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Dada désigne plus que des personnes, des événements, des attitudes, des procédures, des lieux et des moments éphémères, volatiles, insaisissables avec une seule base d'entendement, l'art comme arme contre la société c'est-à-dire la mort. Propos de ces Archives : montrer à quel réservoir puisent des œuvres ' droites, précises et à jamais incomprises ', divulguer Dada comme une création continue de pensées et de concepts et non pas des images récupérables alors qu'elles appartiennent à la plus formidable protestation, la plus intense affirmation. Ces Archives, augmentées d'une chronique détaillée, dressent une topographie des circonstances, pensées, images, manifestes, histoires d'individus et de groupes. intensités collectives. Solitudes, amitiés, exclus, élus et disparus. Dada : révolution absolue, soustraction intégrale à la folie de son temps, ' défiance envers la communauté ', refus de ' l'anéantissement prochain de l'art ' en faveur ' d'un art plus art '. Marc Dachy met à la disposition du lecteur les textes originaux, déclarations théoriques et manifestes, souvenirs et témoignages, qui permettent de lire dans les mots mêmes des protagonistes l'histoire de ce mouvement, et de voir se dessiner le territoire de dada à partir de témoignages et de nombreux inédits, hors d'atteinte, épars, complétés par une impressionnante chronologie commentée de 1915 à 1968. Ces Archives sont une arme contre l'oubli organisé, pour la vie et la liberté à réinventer. (Quatrième de couverture.)

Dada --- Art styles --- anno 1910-1919 --- Dadaism --- Dadaïsme --- Dadaism. --- Arts, Modern --- Iconographie --- Themes, motives. --- Berlin --- Hanovre --- Paris --- Pays-bas --- Zürich --- Paris (France) --- Arts [Modern ] --- 20th century

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Dadaism. --- Aesthetics, Modern --- Arts, Modern --- Dadaïsme --- Esthétique moderne --- Arts --- Dadaïsme --- Esthétique moderne --- Histoire de l'art --- Surréalisme --- Tristan Tzara --- Histoire.

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Avant-garde (esthétique) --- Périodiques

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De Zurich où, en 1917, il a baptisé Dada un groupe d'artistes et d'écrivains libres, sur le point de rejoindre à Paris dans les premiers jours de 1920 le futur groupe surréaliste, Tristan Tzara écrit à Francis Picabia : ±Je m'imagine que l'idiotie est partout la même, puisqu'il y a partout des journalistes. Facétieux et habiles furent les dadaïstes de la première vague qui se jouaient des journaux et les piégeaient avec humour en y faisant passer de fausses nouvelles, des échos ironiques, des faits divers suspects. Viennent des temps plus graves où l'on distingue en ces jeunes poètes, dont André Breton, les esprits les plus brillants et les plus avertis de leur temps. Subversifs donc, et en première ligne. Contre toute attente, entre petite et grande histoire, articles, interviews, notes, entrefilets en disent long et rendent vie aux contextes d'une époque qui détermine la nôtre. Ces traces éphémères d'une grande diversité forment au total encore une autre facette, saisissante et passionnante, de la lecture et de la réception de ces avant-gardes.

French literature --- Surrealism (Literature) --- Littérature française --- Surréalisme (Littérature) --- History and criticism --- Histoire et critique --- Tzara, Tristan, --- Breton, André,

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