Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Cet ouvrage collectif traite d’un sujet classique, la liberté de religion, mais les questionnements qui découlent de l’actualité ainsi que les évolutions récentes du droit en la matière appellent une analyse renouvelée, nourrie des travaux scientifiques d’experts dans ce domaine. Cette démarche suppose de prendre doublement du recul : historiquement et géographiquement. Le droit à la liberté de religion a une longue histoire et n’est pas remis en question. Pour autant, les mutations sociales majeures des dernières années tout comme la récente crise sanitaire ont montré l’impossibilité de s’en tenir aux schémas classiques des relations entre les États et les religions ou aux textes internationaux et européens. De la même façon, la liberté de religion mérite d’être interrogée quant à sa dimension universelle. Sans prétendre à l’exhaustivité mais en s’inscrivant dans une approche élargie, les différentes contributions réunies couvrent trois « aires culturelles » (l’universalité, l’Europe et la France) et plusieurs niveaux d’analyse afin d’apprécier avec justesse la réalité de l’exercice de la liberté de religion aujourd’hui. Cet ouvrage se range parmi les rares publications francophones appréhendant ce sujet sur le terrain du droit, de manière globale et récente. Il s’adresse aux étudiants, universitaires et chercheurs en droit et en sciences politiques ainsi qu’aux juristes qui s’intéressent au fait religieux.

Legal theory and methods. Philosophy of law --- Human rights --- Belgium --- Liberté religieuse. --- Liberté religieuse (droit européen). --- Liberté religieuse (droit international). --- Freedom of religion --- Liberté religieuse --- Liberté religieuse --- BPB2210 --- STRADALEX --- E-books --- liberté de religion --- religinių įsitikinimų laisvė --- uskonnonvapaus --- freedom of religious beliefs --- libertà ta' twemmin reliġjuż --- ανεξιθρησκεία --- usuvabadus --- libertà di religione --- liria e besimit fetar --- saoirse creidimh reiligiúnaigh --- sloboda vjeroispovijedi --- слобода вероисповести --- liberdade religiosa --- vrijheid van godsdienst --- Religionsfreiheit --- reliģiskās pārliecības brīvība --- religionsfrihed --- libertad religiosa --- sloboda vierovyznania --- wolność wyznania --- svoboda vyznání --- libertate religioasă --- religionsfrihet --- vallásszabadság --- svoboda veroizpovedi --- слобода на вероисповед --- свобода на вероизповеданията --- frihet att utöva religion --- usu tunnistamise vabadus --- svoboda projevovat náboženství --- sloboda náboženského vyznania --- liberdade de culto --- freie Religionsausübung --- godsdienstvrijheid --- uskonnonharjoittamisen vapaus --- Glaubens- und Gewissensfreiheit --- vrijheid van cultus --- vallási hovatartozás szabad megválasztásának joga --- libertad de culto --- Bekenntnisfreiheit --- libertatea cultelor religioase --- freedom of religious worship --- libertà ta' reliġjon --- svoboda náboženského vyznání --- liria e adhurimit fetar --- ελεύθερη άσκηση λατρευτικών καθηκόντων --- trosfrihed --- religinių apeigų laisvė --- Konfessionsfreiheit --- diritto di culto --- ελευθερία θρησκευτικής συνείδησης --- libertà di credo religioso --- libertà di culto --- náboženská svoboda --- vrijheid van religie --- libertà di fede religiosa --- liberté de culte --- náboženská tolerance

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Muslims --- Legal status, laws, etc

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Le patrimoine religieux fait l'objet d'un vaste consensus social quant à la nécessité de le protéger. Au-delà de l'attachement profond à ces biens enracinés dans le paysage culturel, le patrimoine religieux connaît un régime juridique composite, qui conjugue le statut de biens publics affectés au culte et celui de monuments historiques et permet ainsi une protection matérielle étendue. Le régime juridique du patrimoine religieux n'est cependant pas exempt de tensions, entre l'usage religieux qui demeure et les usages culturels qui s'y déroulent. En effet, à l'exigence initiale de conservation des monuments historiques s'est ajoutée une autre préoccupation, celle de transmettre un patrimoine à travers sa mise en valeur auprès du public, qui revêt de multiples formes. Il est indéniable que les édifices cultuels accueillent des pratiques étrangères au culte, essentiellement culturelles, alors même que le régime de séparation des Églises et de l'État leur confère une affectation au culte exclusive, permanente et gratuite. La réforme introduite par le Code général de la propriété des personnes publiques est un aspect des évolutions rendues nécessaires par la vocation patrimoniale des lieux de culte. Cet enjeu de la valorisation du patrimoine invite à revisiter le régime juridique relativement stable et ancien des édifices cultuels monuments historiques.

Church property --- Biens ecclésiastiques --- Law and legislation --- Droit --- Monuments historiques --- Patrimoine culturel --- Biens ecclésiastiques

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Ces dernières années, l’actualité du fait religieux, tant médiatique que scientifique, s’est focalisée sur sa visibilité dans l’espace public. De ce point de vue, la France conserve l’image d’un pays laïque, ce que certains traduiraient par une tolérance plus limitée que chez ses voisins européens à l’égard des manifestations de l’appartenance religieuse. Pourtant, lors de la séparation des Églises et de l’État en 1905, l’assistance spirituelle se trouve déjà au cœur des débats sur l’articulation entre la liberté de religion et l’interdiction du financement public des cultes. L’assistance spirituelle s’adresse en effet aux usagers contraints de rester dans un lieu de service public et par conséquent privés de l’accès à un lieu de culte. Cet ouvrage propose d’analyser cette problématique ancienne sous l’angle contemporain du pluralisme religieux et de la liberté de religion, dans trois lieux de service public : l’enseignement public secondaire, l’Université et les hôpitaux. Le choix a notamment été guidé par une nécessaire actualisation des travaux scientifiques mais aussi le relief particulier qu’y adopte cette problématique de l’assistance spirituelle. Les différentes contributions reposent sur une approche juridique, mais aussi sociologique, par la restitution d’enquêtes de terrain. Outre une réflexion sur la spécificité réelle ou supposée du cadre français de régulation du fait religieux, une place centrale est réservée aux systèmes d’autres États européens.

Religion --- enseignement --- religion --- droit --- Islam --- christianisme --- judaïsme --- l'assistance spirituelle dans les hôpitaux publics --- l'Union européenne --- la France --- pluralisme religieux --- Italie --- Royaume-Uni --- l'assistance spirituelle dans l'enseignement secondaire public --- laïcité --- Alsace-Moselle --- catholicisme --- protestantisme --- université --- expression religieuse --- Religion dans les espaces publics --- Aumôniers --- Religion et État --- Aumôniers scolaires --- Aumôniers d'université --- Droit

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Patrimoine culturel --- Monuments historiques --- Patrimoine culturel --- Droit --- Droit --- Conservation et restauration --- Politique publique