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La présence du christianisme orthodoxe en Europe occidentale à l'époque contemporaine est une réalité qui n'est plus nouvelle : elle a environ deux siècles d'ancienneté, précise Christophe Levalois. Son importance et son influence n'ont cessé de croître. Sait-on qu'il constitue aujourd'hui la troisième confession religieuse en Italie, juste derrière l'islam, que le nombre des paroisses orthodoxes en France a presque doublé depuis le début du siècle, ou encore qu'au Royaume- Uni, selon des estimations, les orthodoxes regrouperont 10 % des chrétiens du pays en 2020 ? Cependant, l'orthodoxie est souvent méconnue. En effet, d'après l'auteur, il s'agit d'une voix chrétienne " différente de celles connues en Occident par bien des aspects qui relèvent tant de la pratique, que de la pensée ou de la théologie ". Dans cet ouvrage, il nous convie à découvrir ces aspects, mais aussi l'histoire du christianisme orthodoxe dans les sociétés occidentales, quelques-unes de ses grandes figures, ou encore sa position face à certains défis du temps présent. Comment cette tradition plurimillénaire qui "manifeste le souci de l'intériorisation et de l'humilité à l'opposé des aspects volontiers tapageurs et exhibitionnistes de la société actuelle" fait-elle face à ces derniers ? Avec quel regard ? Quelles sont ses analyses et ses réponses ? Ce livre s'adresse à tous les chrétiens, connaissant l'orthodoxie ou désirant la connaître, et au-delà, à tous ceux qui s'intéressent à la foi et à la vie d'une des grandes confessions chrétiennes.

281.9 --- 281.9 Oosters-orthodoxe Kerk. Grieks-Russisch orthodoxe Kerk --- Oosters-orthodoxe Kerk. Grieks-Russisch orthodoxe Kerk

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Le patriarche oecuménique Bartholomée Ier, primat de l'Église orthodoxe de Constantinople, qui dispose d'une primauté sur l'ensemble des Églises orthodoxes, a annoncé, en septembre 2010, vouloir convoquer pour 2012 un « Saint et Grand Concile Orthodoxe ». Si cette invitation était confirmée, les Églises chrétiennes orthodoxes, qui représentent plus de 200 millions de fidèles dans le monde, devraient adopter, au cours de ce concile, plusieurs décisions importantes. Hormis des questions portant sur le fonctionnement interne de l'Église orthodoxe (statut de la diaspora orthodoxe, règles de proclamation de l'autocéphalie et de l'autonomie, empêchements au mariage, règles du jeûne, ordre de préséance), quatre autres sujets devant faire l'objet de décisions conciliaires concernent l'ensemble des chrétiens : « L'Orthodoxie et le mouvement oecuménique » ; « Les relations des Églises orthodoxes avec l'ensemble du monde chrétien » ; « La contribution des Églises orthodoxes locales à la réalisation des idéaux chrétiens de paix, de liberté, de fraternité et d'amour » ; « Un calendrier commun ». Les textes réunis dans ce recueil sont des conférences données par Antoine Arjakovsky, entre 2004 et 2010, sur la plupart des thèmes qui seront abordés lors du prochain concile de l'Église orthodoxe. Plusieurs chapitres sont consacrés également à la situation du mouvement oecuménique dans le monde et en Europe de l'Est. Des annexes permettent de faire un point plus récent sur la situation actuelle de la préparation du concile.

28*081 --- 281.9 --- Orthodox oecumenisch standpunt --- Oosters-orthodoxe Kerk. Grieks-Russisch orthodoxe Kerk --- Christian theology --- 281.9 Oosters-orthodoxe Kerk. Grieks-Russisch orthodoxe Kerk --- 28*081 Orthodox oecumenisch standpunt --- Orthodoxes --- Conciles

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