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Christian pastoral theology --- #GGSB: Sacramenten --- #GGSB: Ambt --- 258 --- 262.152 --- #GBIB: jesuitica --- Caritas. Weldadigheid. Welzijnszorg. Naastenliefde --- Diaconaat. Diakens. Diakonessen. Lekehelpers --- 262.152 Diaconaat. Diakens. Diakonessen. Lekehelpers --- S38/1390 --- Works not related to China and the Far East--Pastoral theology: general --- Sacramenten --- Ambt

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"Les jésuites ont la réputation de s'adresser d'abord aux milieux sociaux les plus favorisés. Cela s'explique aisément si l'on considère l'implication forte des jésuites, dès leur fondation, dans les collèges, à une époque où l'enseignement de ce niveau ne concernait qu'une toute petite minorité. Mais cela correspond-il à la réalité? Les jésuites sont-ils vraiment un ordre pour les élites? Quelle place tiennent, dans leurs préoccupations, les populations les plus modestes et, parmi elles, celles qui connaissent de grandes précarités? Si, comme on le verra, on peut bien détecter dans l'histoire de la Compagnie un intérêt pour les pauvres, cela fait-il partie de l'ADN des jésuites, ou bien s'agit-il d'un élément qui dépend essentiellement du charisme de certains de ses membres? Autrement dit, la présence aux populations les moins favorisées fait-elle partie de la mission des jésuites, au point qu'elle doive être considérée comme un trait de leur identité? Ce livre tente de répondre à ces deux questions en parcourant l'histoire des jésuites, depuis leur fondation jusqu'à maintenant." --

Church work with the poor --- Poverty --- #GBIB: jesuitica --- Catholic Church --- Religious aspects --- Jesuits --- History --- Charities --- 271.5-8 --- 271.5-3 --- 271.5-3 Jezuïeten: geloften --- Jezuïeten: geloften --- 271.5-8 Jezuïeten: speciale gebruiken: specifiek apostolaat; opvoedingssysteem --- Jezuïeten: speciale gebruiken: specifiek apostolaat; opvoedingssysteem --- Pauvreté --- Pauvres --- Poor --- Aspect religieux --- Église catholique --- Catholic Church. --- Protection, assistance, etc. --- Services for --- Catholic church. --- Compagnie de Jésus --- Poverty. --- Church of Rome --- Roman Catholic Church --- Katholische Kirche --- Katolyt︠s︡ʹka t︠s︡erkva --- Römisch-Katholische Kirche --- Römische Kirche --- Ecclesia Catholica --- Eglise catholique --- Eglise catholique-romaine --- Katolicheskai︠a︡ t︠s︡erkovʹ --- Chiesa cattolica --- Iglesia Católica --- Kościół Katolicki --- Katolicki Kościół --- Kościół Rzymskokatolicki --- Nihon Katorikku Kyōkai --- Katholikē Ekklēsia --- Gereja Katolik --- Kenesiyah ha-Ḳatolit --- Kanisa Katoliki --- כנסיה הקתולית --- כנסייה הקתולית --- 가톨릭교 --- 천주교 --- Compagnie de Jésus --- Compañia de Jesus --- Gesellschaft Jesu --- Jesuitas --- Jesuiten --- Jesuiti --- Jezuïten --- Jésuites --- Paters Jezuïten --- Societeit van Jezus --- Society of Jesus --- イエズス会 --- カトリック イエズス会 --- Pauvreté --- Église catholique

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L’expérience de Dieu est-elle réservée au silence des oratoires ? Pour l’auteur, jésuite, théologien engagé dans les questions sociales, politiques aussi bien que théologiques et pastorales,, elle se joue aussi bien en pleine rue, sur la place publique, dans des négociations et des rapports de force, sur le terrain de dispositifs institutionnels, à travers des décisions collectives, et dans le champ économique, etc. Si la foi change le monde, à quels chantiers inviterait-elle plus spécialement aujourd’hui ? Trois grands rendez-vous sont pointés par l’auteur qui correspondent à des urgences dans les sociétés ultramodernes : le désir de vivre ensemble, la place réservée à ceux qui ne parviennent pas à faire valoir leurs capacités dans nos systèmes d’échanges et l’expression des désirs de réconciliation et de pardon. Le livre propose également un parcours biblique et théologique pour nous aider à la tâche du discernement. L’auteur invite les chrétiens et les communautés à vivre la présence au monde comme un combat spirituel, c’est-à-dire, un lieu où se joue pour eux quelque chose du oui ou du non qu’ils peuvent dire au Christ. Comme tout combat spirituel, il est loin de se présenter dans la clarté de grandes options franches et opposées au milieu desquelles on irait guerroyer comme un héros. C’est au contraire dans la mêlée, là où l’on n’y comprend presque plus rien, que l’essentiel se passe. Ce livre prend position dans un débat très important aujourd’hui pour les Eglises chrétiennes : qu’est-ce que s’engager politiquement dans les choix de société ? Faut-il le faire ? Comment ? Et pour quels résultats ?

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