Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

S37/0200 --- S37/0960 --- Buddhism outside China, Tibet, Mongolia and Japan--General works --- Buddhism outside China, Tibet, Mongolia and Japan--Buddhism: Europe --- bouddhisme --- l'histoire du Bouddha --- itinéraire spirituel --- souffrance --- la discipline bouddhique --- nouvelles formes du bouddhisme --- la france --- Europe --- Amérique du Nord --- la jeunesse --- doctrine --- rites --- conception de la vie --- christianisme

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

"Chaque année, je suis un peu étonné d’apprendre que certains de mes étudiants, et une bonne partie de ceux qui assistent à mes conférences sur le bouddhiste, pensent que je suis bouddhiste. Ils ont du mal, sans doute, à comprendre comment il est possible que quelqu’un puisse porter un regard si positif sur le bouddhisme, apprécier vraiment la cohérence interne de cette tradition et en parler avec enthousiasme sans être bouddhiste lui-même. Quand ils apprennent que je suis chrétien, ils sont souvent extrêmement étonnés. Certains d’entre eux me demandent comment je peux continuer à croire en Dieu, à être chrétien après avoir étudié le bouddhisme en profondeur, tant ils sont sûrs que cette voie répond mieux aux besoins spirituels du monde contemporain." D. Gira

Christianity and other religions

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Intercultural communication --- Religions --- Dialogue

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

L'objectif de ce livre est de donner des réponses aux questions qui sont pose'es par des chrétiens - non seulement par ceux qui critiquent sévèrement le dialogue et ceux qui n'en voient simplement pas l'intérêt, mais aussi par ceux qui le pratiquent mais qui ne savent pas comment répondre aux questions que les autres leur posent (ou qu'ils se posent à eux-mêmes) sur leur engagement. La réponse à chaque question voudrait être à la fois cohérente avec la foi chrétienne et respectueuse des traditions qui font vivre ceux avec qui nous souhaitons entrer en dialogue, quelles qu'elles soient. Chacun des dix chapitres présente un thème qui offrira des pistes de réponse aux questions qu'il porte, et dont la principale sera mise en exergue.