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"Was können wir sicher wissen?" In einem Durchgang durch die antike und spätantike Tradition stellt die vorliegende Untersuchung diese Grundfrage abendländisch-metaphysischen Denkens mit Blick auf ihre Praxisrelevanz. Kann das theoretisch eingesehene Wissen der Metaphysik eine Rolle für die menschliche Praxis spielen? Oder fällt dieses Wissen in den Bereich der "grauen Theorie" und ist als solches praktisch unbrauchbar? Um sich einer Antwort auf diese Frage anzunähern, spannt das Werk einen Bogen von den sogenannten "Vorsokratikern" über Positionen der klassisch griechischen Philosophie (Platon, Aristoteles) und des Hellenismus (Stoa, Epikur) bis hin zu den neuplatonischen Ansätzen der Spätantike (Plotin, Augustinus, Boethius). Dabei kommt der Autor zu einem überraschenden Ergebnis: Theorie und Praxis bilden keine Gegensätze; vielmehr sind sie durch ein einheitliches Prinzip wesentlich aufeinander zu beziehen.
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Was meinen wir mit Muße? In welchen Kontexten wird dieser Begriff und sein Gegenteil, der Müßiggang, eingesetzt, um gewisse gesellschaftliche und politische Ziele durchzusetzen? Der Sammelband berücksichtigt die mit dem jeweiligen Mußebegriff assoziierten Wortfelder und deren kulturelle und historische Kontexte. Diese zeigen, wie die Diskreditierung der angeblichen Faulheit bzw. das Lob des Nichtstuns zu handfesten Manipulationszwecken eingesetzt wurden und welche Begriffe in einzelnen Kulturkreisen für das Phänomen und die Praxis der Muße existierten und existieren.
Ideologie --- Müßiggang --- Wortfeld --- Onomasiologie/ Semasiologie --- Antike Philosophie --- Ästhetik --- Antike --- History --- History / Ancient --- Social Science / Anthropology --- Philosophy / History & Surveys / Ancient & Classical --- History, Ancient. --- Anthropology. --- Philosophy, Ancient.
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Boethius is largely underrated in the history of Western thought. Scholarship often regarded him and his era - Late Antiquity - as mere intermediaries between Antiquity and the Middle Ages. This volume shows that Boethius and his time can be appreciated in their own right.
Boethius, Anicius Manlius Severinus --- Philosophy and religion --- History --- Boethius, Anicius Manlius Severinus, --- Philosophy and religion. --- Boethius, --- To 1500. --- Christianity and philosophy --- Religion and philosophy --- Religion --- Boetius, Manlius --- Boezio, Anicio Manlio Severino --- Boèce --- Boèce, --- Boeces, --- Boeci, --- Boeci, Anici Manli Severí, --- Boecio, --- Boecio, A. M. S., --- Boethus, Severinus, --- Boetius, --- Boetius, Annitius Manlius Severinus, --- Boetius, Auitius Maulius Torquatus Severinus, --- Boetius, Auitius Torquatus Severinus, --- Boėt︠s︡iĭ, --- Boėt︠s︡iĭ, Severin, --- Boezio, --- Boezio, Anicio Manlio Severino, --- Boezio Seuerino, --- Boezio, Seuerino, --- Boezio Severino, --- Boezio, Severino, --- Boʹisi, --- Severin Boėt︠s︡iĭ, --- Severinus Boethus, --- Ancient Philosophy and Theology. --- Boethius. --- Late Antiquity. --- Medieval Philosphy and Theology. --- To 1500 --- Philosophy and religion - History - Congresses --- Philosophy and religion - Early works to 1800 - Congresses --- Boethius, Anicius Manlius Severinus, - 480?-524 - De consolatione philosophiae
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