Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Voor deze thesis bespreek ik het beginpunt van wat uiteindelijk mijn masterfilm werd, en alles wat ik onderweg tegenkwam tot de uiteindelijke vorm. Het was een fictiefilm die geëvolueerd is naar een experimentele documentaire waarin ik gefacineerd onderzoek welke ruimte er kan ontstaan tussen ik als maker, de camera, de ruimte en de persoon die ik film. In de thesis reflecteer ik over de scenario's die passeren, de obstakels die ik tegenkom, de teleurstellingen maar ook hoe andere makers omgaan met dergelijke fases in het proces.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

For this study I have selected three independent films of the late 20th and early 21st Century in which the narrative structures, character types and symbolic imagery of three Early Christian (1st to 5th Century) texts and legends can be shown to appear. Through-out the thesis I intend to display the following: That there are distinct narrative structures and themes particular to the selected Early Christian texts. The sociological concepts of anomie and deviance, the anthropological concept of peripheral religious groups and the cognitive/sociopolitical theories of Modes of Religiosity, provide useful insights when examining the selected narrative producing activities. Early Christian narrative production has created unique story structures, themes and protagonists that transcend time and ideology, and continue to serve a function in cinematic narrative production. The Early Christian narratives have been adapted or subverted in order to serve a different function in the later context of the film and worldview of its creator(s). There are analogies between the characteristics of Early Christianity and independent cinema.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Het lineair-verhalende tijdsverloop lijkt een evidentie voor cinema als medium. Soms is die structuur zodanig sterk en voelbaar, dat de cineast zijn kijker geen vrijheid tot ervaren laat. Voor mijn afstudeerwerk in de audiovisuele kunsten ging ik op zoek naar een manier om de innerlijke beleving van tijd op een filmische manier voor te stellen. Het concept van 'het tijdsbeeld' van Deleuze, Tarkovski's 'Nostalghia' en Weerasethakuls 'Uncle Boonmee' en 'Cemetery of Splendour', vormen het kader voor deze zoektocht.

Deleuze --- Bergson --- Tarkovski --- Weerasehakul

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

We leven, we bewegen en rond ons draait alles mee. Iedereen baant zich een eigen weg.We hebben de nood om bezig te zijn met ons eigen doel waardoor we soms vergeten dat alles rondom ons door blijft gaan. Toch, als we er ons bewust van maken, beseffen we dit, en vinden het belangrijk een connectie op te sporen met de dingen om ons heen. Naast ons eigen doel willen we greep op het ongrijpbare. Ook al lijkt deze onvatbaar. Toch proberen we iets te grijpen om zo meer bewustzijn te kunnen krijgen om zo het zelfgevoel van de mens te vergroten. Zo speelt iets ongrijpbaar zoals de nacht ook een emotionele rol in het dagelijkse leven van de mens.De vorm, textuur en andere onbenoembare kwaliteiten geven het een aura dat elke mens doet wegdromen of herinneringen oproept.De manier waarop de mens dit aanpakt is iets wat me enorm aanspreekt. Vooral op artistiek vlak. Dit ga ik verder gaan bekijken in deze tekst.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Research on the making of art as a spiritual practice and on spiritual practices that materialize itself through art.