Listing 1 - 10 of 36 | << page >> |
Sort by
|
Choose an application
Actors --- Theater and society --- -Theater and society --- -Actors --- Society and theater --- Theater --- Artists --- Acting --- Social status --- Social aspects --- Stage actors --- Theater actors --- Theatrical actors --- Entertainers --- Rome --- Actors - Rome. --- Theater and society - Rome.
Choose an application
Popes --- Papacy --- Church and state --- Church history --- Papes --- Papauté --- Eglise et Etat --- Eglise --- Temporal power --- History --- Pouvoir temporel --- Histoire --- Emperors --- Religious aspects --- Christianity. --- History. --- 27 "03/04" --- 937.08 --- -Church history --- -Emperors --- -Rulers --- Sovereigns --- Heads of state --- Kings and rulers --- Monarchy --- Christianity --- Ecclesiastical history --- History, Church --- History, Ecclesiastical --- Christianity and state --- Separation of church and state --- State and church --- State, The --- Kerkgeschiedenis--?"03/04" --- Geschiedenis van Rome: absolutistisch keizerrijk van Diocletianus tot de val van Rome--(284-476 n. Chr.) --- -Christianity --- Socrates Scholasticus --- Sozomen --- Theodoret Bishop of Cyrrhus --- Socrates, --- Sozomen, --- Theodoret, --- -Kerkgeschiedenis--?"03/04" --- 937.08 Geschiedenis van Rome: absolutistisch keizerrijk van Diocletianus tot de val van Rome--(284-476 n. Chr.) --- Papauté --- Rulers --- Apostolic Church --- Church, Apostolic --- Early Christianity --- Early church --- Primitive and early church --- Primitive Christianity --- Fathers of the church --- Great Apostasy (Mormon doctrine) --- Religious aspects&delete& --- Theodoretus Cyrensis --- Theodoretus van Cyrus --- Théodoret de Cyr --- Theodoret --- Theodoretus Cyrrhensis --- Sozomen, Hermias, --- Sozomène, --- Sozomeno, Ermia, --- Sozomeno, Salaminio Ermia, --- Sozomeno, Salamone Ermia, --- Sozomenos, Hermeias, --- Sozomenos, --- Sozomenus, Hermias, --- Sozomenus, Hermius, --- Sozomenus, Salamanus Hermias, --- Σωζομενóς, --- Sozomenos, Hermiasz, --- Socrate, --- Socrates Scholasticus, --- Sokrates, --- Czars (Emperors) --- Tsars --- Tzars --- Theodorus Cyzicenus --- Rome --- Empire, 284-476 --- 4th century --- Historiography --- 5th century --- Biography --- Religious aspects&delete&&delete& --- Emperors - Rome - Religious aspects - Christianity. --- Church history - Primitive and early church, ca. 30-600. --- Church and state - History.
Choose an application
Emperors --- Empereurs --- Biography --- Biographies --- Theodosius --- Rome --- Byzantine Empire --- Empire byzantin --- History --- Histoire --- 937.08 --- 949.5.01 --- Geschiedenis van Rome: absolutistisch keizerrijk van Diocletianus tot de val van Rome--(284-476 n. Chr.) --- Geschiedenis van Byzantium: Constantinus tot Theodosius III--(323-716) --- 949.5.01 Geschiedenis van Byzantium: Constantinus tot Theodosius III--(323-716) --- 937.08 Geschiedenis van Rome: absolutistisch keizerrijk van Diocletianus tot de val van Rome--(284-476 n. Chr.) --- Theodosius, --- Flavius Theodosius, --- Emperors - Rome - Biography --- Theodosius - I, - Emperor of Rome, - 347-395 --- Rome - History - Theodosius I, the Great, 379-395
Choose an application
Die klassische Mythologie überlebte die Christianisierung des Römischen Reiches und das Ende der Antike; das ist ein ebenso bekannter wie bei näherem Zusehen überraschender Befund, der unterschiedlich beschrieben werden kann. So war in den Literaturwissenschaften lange von der christlichen Gefangenschaft der Mythologie die Rede. Der Band, der Beiträge verschiedener Sprachen und Disziplinen vereint, versucht zu differenzieren und fragt danach, in welcher Weise antike Mythologie in verschiedenen Kontexten Polemiken ausgesetzt war oder etwa als Bildungsgut neutralisiert oder wiederum angeeignet wurde. So entsteht ein facettenreiches Bild von den Bedingungen des keineswegs selbstverständlichen Überlebens von klassischer Mythologie in der Spätantike.
