comprendre, c'est la signification historique d'une forme de sociabilité. Ce livre offre, pour la première fois, une véritable histoire sociale et culturelle des salons parisiens du XVIIIe siècle, et permet de réviser de nombreuses idées reçues. Ces salons n'étaient pas, comme on le dit trop souvent, des lieux de discussion critique permettant de diffuser largement les idées des Lumières, mais bien plutôt les centres de la sociabilité mondaine, dévolus aux plaisirs de la table et du mot d'esprit, au théâtre de société comme aux intrigues politiques. C'est dans les salons que se recomposent les identités aristocratiques, que se forment les réputations littéraires et politiques, et que se prépare l'accès à la Cour. Le loisir lettré et les pratiques culturelles des salons deviennent alors un élément essentiel de la distinction aristocratique et de l'imaginaire national, tandis que de nombreux écrivains des Lumières adhèrent aux pratiques et aux idéaux des élites parisiennes et de la noblesse de Cour. Antoine Lilti propose ainsi une histoire de la mondanité au XVIIIe siècle qui permet de comprendre comment s'est noué, durablement, dans la société et la culture françaises, le lien entre les élites du pouvoir et la littérature

Salons --- Salons littéraires --- History --- Histoire --- France --- Paris (France) --- Social life and customs --- Intellectual life --- Moeurs et coutumes --- Vie intellectuelle --- French salons --- Manners and customs --- Parijs (France) --- Pařiž (France) --- Parizh (France) --- Parigi (France) --- Bārīs (France) --- Lutetia (France) --- Paryż (France) --- Lutèce (France) --- Párizs (France) --- Parisioi (France) --- Parisi (France) --- Parys (France) --- باريس (France) --- Parij (France) --- Parĩ (France) --- Pa-lí (France) --- Париж (France) --- Горад Парыж (France) --- Horad Paryz︠h︡ (France) --- Парыж (France) --- Paryz︠h︡ (France) --- Парис (France) --- Parighji (France) --- Pariggi (France) --- Pariis (France) --- Παρίσι (France) --- Париж ош (France) --- Parizh osh (France) --- Parizo (France) --- Páras (France) --- Paarys (France) --- Pâ-lì-sṳ (France) --- 파리 (France) --- Palika (France) --- פריז (France) --- Seine (France) --- Bali (France) --- 巴黎 (France) --- Paris --- City of Paris --- Salons - France - Paris - History - 18th century --- France - Social life and customs - 18th century --- France - Intellectual life - 18th century --- Paris (France) - History - 1715-1789 --- Paris (France) - Social life and customs - 18th century --- Paris (France) - Intellectual life - 18th century --- VIE INTELLECTUELLE --- PARIS (FRANCE) --- COUSIN (VICTOR), 1792-1867 --- GONCOURT (EDMOND ET JULES HUOT DE) --- SALONS LITTERAIRES --- ECRIVAINS --- FRANCE --- HISTOIRE --- CRITIQUE ET INTERPRETATION --- 18E SIECLE

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Occupée, puis divisée par la guerre froide en deux Républiques opposées et néanmoins liées, l'Allemagne témoigne par son histoire récente d'une incroyable succession de changements, mais aussi de lancinantes permanences, comme l'atteste son rapport au passé, vis-à-vis du nazisme ou, depuis la réunification, de la RDA. Bien au-delà d'une simple histoire politique, le présent ouvrage propose une lecture « totale » de l'histoire de l'Allemagne après 1945, analysant en profondeur les évolutions économiques, sociales et culturelles, remettant sans cesse en perspective - à la fois panallemande et internationale - les changements intérieurs ou extérieurs. Ce livre inédit propose au lecteur une plongée dans l'histoire d'un pays proche, pourtant encore mal connu, alors que son poids politique et économique en a fait depuis longtemps un acteur central pour la France et l'Europe.

Fatigue - History --- Mental fatigue - History --- Fatigue - Social aspects

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Au XXIe siècle, l'Europe ne fait plus rêver: son modèle est contesté, tant sur le plan économique qu'intellectuel et politique. Face à ces désillusions, il est urgent d'interroger les origines de l'idée d'Europe : quand et comment la notion d'Europe s'est-elle définie ? L'ouvrage dirigé par Antoine Lilti et Céline Spector propose un détour par les Lumières. Si l'Europe peut s'enorgueillir d'une longue histoire, c'est bien au XVIIIe siècle qu'elle est devenue un enjeu philosophique, historique et politique majeur. De Montesquieu à Kant, de Voltaire à Burke ou à Robertson, l'idée d'Europe est au cœur des controverses sur le droit international comme sur l'économie politique, sur la légitimité de l'expansion coloniale comme sur les espoirs d'un monde pacifié. Véritable enquête collective conduite par des historiens et des philosophes, Penser l'Europe au XVIIIe siècle aborde trois éléments majeurs autour desquels gravite le concept naissant d'Europe : l'empire, le commerce et la civilisation. Après avoir décrit la manière dont l'ordre européen a été conçu, les auteurs examinent la question de l'expansion commerciale et coloniale de l'Europe, ainsi que les théories de la civilisation, qui permettent d'interroger le statut de l'exceptionnalisme européen. Le siècle des Lumières ne nous présente pas un idéal européen à ressusciter, mais un champ d'interrogations dont nous ne sommes jamais véritablement sortis

History of civilization --- History of Europe --- anno 1700-1799 --- Enlightenment --- Siècle des Lumières --- Europe --- History --- Commerce --- Civilization --- Histoire --- Civilisation --- Siècle des Lumières

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Selon les mots de Louis Sébastien Mercier, à la veille de la Révolution, « le Parisien de toutes les classes s’engouffre chaque jour dans les salles de spectacles ». Face à un public toujours plus nombreux et exigeant, les comédiens et comédiennes suscitent fascination et méfiance. Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, la commercialisation des loisirs, les transformations politiques et la montée en puissance du public modifient profondément l’exercice du métier et sa place dans la société. Pour restituer ces « vies théâtrales » dans toute leur richesse et leur complexité, Suzanne Rochefort s’approche au plus près des expériences professionnelles et des trajectoires de carrière des acteurs et des actrices qui exercent à Paris pour nous offrir un portrait collectif, haut en couleur, de ces « travailleurs de la scène » confrontés à un public qui s’identifie de manière croissante à la Nation. Grâce aux correspondances des sociétaires de la Comédie-Française, à des archives de police ou encore à des extraits de journaux, nous suivons ces hommes et ces femmes en action, de la lumière de la scène à l’ombre des coulisses. L’enquête se déploie aussi bien dans les grands théâtres de la capitale (Comédie-Française, Comédie-Italienne) qu’au cœur des spectacles des boulevards. En inscrivant d’une manière neuve le métier de comédien dans l’histoire sociale du travail, ce livre éclaire de nombreuses mutations culturelles qui traversent l’effervescence du siècle des Lumières et les bouleversements de la Révolution française.

Actors --- Actresses --- Theater --- Theaters --- Acteurs --- Actrices --- Théâtre --- Théâtres --- History --- Employees --- Personnel --- Carrière --- Art --- Théâtre --- Théâtres --- Acting --- Theater and society

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