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Ce mémoire titré « Le Théâtre de l´Opprimé: une méthodologie effective pour l´analyse, la compréhension et la transformation des conflits et la construction de la paix ? » correspond à l´exercice final pour l´obtention du Master Erasmus Mundus en Médiation Interculturelle : identité, mobilité et conflits (MITRA).En tenant compte de la présence de plusieurs zones de conflits et des situations traumatiques de caractère historique que l´on constante autour du monde dans l´actualité, ce Travail de Diplôme se pose la question commet l´utilisation de la Méthode de Théâtre de l´Opprimé peut-être un instrument effectif pour l´analyse et la transformation des conflits et la construction de la paix ?

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This study examines Central Americans experience of violence in Mexico. In the context of forced migration, the Central America North Triangle (Honduras, Guatemala and El Salvador) has emerged with high number of asylum seekers in all neighboring countries. Furthermore, this region has been declared as the most dangerous in the world, which is often linked to gangs’ violence. Thus, among such discourses and experience of violence, people have fled in search for protection in different countries. In this scenario, Mexico has emerged as a country of destination and transit for those people. Marked by different migratory flow, the country has been challenged to promote decent conditions for migrant and refugee protection. However, it has been observed the criminalization of migration and emergence of non-state actors that have taken advantage of this structure to make those precarious live a form of profit.In attempting to understand the challenges and State responsibility in the production of violence against asylum seekers, this study seek to establish a meeting point between their migratory experience and States protection discourses. In this purpose, it was conducted an ethnographic study focus on asylum seekers whole journey around different status, dispositive and threats. Finally, it is considered the critical state's role in the production of violence and lack of asylum seekers protection. Thus, this research considers that the production of structural violence against asylum seekers in Mexico has not only jeopardized asylum seekers protection, but also provided new forms of precarity and violence.

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Résumé: Les migrations sont des phénomènes présents dans toutes les sociétés. Cependant, il est toujours nécessaire de les étudier en contexte pour se rendre compte des implications qui se trouvent au-delà du parcours des hommes et des femmes qui se sont déplacés dans un ailleurs. Ainsi, contraster les représentations qu’on s’en fait avec les représentations qu’ils et elles s’en font de leur propre expérience peuvent nous aider à redéfinir la migration et les processus qui sont impliqués quand nous décidons ou nous sommes obligés à laisser nos régions d’origine, pour aller soit dans un nord, soit dans un sud. ¿D’où on part et où on arrive?, Ce sont quelques questions auxquelles nous cherchons à répondre à partir de l’histoire intime de quelques latino-américains qui habitent à Rio de Janeiro, Brésil, en prenant le sud et le nord, non comme une catégorie géographique, mais surtout comme des territoires de construction d’identités, c’est-à-dire, le Nord comme le territoire où se produit la culture hégémonique et le Sud comme le territoire de la subalternité. Ce travail a alors pour de reprendre les subjectivités de ces sujets migrants qui sont, au-delà des êtres productifs au sens capitaliste, des êtres culturels. Notre contribution, dans les études migratoires, ce situe dans un relatif vide théorique des migrations sud-sud par rapport aux migrations sud-nord. Mots clés :Migrations, migration sud-sud, post-colonialisme, decolonialisme, Amérique Latine, représentations, identité culturelle, frontières, Brésil.