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Physiology: reproduction & development. Ages of life --- History of civilization --- History of Europe --- anno 1500-1799 --- 393 "15" --- Dood. Dodengebruiken. Dodenritueel. Lijkverbranding. Begrafenis. Crematie. Rouw. Opbaren. Lijkstoet. Sterven. Dodenmaskers--?"15" --- 393 "15" Dood. Dodengebruiken. Dodenritueel. Lijkverbranding. Begrafenis. Crematie. Rouw. Opbaren. Lijkstoet. Sterven. Dodenmaskers--?"15" --- Epitaphs --- Funeral rites and ceremonies --- Nobility --- Sepulchral monuments --- Funeral monuments --- Funerary monuments --- Graves --- Gravestones --- Memorial tablets --- Tablets, Memorial --- Tombstones --- Monuments --- Noble class --- Noble families --- Nobles (Social class) --- Peerage --- Upper class --- Aristocracy (Social class) --- Titles of honor and nobility --- Funerals --- Mortuary ceremonies --- Obsequies --- Manners and customs --- Rites and ceremonies --- Burial --- Cremation --- Dead --- Mourning customs --- Biography --- Inscriptions --- Tombs --- History --- Death --- Social aspects --- Cryomation

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Medieval and early modern princely courts were not only inhabited by humans, but also by a wide variety of animals. This co-presence had crucial impacts on the spatial organization, social composition, and cultural life in Europe's dynastic centers. The contributions of this volume enrich our knowledge of a long-neglected aspect of premodern court life and invite us to reconsider our basic understanding of the court, courtiers, and court society.

Animals --- Courts and courtiers. --- History. --- History of civilization --- Animalia [kingdom] --- anno 1200-1799 --- Europe --- E-books --- Courts and courtiers --- Cour et courtisans. --- Animaux. --- Political aspects --- Histoire --- Aspect politique --- hofcultuur

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(Produktform)Paperback / softback --- Alte Welt --- Antikenverehrer --- Bankengeschichte --- Christian Louis von Mecklenburg --- Frühe Neuzeit --- Hafengemälde --- Heinrich von Valois --- Neue Welt --- Querelle des Anciens et des Modernes --- Renaissance --- (VLB-WN)1550: Hardcover, Softcover / Geschichte

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Louis XIV

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Dans l'Europe princière des Temps modernes, les funérailles des souverains et des membres de leur famille donnent lieu à des cérémonies fastueuses dont les historiens n'ont que fort récemment mis en valeur le caractère fondamental. Consacré aux rituels funéraires princiers, cet ouvrage rassemble pour la première fois des études de cas collectés dans toute l'Europe chrétienne du XVIe au XVIIIe siècle, ouvrant ainsi la voie à des comparaisons fructueuses. Depuis le XVe siècle, les rituels funéraires curiaux se conforment à un schéma en trois temps (l'exposition du corps du défunt, le convoi vers le lieu de sépulture, l'office religieux et la mise au tombeau) pouvant varier en fonction des institutions et traditions propres à chaque pays, de la conjoncture politique et religieuse, des rapports de force internes et de la position occupée dans le jeu politique européen. Au XVIIe siècle, ce schéma est bouleversé : le modèle Renaissance, antiquisant, qui privilégie l'exposition et le convoi, est abandonné au profit de pompes funèbres baroques somptueuses à l'intérieur de l'église, où le catafalque, ou castrum doloris, occupe désormais la place centrale. Cette accentuation de la mise en scène et du caractère spectaculaire est étroitement liée à une véritable curialisation des funérailles, transformant une cérémonie originairement de nature politique et dynastique en fait de société. Les tombeaux princiers comptent souvent parmi les chefs-d'oeuvre de l'art. Dans l'Europe de l'époque moderne, ils prolongent la vie terrestre des souverains par une apothéose monumentale. Cette esthétique de la mort, présente dans toutes les civilisations, ne saurait occulter la motivation première de l'entreprise de monumentalisation : celle du faire mémoire. Comme les rituels de funérailles, l'édification d'un tombeau doit s'analyser en termes de stratégie politique. Prenant acte de la grande diversité des monuments funéraires élevés par les princes dans l'Europe du XVIe au XVIIIe siècle, cet ouvrage s'interroge sur les raisons qui les ont fait naître et sur les significations dont ils ont pu être investis. Ainsi sont abordés les rapports entre tombeau et territoire, tombeau et construction lignagère, tombeau et idéologie monarchique, tombeau et état "moderne". Au fil des siècles se produit une évolution complexe, si ce n'est contradictoire : désinvestissement de l'espace public de l'église au profit de la nécropole, de la crypte, voire de la sépulture individuelle ou privée ; abandon de la sculpture monumentale de la Renaissance pour l'exaspération rhétorique du sarcophage (aire germanique et nordique). voire renonciation au tombeau de corps et valorisation du monument de coeur (les Bourbons). L'art funéraire ne disparaît pas pour autant. Il triomphe dans l'éphémère des catafalques, véritable média de la gloire des princes et de l'idéologie monarchique depuis le XVIe siècle. Ce volume est le deuxième d'une trilogie consacrée aux funérailles princières de l'Europe moderne. Le premier. Le grand théâtre de la mort, s'intéresse aux rituels. Le troisième aborde les commémorations et la perception de la mort des rois par l'opinion publique.

Funeral rites and ceremonies --- Death --- History --- Political aspects --- Europe --- Kings and rulers --- Death and burial --- Funeral rites and ceremonies. --- Political aspects. --- Death and burial. --- Europe. --- Death. --- Rois et souverains --- Monuments funéraires --- Rites et cérémonies funéraires --- Tombes --- Aspect politique --- History of civilization --- History of Europe --- anno 1500-1799 --- Funérailles --- Mort --- Rites et cérémonies --- Histoire --- Mort et sépulture --- History. --- Funeral rites and ceremonies - Europe - History - Congresses --- Death - Political aspects - Europe - History - Congresses --- Europe - Kings and rulers - Death and burial - History - Congresses --- funerals --- political art --- vorstelijke uitvaart --- Monuments funéraires --- Rites et cérémonies funéraires