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Apologetics --- Timotheus --- Mahdī, --- Assyrian Church of the East --- Doctrines --- Relations --- Islam --- History --- Academic collection --- 281.83*1 --- Syrisch katholiek patriarchaat van Antiochië --- Church of the East. --- Mahdī, --- Islam. --- History. --- 281.83*1 Syrisch katholiek patriarchaat van Antiochië --- al-Mahdi, Abu 'Abd Allah Muhammad --- Early works to 1800 --- Timotheus Nestorianus --- Sources --- Apologetics - Early works to 1800 --- Timotheus - I, - Patriarch of the Church of the East, - 727 or 728-823 --- Mahdī, - Caliph, - -785
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Patriarchs and patriarchate --- Timotheus --- Church of the East --- History --- History. --- Academic collection --- Timotheus Nestorianus --- Correspondence --- Patriarchs and patriarchate - Middle East - Correspondence --- Timotheus - I, - Patriarch of the Church of the East, - 727 or 728-823 - Correspondence --- Timotheus - I, - Patriarch of the Church of the East, - 727 or 728-823
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Die vorliegenden Bände veröffentlichen die Briefe 30-39 des ostsyrischen Patriarchen Timotheos erstmals auf breiter Handschriftenbasis und mit einer Übersetzung in einer modernen Sprache. In den langen Briefen 34-36 entwirft Timotheos eine eigentliche Bibelhermeneutik in Auseinandersetzung mit dem Islam. Zentral dabei ist die Interpretation des Titels «Diener» für Christus. Er war schon im frühen Christentum in Auslegung der Gottesknechtslieder bei Deuterojesaja gebräuchlich, wurde nun aber in der Diskussion mit dem Islam problematisch, denn er schien auszusagen, dass Jesus nur ein Prophet sei. Die Briefe 30-33 und 37 geben Einblick in die früheste Überlieferungsgeschichte der Briefe 34-36. In den Briefen 38 und 39 stellt sich Timotheos der Frage, wie Texte von Gregor von Nazianz zu verstehen sind, welche in den Konzilsakten von Ephesos zur Verurteilung des Nestorius verwendet werden.
Patriarchs and patriarchate --- Timotheus --- Church of the East --- History --- Academic collection --- 276 =923 --- 276 =923 Patrologie syrienne --- 276 =923 Syrische patrologie --- Patrologie syrienne --- Syrische patrologie --- Timotheus Nestorianus --- Correspondence --- Nestorianische Kirche. --- Patriarchs and patriarchate - Middle East - Correspondence --- Timotheus - I, - Patriarch of the Church of the East, - 727 or 728-823 - Correspondence --- Church of the East - History --- Timotheus - I, - Patriarch of the Church of the East, - 727 or 728-823
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Der nur in Fragmenten erhaltene Traktat Über die Auferstehung wurde in der kirchlichen Überlieferung Justin zugeschrieben. Die vorliegende Arbeit untersucht in einem ausführlichen Einleitungsteil die Bezeugung des Textes, der sodann kritisch ediert und ins Deutsche übersetzt wird. In detaillierten Studien zu Inhalt, Umfeld, Entstehungszeit und -ort sowie zur Verfasserfrage kommt Heimgartner zu dem Schluß, dass der Traktat vermutlich von dem Apologeten Athenagoras stammt. Ausführliche Anhänge zum Vatopedi-Florileg und zu Prokop von Gazas Epitome sowie eine Konkordanz und Spezialbibliographie zu Pseudojustin beschließen den Band. The tractate "On the Resurrection" preserved only in fragments, was attributed in church tradition to Justin. In an extensive introductory section, the present work examines the attestation of the text, which is then critically edited and translated into German. In detailed studies on the content, background, time and site of composition, as well as on the question of its authorship, Heimgartner comes to the conclusion that the tractate is likely to come from the apologist Atheagoras. Extensive appendices on the Vatopedi Florilegium and on prokop of Gaza's "Epitome", as well as concordance of and special bibliography on Pseudo-Justin, complete the volume.
Resurrection --- History of doctrines --- Justin, --- Pseudo-Justinus --- 225*6 --- Graflegging van Jezus. Lege graf. Verrijzenis en verheerlijking van Jezus --- 225*6 Graflegging van Jezus. Lege graf. Verrijzenis en verheerlijking van Jezus --- Future life --- Pseudo-Justinus. --- Giustino, --- Iustin, --- Iustin Samaritanin --- Iustinus, --- Justino, --- Justinus, --- Yusṭinus, --- יוסטינוס, --- Resurrection - Early works to 1800 --- Resurrection - History of doctrines - Early church, ca 30-600 --- Justin, - Martyr, Saint --- Pseudo-Justinus - De resurrectione --- Giustino --- Iustin --- Iustinus --- Justin --- Justino --- Justinus --- Yusṭinus
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Die vorliegenden Bände veröffentlichen die Briefe 40 und 41 des ostsyrischen Patriarchen Timotheos. Brief 40 wird hier sozusagen erstmals publiziert; bisher lag er nur in Form ungedruckter oder nicht wahrgenommener Editionen vor. Brief 41 erscheint hier erstmals in kritischer Edition und erstmals mit Übersetzung in eine moderne Sprache. In Brief 40 schildert Timotheos ein Religionsgespräch, das er mit einem muslimischen Aristoteliker am Bagdader Kalifenhof führte. Der Text ist nicht nur ein wichtiger Zeuge für die frühe theologische Auseinandersetzung des Christentums mit dem Islam, sondern auch für die Vermittlung der aristotelischen Logik an die arabische Welt. Brief 41 an die Mönche des Klosters Ma?r Ma?ro?n enthält die geschlossenste Gesamtdarstellung der Theologie des Timotheos in seinem gesamten erhaltenen Schrifttum und ist ein wichtiges Dokument für die Frühgeschichte der maronitischen Kirche.
