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"C'est un fait : il y a des individus qui passent d'un sexe à un autre. Mais, dans ce passage, que signifie "sexe" et quelles sont les conditions et les effets sociaux, politiques et cliniques de ce franchissement d'une différence des sexes pourtant réputée intangible ? Dans une perspective féministe matérialiste, cet ouvrage propose de décentrer la transitude du concept d'identité de genre qui a longtemps orienté sa compréhension. En étudiant les expériences des personnes trans et leurs tactiques pour transitionner librement, il l'appréhende non comme une donnée intérieure à diagnostiquer mais comme une trajectoire sociale et physique. Ce changement de paradigme permet de lui appliquer ce qui reste une revendication féministe centrale : l'autonomie corporelle." --

Gender identity --- Transgender people --- Social classes. --- Gender-based violence. --- Gender nonconformity. --- Transphobia

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Il est indéniable que les féministes théorisent, et que leurs théorisations participent à transformer le monde. Mais peut-on - et doit-on - qualifier cette activité théorique ? Bien que les théories féministes partagent une visée politique émancipatrice, chercher à définir ce que signifie théoriser en féministe, c'est prendre le risque de masquer la pluralité des situations et des concepts. Dès lors, comment prendre en charge la diversité des contextes qui se trouvent derrière les connaissances ? Ne doit-on pas interroger ce que cette question - à la portée pourtant éminemment épistémologique - révèle des frontières du féminisme lui-même ? Comment aborder un phénomène qui est tout à la fois un engagement, une identité, une revendication, un outil ? Le féminisme se décline au pluriel et se trouve dans une tension permanente, parce qu'il se confronte à des conflits qu'on préfère généralement ignorer, parce qu'il est sujet à des interprétations multiples et, partant, parce qu'il s'élabore par mouvements successifs quoique continus.Suffit-il alors de se revendiquer du féminisme, entendu comme identité politique aussi bien que comme outil scientifique, pour produire un mouvement ou une théorie féministes ? Théoriser en féministe, c'est non seulement déclarer son appartenance à une communauté, mais c'est aussi chercher une forme de radicalité pour lutter contre la violence du système, qu'il soit social, politique ou philosophique.

Féminisme. --- Féministes --- Vie intellectuelle. --- Féminisme. --- Féministes --- Feminism --- Feminists --- Intellectual life. --- Feminism. --- Feminist theory. --- Théorie féministe. --- feminism.

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Cet ouvrage offre un état des lieux des théories de la reconnaissance aujourd’hui et une contribution à penser de nouvelles perspectives. Il intègre, d’une part, une discussion relative au paradigme de la reconnaissance et aux cadres théoriques susceptibles d’être mis en œuvre. Il cherche à mesurer, d’autre part, la pertinence et la fécondité de ces théories ainsi que leur potentiel critique dans différents domaines des sciences humaines. Le modèle théorique issu de l’idéalisme allemand et de la Théorie critique se trouve ainsi discuté dans les domaines de la politique, du droit, de l’économie, des études féministes ainsi que dans les théories du travail. Son application est envisagée également dans de nouveaux domaines tels que l’éducation ou l’art. Le concept de reconnaissance est appréhendé de ce fait non seulement du point de vue de sa consistance épistémologique et du point de vue de l’histoire des idées, mais également comme un concept opératoire dans des études de cas ou des situations empiriques. Ce volume fait suite à La « reconnaissance » comme principe de la Théorie critique de Hans-Christoph Schmidt am Busch, dans la même collection. Il s’adresse aux lecteurs et aux lectrices désirant réfléchir sur l’actualité des théories de la reconnaissance en philosophie sociale et dans le domaine de la théorie critique en s’inscrivant dans les perspectives ouvertes par la recherche internationale. This volume introduces the reader to contemporary debates on recognition, examines the strength of the theories and arguments that shape these debates, analyses the historical origins of the paradigm of recognition, discusses the critical potential of recognition theories in various areas of scientific and philosophical research, and thus offers new perspectives on much-debated issues in social, political and philosophical thinking. Historically, recognition is a key concept in German philosophy (both German Idealism and Critical Theory). While it continues to be a…

Philosophy --- reconnaissance --- philosophie --- sciences humaines --- Théorie critique --- idéalisme allemand --- recognition --- philosophy --- social sciences --- Critical Theory --- german idealism