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Religious studies --- 291 --- Godsdienstwetenschap: vergelijkend --- Religionsgeschichte --- Religionswissenschaft --- Historische Religionswissenschaft --- Systematische Religionswissenschaft --- Religionssoziologie --- Religionsethnologie --- Religionspsychologie --- Religion-Umwelt-Forschung --- Religionsästhetik --- Religionsökonomik --- Theologie --- Philosophie
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Christian theology --- Ecclesiology --- 266.2*0 --- 261.6 --- 291.16 --- 291.16 Verhouding tussen de godsdiensten. Verdraagzaamheid. Interreligieuze dialoog --- Verhouding tussen de godsdiensten. Verdraagzaamheid. Interreligieuze dialoog --- 261.6 De Kerk en de cultuur: christelijke beschaving; Kerk en vooruitgang; Kerk en wereld --- De Kerk en de cultuur: christelijke beschaving; Kerk en vooruitgang; Kerk en wereld --- 266.2*0 Lokale theologieën. Indigenisatie. Acculturatie--(algemeen) --- Lokale theologieën. Indigenisatie. Acculturatie--(algemeen)
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Africa --- Middle East --- Church history. --- Christentum --- Afrika --- Nahen Osten --- Kirchengeschichte
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Islam --- Magic --- Religious aspects --- Africa, East --- Religion.
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Christianity and other religions --- Islam --- Relations --- Christianity
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The intimate relationship between global European expansion since the early modern period and the concurrent beginnings of the scientific revolution has long been acknowledged. The contributions in this volume approach the entanglement of science and cultural encounters - many of them in colonial settings - from a variety of perspectives. Historical and historiographical survey essays sketch a transcultural history of knowledge and conduct a critical dialogue between the recent academic fields of Postcolonial Studies and Science & Empire Studies; a series of case studies explores the topos of Europe's 'great inventions', the scientific exploitation of culturally unfamiliar people and objects, the representation of indigenous cultures in discourses of geographical exploration, as well as non-European scientific practices. 'Entangled Knowledges' also refers to the critical practices of scholarship: various essays investigate scholarship's own failures in self-reflexivity, arising from an uncritical appropriation of cultural stereotypes and colonial myths, of which the discourse of Orientalism in historiography and residual racialist assumptions in modern genetics serve as examples. The volume thus contributes to the study of cultural and colonial relations as well as to the history of science and scholarship. Overall, the collection should be of great interest to scholars working on cultural and colonial relations, and the history of science. While its broad scope and multidisciplinarity will make it attractive to a wide audience especially as a teaching tool [...] - Anita Kurimay in: European Review of History/Revue europeenne d'histoire, Vol. 20, Issue 4, 2013
Synchronic Palimpsests --- Postcolonial Studies --- Europe Penetrated by Islam --- Discovery of America --- American Archaeology --- Georg Forster --- Humboldt to Darwin --- Guatemala --- China --- Epochenübergreifend
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Das Diskursfeld »Theologie(n) Afrika« ist geprägt durch Begriffe, die nicht nur Theologien generieren und Theologiegeschichte gemacht haben, sondern auch Wissen und Bedeutung konstruieren, Erfahrung strukturieren sowie Verstehen und Denken organisieren und steuern.Die Beiträge des vorliegenden Bandes befassen sich mit zentralen Termini und Konzeptionen in diesem Diskursfeld und zeichnen ihre jeweilige Geschichte nach. Dabei geht es um die Historisierung des jeweiligen Begriffs, den Aufweis seines konstruktivistischen Charakters und den Bedeutungswandel, den er im Kontext des weiteren Begriffsfeldes durchlaufen hat.Diskutiert werden die exemplarisch ausgewählten Termini Afrika, Afrikanische Unabhängige Kirchen, Authentizität, Bildung, Entwicklung, Gott, Islam, Leben, Macht, Migration.
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Posttraditionale Gemeinschaften tragen durch die Erschaffung ortsgebundener Utopien mit eigenen Mythen und Ritualen zur Wiederverzauberung der Welt bei, so der französische Soziologe Michel Maffesoli. An der Universität Rostock wird untersucht, inwiefern diese Gemeinschaften Ausdrucksgestalten einer Religionsproduktivität darstellen. Bilden sich über eine religionshybride Kultur neue Formen von Religion oder religiös überformte Lebensstile jenseits institutionalisierter Religionspraktiken heraus? Entgegen der revisionsbedürftigen These vom Verschwinden der Religion soll in Erfahrung gebracht werden, wie sich Religion an alten Dorfkirchen und anderen auratischen Orten möglicherweise neu und anders herausbildet. In den Blick geraten somit auch die besonderen Formen von Vergemeinschaftung und Vernetzung, Festkulturen und Events wie Hoffeste, Werthaltungen und soziale Motive. Der Inhalt • Zum Forschungsprojekt „Religionshybride“ • Religion, Symbolische Orte, Performanz • Zum Transformationsprozess von Religion in der abendländischen Moderne Die Zielgruppen Studierende und Lehrende der Religions- und Kultursoziologie Die Autoren Dr. Peter A. Berger ist Professor für Allgemeine Soziologie – Makrosoziologie an der Universität Rostock. Dr. Klaus Hock ist Professor für Religionsgeschichte – Religion und Gesellschaft an der Universität Rostock. Dr. Thomas Klie ist Professor für Praktische Theologie an der Universität Rostock.
Religion and sociology. --- Social structure. --- Social inequality. --- Sociology. --- Religion. --- Sociology of Religion. --- Social Structure, Social Inequality. --- Sociology, general. --- Religious Studies, general. --- Equality. --- Religion and culture. --- Cultural fusion.
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