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La figure du missionnaire catholique aventureux et " civilisateur " est beaucoup plus répandue qu'on ne pourrait le croire au sein de la bande dessinée belge d'expression française. Elle tient une place éminente dans Tintin au Congo, qui se présente tout autant comme un éloge de l'évangélisation que comme une apologie de la colonisation. Mais beaucoup d'autres héros de papier croisent au cours de leurs exploits un sympathique prêtre barbu en soutane blanche : Tif et Tondu, Blondin et Cirage, Tiger Joe, Marc Dacier, Stany Derval, ou encore M Tric. En outre, un nombre non négligeable de bandes dessinées " historiques " mettent au premier plan des missionnaires : grandes biographies en images comme le Charles de Foucauld de Jijé, ou brefs récits complets, comme ces deux " Histoires de l'Oncle Paul " consacrées au jésuite De Smet, " apôtre des Peaux-Rouges ". Loin de se réduire à un élément du décor dans des aventures lointaines, le missionnaire apparaît comme un formidable révélateur des racines de la bande dessinée belge francophone. Cette dernière est née dans un environnement catholique, et elle entend privilégier les grandes aventures " exotiques ", tout en cultivant une dimension didactique. Elle ne pouvait donc faire l'impasse sur le missionnaire, personnage mis en avant par tout un discours et une imagerie de " propagande ", et présenté comme un explorateur intrépide, mais aussi comme un héros " utile ", puisqu'il voue son existence au Salut des autres... Le vent de liberté et de " laïcité " qui souffle, à partir de la fin des années 1960, sur la bande dessinée belge aboutit à un certain effacement du missionnaire. Mais cette figure était trop ancrée dans l'histoire du genre pour s'évanouir complètement. Au cours des années 1980, des " maîtres " comme Jijé et Hausman apparaîtront dans certaines bandes dessinées sous les traits d'un " ouvrier apostolique ". Mieux, une série humoristique centrée sur un bouillant missionnaire sera lancée au milieu des années 1990 : " Odilon Verjus "..

Comic books, strips, etc --- Missionaries in literature --- History and criticism --- Comic books, strips, etc. --- Colonies in literature. --- Indigenous peoples in literature. --- C3 --- Comic strips --- Comics --- Funnies --- Manga (Comic books, strips, etc.) --- Manhua (Comic books, strips, etc.) --- Manhwa (Comic books, strips, etc.) --- Serial picture books --- Caricatures and cartoons --- Wit and humor, Pictorial --- History and criticism. --- Themes, motives. --- Kunst en cultuur --- Subjects --- French Belgian Comic Literature --- 20th Century --- Criticism --- Colonial Stereotypes --- Missionaries in literature. --- Missionaries --- Manhua (Comic books) --- Manhwa (Comic books) --- Comic books, strips, etc - Belgium - History and criticism --- Religious studies --- Drawing --- 82-931 --- 070.84 --- 741.5 --- 741.5 Spotprenten. Karikaturen. Cartoons. Striptekeningen. Satirische tekeningen --- Spotprenten. Karikaturen. Cartoons. Striptekeningen. Satirische tekeningen --- 070.84 Comics. Stripverhalen--(in de krant) --- Comics. Stripverhalen--(in de krant) --- 82-931 Stripverhaal --- Stripverhaal --- religie --- beeldverhalen --- comics [documents] --- missionaries --- French literature (outside France) --- Belgium --- missies

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Catholic Church --- History. --- Missions --- Martinique --- Church history. --- Eglise --- Histoire --- History --- Church history --- Martinique - Church history

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Colonies in literature --- Bandes dessinées --- Colonies dans la littérature --- Indigenous peoples in literature --- Indigenous peoples in literature. --- Comic strips --- Funnies --- Manga (Comic books, strips, etc.) --- Manhua (Comic books, strips, etc.) --- Manhwa (Comic books, strips, etc.) --- Serial picture books --- Caricatures and cartoons --- Wit and humor, Pictorial --- Themes, motives. --- Subjects --- French Belgian Comic Literature --- 20th Century --- Colonial Stereotypes --- Bandes dessinées --- Colonies dans la littérature --- Comic books, strips, etc. --- Thèmes, motifs --- Comic books, strips, etc --- C3 --- Comics --- Themes, motives --- History and criticism --- Kunst en cultuur --- Criticism --- Drawing --- Comparative literature --- Thematology --- anno 1930-1939 --- anno 1940-1949 --- anno 1960-1969 --- anno 1950-1959 --- anno 1970-1979 --- France --- Belgium --- Adivasis in literature --- Manhua (Comic books) --- Manhwa (Comic books) --- Comic books, strips, etc. - Belgium - History and criticism --- Comic books, strips, etc. - Themes, motives --- Colonies --- Belgique --- Dans la littérature --- 20e siècle --- Thèmes, motifs --- beeldverhalen --- kolonialisme

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741.53 --- België --- Frankrijk --- beeldverhaal --- twintigste eeuw --- stripgeschiedenis --- kunst --- postkolonialisme --- neokolonialisme --- kolonialisme --- strips --- tekenkunst --- Comic books, strips, etc. --- Colonies in literature --- Indigenous peoples in literature --- History and criticism --- Themes, motives --- Colonies in literature. --- History and criticism. --- Comic books, strips, etc. - Belgium - History and criticism --- Comic books, strips, etc. - Themes, motives --- Colonisation. Decolonisation --- Drawing --- Thematology --- Comparative literature --- French literature (outside France) --- French literature --- comics [documents] --- anno 1930-1939 --- anno 1940-1949 --- anno 1950-1959 --- anno 1960-1969 --- anno 1970-1979 --- France --- Belgium

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La BD est avant tout assimilée à un objet de distraction et de plaisir. Elle peut toutefois être aussi considérée comme une source par les historiens. Les récits en cases témoignent en effet de la culture ou des convictions des éditeurs et des auteurs. En outre, la BD transmet d’autant plus efficacement des clichés ou des valeurs qu’elle combine dessins, enchaînements visuels et textes. Ce petit livre entend montrer, à partir de cas précis, analysés de manière poussée, comment l’historien peut s’emparer de la « littérature dessinée » et quels défis se posent à lui à cette occasion. Est-ce que les premiers exploits de Tintin sont marqués au fer du catholicisme conservateur teinté de maurrassisme qui fleurit alors autour d’Hergé ? Quels fruits naissent après-guerre de la collaboration entre la maison Dupuis et les jésuites, ou encore quels liens entretiennent les créations wallonnes, flamandes et américaines ? À chaque fois, l’auteur part des cases et des bulles, et propose en guise de conclusion, une analyse historienne méthodique et approfondie d’une planche de Tintin au Congo.

Comic books, strips, etc. --- History and criticism --- Religious aspects --- Catholic Church --- Political aspects --- Religions --- Colonisation --- Histoire --- Bandes dessinées --- Histoire sociale --- Idées politiques --- Dans les bandes dessinées. --- Dans la littérature. --- Thèmes, motifs. --- Colonization in art. --- History in art. --- Social history --- Politics in art. --- Religious aspects. --- Themes, motives --- Themes, motives. --- Comic books, strips, etc. - Belgium - History and criticism --- Comic books, strips, etc. - Religious aspects - Catholic Church --- Comic books, strips, etc. - Political aspects - Belgium --- Graphic arts --- Thematology --- Sociology of literature --- French literature (outside France) --- comics [documents] --- Belgium