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Aux XVIIe et XVIIIe siècles, la fiction narrative en prose, dans ses diverses formes, et particulièrement romanesque, aime à s’emparer des débats intellectuels du moment. Les romanciers mettent en scène des héros philosophes, évoquent des problèmes métaphysiques, décrivent des sociétés utopiques, racontent des expériences de pensée. Des personnages imaginaires échangent des dialogues philosophiques dont l’enjeu est l’établissement de la vérité, des héros sentimentaux s’écrivent des dissertations rationnelles, des aventures invraisemblables illustrent des pensées vraies. Les études rassemblées dans le présent volume par un ensemble de chercheurs de différents pays analysent ces textes hybrides, d’auteurs majeurs ou méconnus, qui réunissent dans une même œuvre fiction et théorie, narration et argumentation, écriture de divertissement et doctes préoccupations. Elles abordent différentes questions, liées aux usages philosophiques de la fiction, aux présentations fictionnelles de la pensée et aux emprunts réciproques de la philosophie et du roman.

Fiction --- French literature --- anno 1600-1699 --- anno 1700-1799 --- Philosophy and literature --- French fiction --- Philosophie et littérature --- Roman français --- History and criticism --- Histoire et critique --- Philosophie --- Dans la littérature --- Literature --- Philosophie et littérature --- Roman français --- Philosophy. --- Histoire et critique. --- Dans la littérature.

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History of civilization --- anno 1700-1799 --- France

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Un des débats les plus intéressants et les plus passionnés qui traversent la période du XVIIè et XVIIIè siècle concerne la finalité et les causes finales. L'importance du sujet se conçoit aisément si l'on songe à l'étendue et à la profondeur de ses implications. Par ses enjeux, le problème concerne les domaines épistémologique, esthétique, métaphysique et théologique. Comment doit-on penser, comprendre et étudier la nature ? La philosophie s'interroge alors sur la scientificité non seulement des explications qu'elle donne, mais aussi des questions qu'elle pose. Peut-on encore faire une théodicée, c'est-à-dire justifier d'un ordre final et providentiel de l'univers ? La question porte tout autant sur la nature et Dieu que sur les pouvoirs de la raison humaine.L'étude de ces deux siècles de débats permet de comprendre la genèse de nos conceptions contemporaines de la nature.

Teleology --- Causation --- Philosophy of nature --- Philosophy, Modern --- Téléologie --- Causalité --- Philosophie de la nature --- Philosophie --- History --- Histoire --- Nature --- --Philosophie --- --XVIIe-XVIIIe s., --- -Philosophy, Modern --- -Teleology --- Design in natural phenomena, Study of --- Final cause --- Philosophy --- Evolution --- Necessity (Philosophy) --- Modern philosophy --- Nature, Philosophy of --- Natural theology --- Causality --- Cause and effect --- Effect and cause --- Beginning --- God --- Metaphysics --- Finalism (Philosophy) --- Philosophy, Modern - 17th century --- Philosophy, Modern - 18th century --- XVIIe-XVIIIe s., 1601-1800 --- Théologie naturelle. --- Finalité --- Philosophy of nature. --- Causation. --- Teleology.

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Games --- Jeux --- Philosophy --- Philosophie --- Play (Philosophy) --- Play --- Social aspects

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Droit et politique --- Kant, Immanuel --- Contribution à la philosophie du droit --- Contribution à la philosophie du droit --- Philosophy --- 18th Century