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French language --- Poetry --- French literature --- anno 1900-1999 --- anno 2000-2099 --- Lyrik --- Sprache --- Ästhetik --- Französisch --- Poésie française --- Esthétique --- Esthétique.

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Ce livre prouve que le dictionnaire est une invitation à l’ordre, dans chacune de ses entrées, en nous évitant les conflits possibles de la communication. Le dictionnaire est un algorithme qui essaie de résoudre l’ordre complexe de la langue, par son idée de trésor que l’on repère un peu partout. Comme il arrive pour l’art et la littérature, le dictionnaire énumère sans jamais avoir la dernière ligne. Chaque entrée se fonde sur le rythme du et caetera souligné par Umberto Eco. Le dictionnaire est une suggestion listée de l’ensemble des mots. C’est le reflet du firmament : un nombre infini d’étoiles et de voyages possibles dans le cosmos, vers le centre du lexique, une « summa » multiple et variée. C’est enfin un échange « entre liste et forme », l’informe mis en forme, et une liste de « mirabilia », c’est-à-dire de merveilles.

Français (langue) --- Lexicographie

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France --- Civilization --- Civilisation --- France - Civilization - 17th century.

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French literature --- -Literature and society --- -Literature --- Literature and sociology --- Society and literature --- Sociology and literature --- Sociolinguistics --- History and criticism --- History --- -Social aspects --- France --- Civilization --- -French literature --- Literature and society --- History and criticism. --- -History and criticism --- -France --- Pʻŭrangsŭ --- Frankrig --- Francja --- Frant︠s︡ii︠a︡ --- Prantsusmaa --- Francia (Republic) --- Tsarfat --- Tsorfat --- Franḳraykh --- Frankreich --- Fa-kuo --- Faguo --- Франция --- French Republic --- République française --- Peurancih --- Frankryk --- Franse Republiek --- Francland --- Frencisc Cynewīse --- فرنسا --- Faransā --- Franza --- Republica Franzesa --- Gallia (Republic) --- Hyãsia --- Phransiya --- Fransa --- Fransa Respublikası --- Franse --- Францыя --- Frantsyi︠a︡ --- Французская Рэспубліка --- Frantsuzskai︠a︡ Rėspublika --- Parancis --- Pransya --- Franis --- Francuska --- Republika Francuska --- Bro-C'hall --- Френска република --- Frenska republika --- França --- República Francesa --- Pransiya --- Republikang Pranses --- Γαλλία --- Gallia --- Γαλλική Δημοκρατία --- Gallikē Dēmokratia --- فرانسه --- Farānsah --- צרפת --- רפובליקה הצרפתית --- Republiḳah ha-Tsarfatit --- פראנקרייך --- 法国 --- 法蘭西共和國 --- Falanxi Gongheguo --- フランス --- Furansu --- フランス共和国 --- Furansu Kyōwakoku --- Francija --- Ranska --- Frankrike --- Literature --- Social aspects --- France (Provisional government, 1944-1946) --- 프랑스 --- Falanxi --- Fa-lan-hsi --- 法蘭西 --- Frankrijk --- Frant︠s︡ --- Франц --- Frant︠s︡ Uls --- Франц Улс

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Le débat théâtral de Hardy au Cid, en ce « temps de préfaces », favorise la naissance et l'affirmation de la conscience d'un nouveau théâtre et de son rôle social et littéraire.Ce sont les théoriciens de ce débat qui créent la dramaturgie du théâtre moderne. Ils écrivent « pour un théâtre réel », « en tenant compte des conditions matérielles de la représentation » (J. Scherer). La littérature de l'écrit et de l'oral, spécifique du théâtre, trouve ses normes, ses techniques, ses postulats valables pour n'importe quel type de théâtre. La langue dramatique apparaît dans sa magie, son ambiguïté, sa profondeur musicale. La variété des propositions, des problèmes posés et des pièces sur la scène offre la garantie de l'esthétique d'un nouveau théâtre, marquant les signes d'une nouvelle mentalité, française et européenne. La force d'invention de l'auteur (de l'homme) va gagner, pilotée par les lois du théâtre enfin découvertes, avec tout un bagage des questions de l'écriture. En quelques années, la dramaturgie change radicalement, sans constriction, sans rigidité, avec le triomphe de la nature humaine, ses passions, sa destinée : on découvre que l'essence aussi a des techniques. Il faudra attendre trois siècles pour le savoir, grâce à Freud et à ses disciples. Texte théâtral et hors-texte (la scène) retrouvent leur chemin unitaire, dans cette « nouvelle critique » sur l'écriture, les signifiants textuels, le dit, le temps et le lieu de la scène, à travers l'articulation logique de l'action (l'histoire), canalisée le long de rythmes internes et externes. Dramaturgie et sémiologie marchent ensemble dans le débat théâtral de 1625 au Cid. Il faut revenir à l'essence de ses textes pour redécouvrir la rhétorique, la technique et la sociologie du théâtre.Les conditions exceptionnelles de la naissance de l'État français moderne à ce moment-là et de la prise de conscience d'une unité sous le signe de l'éloquence et de la littérature favorisent l'effet d'un débat salutaire auquel la France et l'Europe doivent une bonne partie de leur futur culturel.

French drama --- -Theater --- -Dramatics --- Histrionics --- Professional theater --- Stage --- Theatre --- Performing arts --- Acting --- Actors --- French literature --- History and criticism --- History --- -Corneille, Pierre --- Theater --- Corneille, Pierre, --- Drama --- anno 1600-1699 --- History and criticism. --- 17th century --- Theory, etc. --- French drama - 17th century - History and criticism. --- Theater - France - History - 17th century.