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In Queer Companions Omar Kasmani theorizes saintly intimacy and the construction of queer social relations at Pakistan's most important site of Sufi pilgrimage. Conjoining queer theory and the anthropology of Islam, Kasmani outlines the felt and enfleshed ways in which saintly affections bind individuals, society, and the state in Pakistan through a public architecture of intimacy. Islamic saints become lovers and queer companions just as a religious universe is made valuable to critical and queer forms of thinking. Focusing on the lives of ascetics known as fakirs in Pakistan, Kasmani shows how the affective bonds with the place's patron saint, a thirteenth-century antinomian mystic, foster unstraight modes of living in the present. In a national context where religious shrines are entangled in the state's infrastructures of governance, coming close to saints further entails a drawing near to more-than-official histories and public forms of affect. Through various fakir life stories, Kasmani contends that this intimacy offers a form of queer world making with saints.

QUEER -- 572 --- ISLAM -- 572 --- Sufis --- Sufism --- Fakirs --- Sexual minority community --- Ethnology --- Muslim pilgrims and pilgrimages --- Qalandar Lal Shahbaz, - 1177-1274 --- Soufisme --- Fakirs (soufisme) --- Minorités sexuelles --- Théorie queer --- Anthropologie --- Religion --- Qalandar Lal Shahbaz, --- Shrines. --- Shrine of Lal Shahbaz Qalander (Sehwan, Pakistan) --- Minorités sexuelles --- Théorie queer

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Biographical note: Hansjörg Dilger ist Professor für Sozial- und Kulturanthropologie an der Freien Universität Berlin. Matthias Warstat ist Professor für Theaterwissenschaft an der Freien Universität Berlin. Long description: Der Begriff der kulturellen Diversität ist umstritten – besonders, wenn es um die Zukunft von Institutionen geht. Führen Diversitäts-Politiken zu einem höheren Maß gesellschaftlicher Teilhabe unterrepräsentierter Gruppen? Oder ist »kulturelle Vielfalt« nur ein beschwichtigendes Etikett, das die sozialen Ungleichheiten in Institutionen eher verschleiert als benennt? Dieser Band beleuchtet die affektiven Dynamiken kultureller Diversifizierung in zentralen institutionellen Feldern wie Gesundheit, Bildung, Medien und Kultur. Er zeigt, dass es bei kultureller Diversifizierung nicht nur um die Reform von Institutionen, sondern um eine gesamtgesellschaftliche Neuorientierung in einer stark polarisierten Öffentlichkeit geht. Dieses radikale Potenzial wird nur selten realisiert, aber es erklärt die affektive Aufladung der Kämpfe um Diversität, der dieser Band nachgeht. CC BY-NC-ND 4.0 Quote: »Der insgesamt sehr relevante, interessante und lesenswerte Band ist im Kontext von aktuellen Debatten zur Emotionalität/Affektivität in Institutionen anzusiedeln, welche im wissenschaftlichen Diskurs immer wieder kurzzeitig präsent sind, um dann doch wieder in den Hintergrund zu geraten. Die Beiträge zeigen facettenreich die analytischen Möglichkeiten einer stärkeren Fokussierung auf affektive Dynamiken in Institutionen auf.« Yvonne Albrecht, Soziopolis, 27.01.2022

Diversität --- Teilhabe --- Institutionen --- Open Access --- Zusammenleben --- Pluralität --- Vielfalit