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Buddhist philosophy --- Buddhist logic --- Knowledge, Theory of (Buddhism) --- Knowledge, Theory of (Religion) --- Conferences - Meetings --- Buddhist logic. --- Buddhist philosophy. --- Knowledge, Theory of (Buddhism). --- Knowledge, Theory of (Religion). --- Buddhistisk filosofi. --- Kunskapsteori --- Buddhism. --- Religiösa aspekter. --- Buddhist philosophy - Congresses --- Buddhist logic - Congresses --- Knowledge, Theory of (Buddhism) - Congresses --- Knowledge, Theory of (Religion) - Congresses --- Logique bouddhique --- Philosophie bouddhique --- Théorie de la connaissance (bouddhisme)
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This book contains a critical Sanskrit edition of the first fivechapters of the Madhyamakāvatārabhāṣya, a work that presents the steps of the path to full Awakening according to the "GreatVehicle" of Buddhism. The author of the work, the Indian scholar Candrakīrti (circa A.D. 570-650), is one of the most important representatives of the Madhyamaka, the "Middle Way," school--one of the two main schools of the Great Vehicle--which wasfounded by Nāgārjuna in the second or third century.
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This book contains a critical Sanskrit edition of the first fivechapters of the Madhyamakāvatārabhāṣya, a work that presents the steps of the path to full Awakening according to the "GreatVehicle" of Buddhism. The author of the work, the Indian scholar Candrakīrti (circa A.D. 570-650), is one of the most important representatives of the Madhyamaka, the "Middle Way," school--one of the two main schools of the Great Vehicle--which wasfounded by Nāgārjuna in the second or third century.
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This book contains a critical Sanskrit edition of the first fivechapters of the Madhyamakāvatārabhāṣya, a work that presents the steps of the path to full Awakening according to the “GreatVehicle” of Buddhism. The author of the work, the Indian scholar Candrakīrti (circa A.D. 570–650), is one of the most important representatives of the Madhyamaka, the “Middle Way,” school—one of the two main schools of the Great Vehicle—which wasfounded by Nāgārjuna in the second or third century. Dieses Buch beinhaltet eine kritische und eine diplomatischeTextausgabe der ersten fünf Kapitel des in Sanskrit verfassten Werkes Madhyamakāvatārabhāṣya, das die Stufen am Weg zurErleuchtung gemäß des "Großen Fahrzeugs" des Buddhismus darstellt. Der Verfasser dieses Werkes, Candrakīrti (etwa 570–650), ist einer der bedeutendsten Vertreter einer der beidenHauptrichtungen des "Großen Fahrzeugs", nämlich des vonNagarjuna im zweiten oder dritten Jahrhundert begründeten Madhyamaka, des "Mittleren Weges".
Buddhism, Madhyamaka, philosophy, religion, Sanskrit --- ÖFOS 2012 -- HUMANITIES (6) -- Philosophy, Ethics, Religion (603) -- Religion, Religious Studies not elsewhere classified (6039) -- Buddhism (603902) --- ÖFOS 2012 -- HUMANITIES (6) -- Linguistics and Literature (602) -- Linguistics and Literature (6020) -- Indology (602018) --- Buddhismus, Madhyamaka, Philosophie, Religion, Sanskrit --- ÖFOS 2012 -- GEISTESWISSENSCHAFTEN (6) -- Philosophie, Ethik, Religion (603) -- Sonstige Religion, Religionswissenschaften (6039) -- Buddhismus (603902) --- ÖFOS 2012 -- GEISTESWISSENSCHAFTEN (6) -- Sprach- und Literaturwissenschaften (602) -- Sprach- und Literaturwissenschaften (6020) -- Indologie (602018)
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Die „Proceedings of the Fifth International Dharmakirti Conference” (Heidelberg, August 2014) beschäftigen sich mit der erkenntnistheoretisch-logischen Schule des Buddhismus – einer lange währenden Tradition, die innerhalb des heilstheoretischen Rahmens des Buddhismus die Analyse von Erkenntnis, Schlussfolgerung und Beweis in das Zentrum ihrer theoretischen Bemühungen stellte und dabei das Werk des indisch-buddhistischen Erkenntnistheoretikers und Logikers Dharmakirti (6.-7. Jhd. u. Z.) zugrundelegte. Methoden und Ansätze dieser Schule wurden durch das intellektuelle Umfeld des mittelalterlichen Indien mit seiner Wechselwirkung unterschiedlicher religiös-philosophischer Strömungen geprägt und beeinflussten die Geistesgeschichte des tibetischen Buddhismus nachhaltig; sie wurden auch in China und Japan rezipiert. Die 30 Beiträge zu diesem Band stellen eine Momentaufnahme einer internationalen Forschungslandschaft mit Zentren in Wien und Japan dar. Sie befassen sich mit historischen und philologischen Problemen, die durch wichtige rezente Manuskriptfunde aufgeworfen werden, verfolgen Forschungsfragen aus der Geschichte der Philosophie und unternehmen philosophische Rekonstruktion und kritische Überprüfung einzelner Theorien und Argumente. Indem der Band den Schwerpunkt auf Strömungen aus Asien richtet, die rigorose philosophische Methoden entwickelten und systematisch zur Anwendung brachten, leistet er einen Beitrag zur Ausbildung eines besser fundierten globalen Geschichtsbewusstseins im Bereich der Philosophie.
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