Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Environmental law --- Wallonia --- milieurecht --- waals gewest --- droit de l'environnement --- region wallonne --- Belgique

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Didactics of French

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Deze thesis heeft als doel de christelijke waarden in het oeuvre van Jean de La Varende (1887 – 1959) te bestuderen. Hiervoor werd de analyse in twee delen opgesplitst. In het eerste deel worden de adel en haar kenmerken onder de loep genomen. Daarbij zien we dat er veel belang wordt gehecht aan de familie en haar erfgoed. Het erfgoed betreft kortweg alles wat de hele familie door de eeuwen heen heeft bijeengebracht. Daartoe behoren niet alleen goederen zoals meubels, sieraden, of kastelen, maar ook gewoontes en waarden. De christelijke waarden, zo blijkt, zijn in alle families van uiterst belang, maar de manier waarop zij een invulling krijgen varieert. Hoe kunnen we dat echter analyseren? Dat is het opzet van het tweede deel, waarin de christelijke waarden aan de hand van de vierdelige serie van La Varende worden geanalyseerd. Deze waren al nuttig als concrete voorstelling van de adel, maar zijn het nog meer om de waarden te analyseren.In de boeken komt een tweeledig probleem naar voren: de plaats die de “zonde” (zowel de echtelijke ontrouw als het bijgeloof), zoals La Varende het zelf noemt, inneemt enerzijds en het gebrek aan erfgenamen anderzijds. Eigenlijk zijn beide problemen veel meer met elkaar verstrengeld dan men eerst zou kunnen denken. Door zijn talloze relaties krijgt de oom Tainchebraye veel kinderen maar geen erfgenamen. La Bare daarentegen heeft twee zonen, maar de oudste sterft heel vroeg en de jongste wordt priester. Het ingewikkeld idee dat uit deze romans lijkt te komen is dat net Gaston, die niet huwt en hoewel hij niet de vader van Georget is, toch wel aan de basis ligt van zijn komst en zo de met uitsterven bedreigde familie redt. Hij heeft zich namelijk als slachtoffer aangeboden om de familie van haar zonden te bevrijden door priester te worden. Dit had het einde van de familie kunnen betekenen, maar door zijn vertrouwen in God, zo stelt de tekst, komt alles tot een goed einde en treedt Georget bij zijn familie toe door een ontmoe