Patriarchs and patriarchate --- Timotheus --- Church of the East --- History --- Academic collection --- 276 =923 --- 281.83*1 --- 281.83*1 Syrisch katholiek patriarchaat van Antiochië --- Syrisch katholiek patriarchaat van Antiochië --- 276 =923 Patrologie syrienne --- 276 =923 Syrische patrologie --- Patrologie syrienne --- Syrische patrologie --- Patriarchs and patriarchate - Middle East - Correspondence --- Timotheus - I, - Patriarch of the Church of the East, - 727 or 728-823 - Correspondence --- Timotheus - I, - Patriarch of the Church of the East, - 727 or 728-823
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Die vorliegenden Bände veröffentlichen die Briefe 3-29 des ostsyrischen Patriarchen Timotheos erstmals auf breiter Handschriftenbasis und mit einer Übersetzung in einer modernen Sprache. Diese vergleichsweise kurzen Texte sind grösstenteils an Timotheos' ehemaligen Schulkollegen Sergios adressiert, der zuerst Schullehrer in Mossul und später Metropolit von Elam war. Sie sind wichtige Dokumente für die Rekonstruktion der damaligen kirchlichen Situation und geben regen Einblick in die vielfältige Tätigkeit des Absenders und des Adressaten, insbesondere auch in den Konflikt, den Sergios' Wahl zum Metropoliten von Elam auslöste. Daneben werden auch Fragen der aristotelischen Logik oder der syrischen Grammatik berührt. Der längere Brief 26 beschäftigt sich mit der »Perle des Glaubens« die auch bei den Westsyrern und Chalkedonensern rein aufbewart wird, aber »am reinsten« bei den Ostsyrern. In dem Zusammenhang spricht Timotheos auch von den fünf Patriarchaten, von denen seines das erste ist.
Timotheus --- Church of the East --- History --- Academic collection --- 276 =923 --- 281.81 --- 281.81 Chaldeeuwse Kerk: Oost-Syrische, Assyrische, Perzische christenen --- Chaldeeuwse Kerk: Oost-Syrische, Assyrische, Perzische christenen --- 276 =923 Patrologie syrienne --- 276 =923 Syrische patrologie --- Patrologie syrienne --- Syrische patrologie --- Timoteo --- Timotheos --- Timothy --- Old East Syrian Church --- Nestorian Church --- Assyrian Church of the East --- Chaldean Catholic Church --- Church of the East. --- Timotheus - I, - Patriarch of the Church of the East, - 727 or 728-823 - Correspondence. --- Timotheus - I, - Patriarch of the Church of the East, - 727 or 728-823
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Die vorliegenden Bände veröffentlichen die Briefe 1 und 2 des ostsyrischen Patriarchen Timotheos erstmals auf breiter Handschriftenbasis und mit einer Übersetzung in einer modernen Sprache. Diese vergleichsweise langen Texte sind eigentliche Traktate. Brief 1 beschäftigt sich mit der Taufe, insbesondere mit der Frage, ob erneut getauft werden muss, wer von einer anderen Konfession zur ostsyrischen Kirche übertritt. Brief 2 richtet sich an Bokhtisho', den damaligen Oberarzt des Kalifen, und widmet sich der Seele. Beide Texte sind wichtige Dokumente für die Rekonstruktion der damaligen Lehre von der Taufe resp. von der Seele. An Brief 1 ist ein sogenannter Cento angeschlossen, deraus Zitaten von Timotheos zusammengesetzt ist und dessen Tauflehre leicht verschärft. In der Einleitung werden erstmals die ursprüngliche Reihenfolge des Briefcorpus und die mutmasslichen Redaktionsvorgänge rekonstruiert.
Patriarchs and patriarchate --- Patriarchs and patriarchate. --- Syriac literature --- Timotheus --- Timotheüs --- Church of the East --- History --- Middle East. --- 276 =923 --- 281.83*1 --- 281.83*1 Syrisch katholiek patriarchaat van Antiochië --- Syrisch katholiek patriarchaat van Antiochië --- 276 =923 Patrologie syrienne --- 276 =923 Syrische patrologie --- Patrologie syrienne --- Syrische patrologie --- Church polity --- Old East Syrian Church --- Nestorian Church --- Assyrian Church of the East --- Chaldean Catholic Church
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"Apollinarius war auf der einen Seite ein Theologe und Bischof, dem man hohen Respekt entgegenbrachte, poetisch begabt, hochgebildet und Zeitgenosse von Basilius von Caesarea, Nizäner und doch auf der anderen Seite der Urheber der wohl wirkungsvollsten Häresie der Antike, die seit 383 in kaiserlichen Edikten verboten wurde und deren Anhänger doch 428 wieder in die Grosskirche aufgenommen wurden. Gefragt wird nach einem Apollinarius, der nicht von Vorneherein mit dem Häretiker identifiziert ist, zu dem er in den 70er Jahren wurde. Die apollinaristischen Gruppen und ihre Bedeutung, neue, bisher unbekannte Testimonien und das Apollinarius-Bild in byzantinischen Quellen werden vorgestellt."-- Publisher description.
Christian heresies --- Theology, Doctrinal --- Hérésies chrétiennes --- Théologie dogmatique --- History --- Congresses. --- Histoire --- Congrès --- Apollinaris, --- 273.911 --- Apollinarisme --- Basilius --- von --- Caesarea --- Häresie --- Antiochien --- Athanasius-Corpora --- 273.911 Apollinarisme --- Hérésies chrétiennes --- Théologie dogmatique --- Congrès
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