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Der Luzerner Kuno Raeber (1922–1992) war für kurze Zeit Novize bei den Jesuiten, danach Universitätshistoriker. Ab Ende der 1950er Jahre lebte er nur noch für sein Werk, das die Sprachbaukunst in den Mittelpunkt stellt.Zuerst erfolgreich als Lyriker bei der Gruppe 47, befreundet mit Bachmann und Enzensberger, macht seine Prosa Kuno Raeber zum Außenseiter. Unter dem Eindruck von Ovid und Borges schichtet er in seinen enormen Wortgebirgen Vergangenheit und Gegenwart übereinander wie in einem Palimpsest und lässt Gestalten aus Mythos und Wirklichkeit, aus Innen- und Außenwelt im Maskenspiel der Kunstineinandergleiten. Ab den 1980er Jahren schrieb er wieder Gedichte.Die Beiträge des Heftes vermitteln einen Überblick über sein Schaffen, legen präzise Studien seiner Verskunst vor und analysieren Themen und Methoden seiner Prosa. Zum Werk gehören die Tagebücher aus 50 Jahren, die neben Identitätsfindung und Persönlichkeitsentfaltung seine Poetik reflektieren. Raebers umfangreicher Nachlass, der sämtliche Lyrik- und Prosa-Entwürfe des Wort-Monomanen bewahrt, wird erläutert und die begonnene Online-Edition vorgestellt, die das lyrische Gesamtwerk in seiner ganzen Breite erschließt.

Raeber, Kuno --- Raeber, Kuno, --- Critique et interprétation --- Critique et interprétation. --- Raeber, Kuno, - 1922-1992

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Deutsche Literatur --- Homosexualität --- Andersen, Hans Christian --- Homosexualität. --- Deutsch --- Deutschland --- Literatur --- Homosexualität --- Homosexualität Motiv --- Schriftsteller --- Literaturproduktion --- Tarnung --- TABOU --- HOMOSEXUALITE --- GOETHE (JOHANN WOLFGANG VON), 1749-1832 --- KLEIST (HEINRICH VON), 1777-1811 --- ANDERSEN (HANS CHRISTIAN), 1805-1875 --- WILDE (OSCAR), 1854-1900 --- MANN (THOMAS), 1875-1955 --- CHAMISSO (ADELBERT VON), 1781-1838 --- WINCKELMANN (JOHANN JOACHIM), 1717-1768 --- PLATEN (AUGUST VON), 1796-1835 --- BANG (HERMAN), 1857-1912 --- DANS LA LITTERATURE

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Kein anderer Dichter des Poetischen Realismus hat sich so intensiv mit dem Erbe der Romantik beschäftigt wie Theodor Storm. Lebenslang hat er die Spannung zwischen ihren Sehnsuchtsbildern und den Desillusionierungen des Realismus immer von neuem auszutragen versucht. Das geschieht vor allem in den vielfältigen Verwandlungen einer zentralen romantischen Idee: der Verklärung des Kindes zum Ideal eines reinen, unschuldigen und ursprünglich-paradiesischen Daseins. "Wo Kinder sind, da ist Goldenes Zeitalter", hatte Novalis 1798 verkündet. "Die Spur von meinen Kinderfüßen sucht' ich", heißt es in einem von Storms programmatischen Gedichten, "Doch konnt' ich sie nicht finden." Immer wieder kann man in Storms Werk diesem Leitbild begegnen, in dem sich die epochalen Verwerfungen zwischen Romantik und Realismus mit sehr persönlichen Phantasien, Ängsten und Obsessionen berühren. Von Beginn an begibt sich das Werk dieses großen Realisten auf die romantische Suche nach der verlorenen Kindheit. In Heinrich Deterings faszinierender Studie geht es um die unterschiedlichen Perspektiven, in denen diese Suche Storms Werk bestimmt, und um die Erschütterungen, in denen sie literarisch produktiv wird: im Schreiben über Poetik und Psychologie, Politik und Religion, Autobiographie und Kunst.

Enfants --- Romantisme. --- Children in literature. --- Romanticism. --- Dans la littérature. --- Storm, Theodor, --- Critique et interprétation --- Criticism and interpretation.

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Christianity --- Religion --- Controversial literature --- History and criticism. --- Philosophy. --- Nietzsche, Friedrich Wilhelm, --- Religion.