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This volume examines how power was framed in Visigothic society and how a diverse population with a complex and often conflicting cultural inheritance was thereby held together as a single kingdom. Indeed, through this dynamic process a new, early medieval society emerged. Understanding this transformation is no simple matter, as it involved the deployment of an array of political and cultural resources: the production of knowledge, the appropriation of Patristic literature, controlling and administering rural populations, reconceptualizing the sacred, capital punishment and exile, controlling the manufacture of currency, and defining Visigothic society in relation to other polities such as the neighbouring Byzantine state. In order to achieve an analysis of these different phenomena, this volume brings together researchers from a variety of disciplines. This interdisciplinary approach therefore expands the available sources and reformulates topics of traditional scholarship in order to engage with a renewal of Visigothic Studies and reformulate the paradigm of study itself. As a result, this volume rethinks frameworks of power in the Peninsula along not only historical and archaeological but also anthropological terms, presenting the reader with a new understanding of Iberian society as a whole.
Visigoths --- Visigoths in Spain --- Early Medieval Spain, Visigothic Society, Late Antiquity, Early Medieval History. --- Spain. --- Espagne --- Espainiako Erresuma --- España --- Espanha --- Espanja --- Espanya --- Estado Español --- Hispania --- Hiszpania --- Isupania --- Kingdom of Spain --- Regne d'Espanya --- Reiaume d'Espanha --- Reino de España --- Reino d'Espanya --- Reinu d'España --- Sefarad --- Sepharad --- Shpanie --- Shpanye --- Spanien --- Spanish State --- Supein
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En la larga historia de Occidente, el derecho fue y sigue siendo el medio por excelencia para la construcción institucional. A partir de montajes hechos de palabras, proferidas por quien tiene el poder para hacerlo, el derecho tiene la singularidad de promover existencia a lo que ellas enuncian. Esta capacidad de artificio que contiene el discurso jurídico se remonta a la tradición latina, romana y medieval, que designaba al derecho como un arte, un saber sistemático y técnico que movilizaba su interpretación al servicio de la práctica. A partir de relevar la construcción técnica e histórica de ciertos artificios y operaciones jurídicas que tuvieron un lugar clave en el derecho europeo medieval y moderno y, que, en la actualidad, o bien ya no existen bajo forma jurídica o han cambiado radicalmente su sentido, proponemos una reflexión sobre la capacidad de intervención y producción de efectos del discurso jurídico. Focalizar en estos artificios del pasado nos ofrece una saludable distancia que hace más visibles las operaciones técnicas presentes en los textos a la vez que entrena la mirada para abordar las intervenciones del presente por fuera de todo efecto de naturalización.
Law, Medieval. --- Derecho --- Crimen atroz --- Consanguinidad --- Dignidad --- Historia --- Proceso --- Tiranía --- Escándalo --- Crimen enorme --- Derecho medieval --- Costumbre --- Herejía
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En la larga historia de Occidente, el derecho fue y sigue siendo el medio por excelencia para la construcción institucional. A partir de montajes hechos de palabras, proferidas por quien tiene el poder para hacerlo, el derecho tiene la singularidad de promover existencia a lo que ellas enuncian. Esta capacidad de artificio que contiene el discurso jurídico se remonta a la tradición latina, romana y medieval, que designaba al derecho como un arte, un saber sistemático y técnico que movilizaba su interpretación al servicio de la práctica. A partir de relevar la construcción técnica e histórica de ciertos artificios y operaciones jurídicas que tuvieron un lugar clave en el derecho europeo medieval y moderno y, que, en la actualidad, o bien ya no existen bajo forma jurídica o han cambiado radicalmente su sentido, proponemos una reflexión sobre la capacidad de intervención y producción de efectos del discurso jurídico. Focalizar en estos artificios del pasado nos ofrece una saludable distancia que hace más visibles las operaciones técnicas presentes en los textos a la vez que entrena la mirada para abordar las intervenciones del presente por fuera de todo efecto de naturalización.
Law, Medieval. --- Derecho --- Crimen atroz --- Consanguinidad --- Dignidad --- Historia --- Proceso --- Tiranía --- Escándalo --- Crimen enorme --- Derecho medieval --- Costumbre --- Herejía
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En la larga historia de Occidente, el derecho fue y sigue siendo el medio por excelencia para la construcción institucional. A partir de montajes hechos de palabras, proferidas por quien tiene el poder para hacerlo, el derecho tiene la singularidad de promover existencia a lo que ellas enuncian. Esta capacidad de artificio que contiene el discurso jurídico se remonta a la tradición latina, romana y medieval, que designaba al derecho como un arte, un saber sistemático y técnico que movilizaba su interpretación al servicio de la práctica. A partir de relevar la construcción técnica e histórica de ciertos artificios y operaciones jurídicas que tuvieron un lugar clave en el derecho europeo medieval y moderno y, que, en la actualidad, o bien ya no existen bajo forma jurídica o han cambiado radicalmente su sentido, proponemos una reflexión sobre la capacidad de intervención y producción de efectos del discurso jurídico. Focalizar en estos artificios del pasado nos ofrece una saludable distancia que hace más visibles las operaciones técnicas presentes en los textos a la vez que entrena la mirada para abordar las intervenciones del presente por fuera de todo efecto de naturalización.
Law, Medieval. --- Derecho --- Crimen atroz --- Consanguinidad --- Dignidad --- Historia --- Proceso --- Tiranía --- Escándalo --- Crimen enorme --- Derecho medieval --- Costumbre --- Herejía --- Derecho --- Crimen atroz --- Consanguinidad --- Dignidad --- Historia --- Proceso --- Tiranía --- Escándalo --- Crimen enorme --- Derecho medieval --- Costumbre --- Herejía
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