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Le christianisme est-il en voie de disparition ou en pleine renaissance ? La question se pose, car de profonds changements se manifestent dans les mouvances chrétiennes, catholique, protestante et orthodoxe. Une sève printanière s'écoule dans tous les sarments de l'unique vigne chrétienne par-delà ses identités historiques. Une intériorité renouvelée, source d'une authentique action dans le monde, se fait jour dont nous ne sommes pas forcément conscients. Des courants nouveaux, parfois surprenants, semblent répondre à une fréquente interrogation : et si le christianisme ne faisait que commencer ? Ce livre est une esquisse des réponses possibles à cette question.
Christian religion --- Church -- Reform --- Church -- Renewal --- Church reform --- Church renewal --- Eglise -- Renouveau --- Hernieuwing van de kerk --- Hervorming van de kerk --- Kerk -- Hernieuwing --- Kerk -- Hervorming --- Kerkelijke hervormingen --- Kerkhernieuwing --- Kerkhervorming --- Reform of the church --- Renewal of the church --- Renouveau de l'Eglise --- Christianity --- 1990 --- -Church renewal --- -Christian religion
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L'homme intérieur est au coeur de la tradition chrétienne. Dès l'époque apostolique, l'apôtre Paul le mentionne comme étant l'un des socles de la parole évangélique et le chemin incontournable d'une transformation réelle de l'homme et de l'humanité. Cette dimension ne fut jamais oubliée au cours de la longue histoire des Eglises chrétiennes même si souvent elle s'effaça devant les tentations temporelles de l'institutionnalisation d'une voie avant tout spirituelle.De nos jours, il y a une véritable soif de ce retour à l'authenticité de la première parole du Christ. Le christianisme intérieur apparaît dès lors comme un témoignage essentiel pour les hommes et les femmes de notre temps. L'actuel et apparent désintérêt pour la verticalité première de l'homme a engendré en contre-réponse des fuites en avant dans une violence nihiliste d'une partie de nos jeunes générations.Ce livre analyse les alternatives possibles et notamment la redécouverte d'une voie à la fois ancienne et nouvelle que l'on peut qualifier du nom d'expérience de sagesse ou sapientielle du christianisme.
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