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Depuis une quarantaine d'années, les travaux de Charles Malamoud marquent le paysage des études indiennes en France comme à l'étranger et ne cessent d'ouvrir des pistes d'investigations, à la fois méthodologiques et conceptuelles, dans les sciences humaines et sociales. Les auteurs du présent volume sont des spécialistes qui dialoguent avec son oeuvre depuis longtemps : philologues, historiens, anthropologues ou écrivains engagés dans le renouveau du débat interdisciplinaire et comparatiste. À partir de matériaux non seulement indiens, mais aussi de l'antiquité gréco-romaine, de la Chine ou du Japon, ils reviennent sur quelques thèmes essentiels dans la réfl exion de Charles Malamoud - le rite, la théologie, la poétique, le rapport entre homme et nature.

Sanskrit literature --- Indic literature --- Littérature sanscrite --- Littérature de l'Inde --- Rites et cérémonies. --- Rituels. --- 294 --- Indische godsdiensten --- Littérature sanscrite --- Littérature de l'Inde --- Hinduism --- Rites and ceremonies. --- Poetics. --- Hindouisme --- Rites et cérémonies --- Poétique --- Rituals. --- History and criticism. --- Rituel --- Histoire et critique --- Prosopography --- Festschriften --- Religions --- Littérature indienne (de l'Inde) --- Védisme --- Comparative studies --- Études comparatives --- Littérature indienne (de l'Inde) --- Comparative studies. --- Études comparatives.

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Pour le philologue, le texte est un « terrain » qu’il entreprend d’explorer dans le menu détail et dont il retrace à la fois une généalogie et l’avènement du sens. Il s’agit d’explorer les traditions à l’intérieur desquelles le texte fait sens, ou contre lesquelles il s’inscrit, de relever aussi tout ce qui se rapporte à son sens — ses origines, ses développements, ses formes, ses nuances, ses particularités. Si le sens d’un texte n’est jamais singulier, et qu’il faut l’envisager comme « la somme des significations qu’il reçoit au cours de son histoire » (S. Pollock), c’est seulement dans un contexte culturel donné qu’il prend forme. Autant que du temps, le sens d’un texte est une fonction de l’espace, de l’univers et du réseau à l’intérieur duquel il est perpétué, transformé, reconfiguré. Nous avons essayé de mettre l’accent sur cet ancrage dans un espace culturel donné, et sur les pratiques de la philologie comme autant d’approches possibles de cet espace du sens.

Philologie --- Philologie sanskrite --- Philologie védique --- Intertextualité --- Philosophie --- Littérature indienne (de l'Inde) --- Actes de congrès. --- Traductions --- Histoire et critique --- Littérature indienne (de l'Inde)