Antiquité tardive --- Christianisme --- Mythologie grecque --- 292 --- Godsdiensten van Grieken en Romeinen. Klassieke mythologie --- Church history -- Primitive and early church, ca. 30-600. --- Civilization, Classical -- History and criticism. --- Mythology, Classical -- History. --- Mythology, Classical --- Civilization, Classical --- Church history --- Religion --- Philosophy & Religion --- European Religions - pre-Christian --- Themes, motives --- History --- History and criticism --- Apostolic Church --- Christianity --- Church, Apostolic --- Early Christianity --- Early church --- Primitive and early church --- Primitive Christianity --- Fathers of the church --- Great Apostasy (Mormon doctrine) --- Classical civilization --- Civilization, Ancient --- Classicism --- Classical mythology --- History. --- History and criticism. --- Mythology --- Late Antiquity --- Paganism
Choose an application
Emperors --- Empereurs --- Biography. --- Biographies --- Justinian --- Byzantine Empire --- Empire byzantin --- History --- Histoire
Choose an application
Fukidid --- Tucídides --- Thukydides --- Thoukydidēs --- Tucidide --- תוקידידיס --- Θουκυδίδης --- -Thucydides --- Thucydide --- Thoukudides --- Political science --- Science politique --- History --- Histoire --- Thucydides --- Greece --- Grèce --- Politics and government --- Politique et gouvernement --- Constitutional history --- Thucydides. --- Historiography. --- Greece -- Historiography. --- Pericles, approximately 495 B.C.-429 B.C. --- Thucydides -- Criticism and interpretation. --- Law - Non-U.S. --- Law, Politics & Government --- Law - Africa, Asia, Pacific & Antarctica --- Constitutional history - Greece.
Choose an application
Choose an application
Choose an application
Das frühe Christentum gab es in den ersten drei Jahrhunderten nach Jesu Tod nicht. Was es gab, war eine Vielzahl von Christentümern. Die Entwicklungen der Gemeinden und die Wege ihrer Mitglieder konnten kaum unterschiedlicher sein. Denn die frühen Christen rangen mit der Frage, wie ein wahrhaft christliches Leben aussehen könnte, und gelangten dabei zu verschiedenen Antworten. Unter diesen Bedingungen entstand eine Vielfalt von Glaubensvorstellungen und christlichen Werthaltungen, die unmittelbare Auswirkungen auf die Lebenspraxis des Einzelnen hatten. So erzählt dieses Buch von einer christlichen Welt jenseits von Dogmen und Konzilsbeschlüssen. Empfand man sich als Christ, als Jude ? und wer war eigentlich ein Heide? Auf welche Autoritäten sollte man in einer Welt hören, die so reich an Irrwegen und Verführungen war? Wie sollte man für sich selbst und für seinen Nächsten sorgen, auf dass Gott ein Wohlgefallen daran fand? Und welcher Weg führte über all die irdischen Zwänge, denen man im Imperium Romanum kaum entgehen konnte, hinweg zum ewigen Heil? Der renommierte Frankfurter Althistoriker Hartmut Leppin ist diesen und vielen weiteren Fragen anhand zahlreicher Beispiele nachgegangen und entwirft in seinem ebenso spannenden wie differenzierten Buch ein lebendiges, farbiges und facettenreiches Bild der Frühzeit des Christentums.
Choose an application
Hartmut Leppin unternimmt den Versuch, die Geschichte des griechischen Wortes parrhesía , oft als Freimut übersetzt, von seinem Beginn in der attischen Demokratie bis zur christlichen Spätantike zu verfolgen. Er berücksichtigt dabei auch nicht-klassische Sprachen wie Syrisch, Koptisch und Hebräisch, um die intellektuelle Verflechtung in der antiken Mittelmeerwelt zu verdeutlichen. Es zeigt sich, dass dem Wort ein großer Geltungsanspruch innewohnte, dass dieser sich aber in unterschiedlichen kulturellen Kontexten höchst unterschiedlich ausnahm. Daher werden verschiedene Adressaten betrachtet: Mitbürger, Vertraute, Mächtige und Gott. In Auseinandersetzung mit der modernen Forschung, die stark von Michel Foucault beeinflusst ist, macht Hartmut Leppin deutlich, dass die Parrhesie zwar eine kritische Tonlage wählte, aber in einem hohen Maße dazu beitrug, das jene, die sich ihrer bedienten ihr Gesicht wahren konnten.
Listing 1 - 10 of 36 | << page >> |
Sort by
|