Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Clothing and dress --- Hijab (Islamic clothing) --- Women --- Vêtements --- Hijab --- Femmes --- Political aspects --- Social conditions --- Aspect politique --- Conditions sociales --- 297 --- 668.5 Migrantenvrouwen --- 657 Vrouwenemancipatie --- Islam. Mohammedanisme --- Vêtements --- Ḥijāb --- Sociology of culture --- Islam --- Religious studies --- France --- Iran --- Veils --- Headgear --- Head scarves, Islamic --- Head scarves, Muslim --- Headscarves, Islamic --- Headscarves, Muslim --- Islamic head scarves --- Islamic headscarves --- Islamic scarves --- Muslim head scarves --- Muslim headscarves --- Muslim scarves --- Scarves, Islamic --- Scarves, Muslim --- Islamic clothing and dress --- Muslim women --- Burqas (Islamic clothing) --- Kerchiefs --- Purdah --- Apparel --- Clothes --- Clothing --- Clothing and dress, Primitive --- Dress --- Dressing (Clothing) --- Garments --- Beauty, Personal --- Manners and customs --- Fashion --- Undressing --- History --- Points of view --- Book --- Islamic feminism --- Veil --- Experiences

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Novel.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

BPB9999 --- BPB1812 --- Islam --- Islamisme --- islám --- ισλαμισμός --- Iżlam --- islamas --- islams --- islamismo --- islam --- iszlám --- ислям --- ислам --- mahomedanism --- islamism --- moslimský veriaci --- islámské náboženství --- sunita --- islámská církev --- mohammedanisme --- šíita --- mohamedanizmus --- muslimi --- muhamedanisme --- mohamedánstvo --- Mohammedanism --- muhameedlus --- suna --- muhamedānisms --- muslimské náboženství --- muhamettilaisuus --- mahometonybė --- mešita --- Muhamedanizëm --- Ioslam

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Compromisloos en genuanceerd; onmisbaar in de actuele discussie. Ik heb tien jaar een sluier gedragen. Het was de sluier of de dood. Ik weet waar ik het over heb. Zo begint Chardortt Djavann haar J;accuse tegen het gebruik van hoofddoekjes,sluiers en andere bedekkingen waarachter veel islamitische vrouwen zich in het openbare leven moeten verschuilen, of ze nu in een islamitisch of een westers land wonen. Djavan was een meisje van dertien jaar tijdens de islamitische revolutie in Iran. De politieke ommekeer in haar land maakte dat vrouwen van de ene op de andere dag in hun vrijheid beperkt werden en niet meer zonder sluier in het open baar gezien mochten worden.Tien jaar lang onderging Djavan deze onderdrukking, door haar omschreven als een verminking en een jodenster van de vrouw.Op haar drieëntwintigste ontvluchte ze haar geboorteland,verbleef vervolgens twee jaar in Istanbul en vestigde zich daarna in Parijs. Om daar tot de ontdekking te komen dat vrouwen en meisjes vrijwillig een hoofdoek droegen. Weg met de sluier! Is een onmisbaar pamflet in de dicussie die op dit moment met name in de europese landen gevoerd wordt;moet de sluier wel of niet verboden worden? (Bron: covertekst)