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"La maison brûle ! La crise climatique est là qui menace l'équilibre du monde. De plus en plus de mouvements sociaux déclarent l'état d'urgence social et écologique. Pourquoi sommes-nous incapables d'agir en conséquence ? Comment éteindre l'incendie ? Depuis plus de vingt ans, Naomi Klein ausculte la planète et se fait l'écho incisif de la guerre économique qui a pris pour cibles les individus et les ressources naturelles. Depuis dix ans, elle défend un programme radical et audacieux, qu'on appelle aujourd'hui le New Deal vert. L'heure n'est plus aux réformes, aux taxes et aux plafonnements, l'heure est aux transformations, aux bouleversements sans concession. Dans ce volume, qui réunit pour la première fois une décennie de textes passionnés (2010-2019) - grandes enquêtes, écrites sur la ligne de front des catastrophes écologiques, et discours inédits -, Naomi Klein apparaît sous un jour prophétique. Elle nous engage à nous attaquer à la racine des problèmes en luttant de conserve contre le dérèglement climatique et les inégalités sociales et raciales, inextricablement liés. Elle explore l'antagonisme dans lequel nous vivons - urgence écologique versus « présent perpétuel » -, l'histoire des brusques changements que l'humanité a su opérer face aux périls, ou analyse en quoi l'essor du suprémacisme blanc et la fermeture des frontières s'apparentent à une « barbarie climatique ». Au moment où les océans montent aussi dangereusement que les flots de haine, ces textes brossent un portrait saisissant de l'état du monde, ainsi que des personnes et des mouvements qui se dressent pour faire du désastre en puissance l'occasion rêvée de transformer notre civilisation. Travail d'investigation imparable, manifeste politique et plan de sauvetage : Plan B pour la planète est tout cela à la fois."

Environmental justice --- Environmental policy --- Climatic changes --- Political culture --- Protection de l'environnement --- Politique de l'environnement --- Changement climatique --- BPB2001 --- Inégalité sociale --- desigualdade social --- друштвена неједнакост --- inechitate socială --- social inequality --- sociálna nerovnosť --- pabarazi shoqërore --- desigualdad social --- društvena nejednakost --- sociale ongelijkheid --- socialna neenakost --- nierówność społeczna --- sociala skillnader --- social ulighed --- socialinė nelygybė --- yhteiskunnallinen eriarvoisuus --- disuguaglianza sociale --- inugwaljanza soċjali --- soziale Ungleichheit --- општествена нееднаквост --- sotsiaalne ebavõrdsus --- sociālā nevienlīdzība --- sociální nerovnost --- κοινωνική ανισότητα --- társadalmi egyenlőtlenség --- социално неравенство --- општествена хиерархија --- disparità sociale --- cambio climático --- klimatska promjena --- tibdil fil-klima --- промена климе --- klimatförändring --- alteração climática --- kliimamuutus --- sprememba podnebja --- климатска промена --- zmiany klimatyczne --- climate change --- промяна на климата --- cambiamento climatico --- schimbare climatică --- ndryshim klimaterik --- změna klimatu --- klimata maiņa --- éghajlatváltozás --- zmena podnebia --- klimato kaita --- klimaatsverandering --- Klimaveränderung --- ilmastonmuutos --- klimaændring --- κλιματική αλλαγή --- az éghajlat változása --- modificación del clima --- klimatiskā izmaiņa --- промена на климата --- klimatická změna --- klimatická zmena --- climatic change --- schimbări climatice --- éagothromaíocht shóisialta --- athrú aeráide --- Inégalité sociale

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Art appreciation --- Femininity in art --- Art criticism --- Creation (Literary, artistic, etc.) - Sex differences --- Body image

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"Nous sommes dépassés par le numérique qui, en deçà de toute décision consciente, modifie de façon déterminante notre comportement, notre perception, notre sensation, notre pensée et notre vie sociale. Nous nous grisons du numérique sans pouvoir évaluer toutes les conséquences d'une telle ivresse. Cette cécité ainsi que la torpeur qui l'accompagne sont les symptômes fondamentaux de la crise actuelle." B.-C. H. De cette crise sociétale, Byung-Chul Han analyse les aspects, indissolublement liés au numérique : délitement du respect et de la communauté, étouffement des différences et de l'altérité, exigence maladive de transparence, déferlements de haine à la moindre occasion. Voilà qui n'est pas sans conséquences politiques. L'exercice voire l'existence même de la démocratie sont bouleversés à l'heure où la société est réduite à l'état de nuée volatile d'individus "connectés. Une réflexion précieuse sur le monde d'aujourd'hui, vu à travers le prisme de ses changements les plus récents." [Source :4e de couv.]

Information technology --- Information society --- Digital communications --- Digital media --- Technologie de l'information --- Société informatisée --- Transmission numérique --- Médias numériques --- Social aspects --- Philosophy --- Aspect social --- Philosophie --- Société numérique --- Réalité virtuelle --- Aspect psychologique --- Nouvelles technologies de l'information et de la communication --- Société informatisée --- Transmission numérique --- Médias numériques --- Technologies de l'information et de la communication --- Réalité virtuelle. --- Aspect psychologique. --- Aspect social. --- Philosophy. --- Information technology - Social aspects --- Information society - Social aspects --- Digital communications - Philosophy --- Digital media - Philosophy --- Social aspects.

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Parallèlement à la rédaction de son ouvrage majeur, Contre la Méthode, Feyerabend travaillait au début des années 70 à une Philosophie de la nature de grande ampleur. Bien qu'inachevé, ce livre forme néanmoins une totalité cohérente, présentant les fondements de sa pensée et offrant une sorte de visite dans l'atelier du philosophe. Cette étude comparatiste appuyée sur une analyse historique de la pratique scientifique et sur une grande diversité de témoignages ethnologiques, montre qu'il existe des alternatives sérieuses à la vision scientifique du monde. Feyerabend étudie tout particulièrement la transformation de la pensée qui marqua l'Antiquité grecque : le passage du Mythos au Logos est pour lui un moyen de mettre en présence deux représentations du monde incommensurables, dualité d'où ont jailli bon nombre des valeurs, des idées et des normes constitutives de la science et de la pensée occidentales. En montrant que le mythe et l'art sont des concurrents sérieux, respectables et surtout nécessaires de la science, Feyerabend défend un pluralisme dénué de ressentiment mais non de passion.

Philosophy of nature --- Philosophie de la nature --- Philosophy of nature.

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Notre siècle est celui de l'écologie. Pour le penser, il faut une philosophie globale qui aborde le paradigme environnemental à la fois sous les angles éthique, métaphysique, épistémologique, politique, économique et juridique. Parallèlement aux travaux américains, un jeune prodige allemand, Vittorio Hösle, proposait de s'y atteler dès 1990, dans une série de conférences énergiques qui firent date. Prolongeant et dépassant les intuitions de son maître Hans Jonas, il a fait avec ce livre clair et imagé une entrée spectaculaire dans l'histoire de la pensée.µµPhilosophe allemand spécialiste de Hegel et de Hans Jonas, Vittorio Hösle a enseigné dans le monde entier, notamment à la New York School for Social Research. Il est actuellement professeur à l'université de Notre-Dame, dans l'Indiana.

Écologie --- Crises économiques --- Philosophie. --- Éthique de l'environnement.