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Blacks --- Celebrities --- Blacks --- Blacks --- Blacks --- Africans --- African American men

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Un vieux sage disait un jour : "N'attrape jamais un serpent par le milieu sinon il va se retourner pour te mordre". En écoutant cela, je me suis dit qu'il ne fallait plus apprendre l'histoire de l'esclavage par le milieu. Pour éviter la morsure, on attrape le serpent par la tête. Apprenons l'histoire de l'esclavage par le commencement. Nous savons tous que les populations noires d'Amérique et des Antilles sont issues de l'esclavage que nous avons vaguement étudié en Histoire à l'école. Nous pensons connaître cette Histoire, celle qui a été déformée pour justifier l'achat et la vente d'un être humain comme une marchandise. Elle fut de très loin le plus grand génocide commis sur la planète et est aujourd'hui condamnée comme crime contre l'Humanité. Cette tragédie dérange encore de nos jours. Certaines personnes ont encore ancré en elles une sorte de racisme latent provenant directement de cette "culture". Nous commettons un deuxième crime contre l'Humanité par notre silence et par notre ignorance. Nous ne pouvons pas construire l'avenir sur l'oubli et les mensonges. La Mémoire de l'esclavage est un sujet d'intérêt culturel et historique certain. L'esclavage doit être enseigné dans le milieu scolaire soutenu par une pédagogie partagée avec des parents, des associations et des collectivités. Cette série de bandes dessinées en est le support à la fois ludique et encyclopédique. Accessible à tous, de l'enfant réfractaire ou curieux à l'enseignant de l'éducation nationale. Le vieux sage finira en disant : "Ce que tu refuses d'apprendre dans le calme, la vie te l'apprendra dans les larmes". Aujourd'hui, même sous des formes un peu différentes (travail des enfants en Asie, prostitution forcée, trafics d'être humains, etc.) l'esclavage existe toujours... Enfin, n'oublions jamais que l'ignorance pousse à la violence et que le Savoir permet l'évolution.

Traite des esclaves --- Esclaves africains

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Cet album original envisage de faire connaître cette figure historique totalement méconnue à l'étranger bien que vénérée partout en Afrique centrale. Il retrace la vie de Simon Kimbangu, ses actions et ses enseignements depuis son enfance jusqu'à son tragique périple à travers tout le Congo et sa détention pour tenter de le forcer au silence. Dès son arrivée à la prison d’Elisabethville, ce prophète de la non-violence est reclus dans la section des prisonniers dangereux et y est soumis au supplice. Emprisonné pendant plus de trente ans dans les geôles du Katanga, il reste encore pour ses nombreux admirateurs plus qu’un opposant, un véritable messie désigné par le peuple pour dessiner et conduire la destinée de son pays, le Congo. [ulule]

Église catholique -- Missions --- Kimbanguisme --- Congo Belge (1908-1960) --- Simon Kimbangu --- kimbanguïsme --- Afrique --- religion --- BD --- bande dessinée

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Voici le troisième et dernier tome de la vie de Simon Kimbangu (1887-1951), figure de résistance à la colonisation et fondateur de l’église kimbanguiste qui est très importante en Afrique centrale.Ce tome s’ouvre en 1921, au moment où Simon Kimbangu, arrêté par le pouvoir colonial belge, entame son long voyage en « relégation » (déportation), depuis Boma dans le Bas-Congo jusqu’à la prison de Kasombo à Elisabethville (Lubumbashi) dans le Katanga, au sud-est de ce très grand pays. Il y restera trente ans, jusqu’à sa mort. La bande dessinée évoque cette période (les mauvais traitements soufferts par S. Kimbangu, la relégation de ses fidèles - plus de dix mille hommes, femmes et enfants – dans des conditions inhumaines dans des camps…) et va même au delà .La bande dessinée montre aussi ce qui arrive par ailleurs dans le pays : la visite du roi et de la reine des Belges, la création d’écoles, la parution d’une certaine bande dessinée avec un jeune journaliste belge et son chien, la figure d’André Matswa (résistant au Congo français, mort en prison), la naissance du groupe « salutiste », la participation du Congo dans la deuxième guerre mondiale, le processus de l’indépendance du Congo et la figure de Lumumba. [DBphile]

Kimbanguisme --- Congo Belge (1908-1960)

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La dernière tome se concentre sur vie des esclaves une fois arriver sur les plantations. L'auteur parle aussi de l'impact que le Code Noir voté en 1685 par le roi de France Louis XIV, qui a codifié le statut des noirs comme marchandise et a donné encore plus des pouvoirs au blancs sur leurs esclaves.

Traite des esclaves --- Esclaves africains