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Qu'est-ce que la théologie naturelle ? La raison humaine est-elle compétente sur Dieu ? Les preuves de l'existence de Dieu sont-elles caduques ? Dieu est-il l'explication ultime de la nature et de ses lois ? Qu'est-ce que l'argument ontologique ? L'argument cosmologique ? Les arguments physico-théologiques ? L'expérience religieuse peut-elle se passer de préambules rationnels ?

Natural theology --- Théologie naturelle --- Natural theology. --- Philosophy. --- Théologie naturelle. --- Dieu --- Histoire des doctrines. --- Existence. --- Thomas, --- Hume, David, --- 21 --- Theodicee. Natuurlijke godsleer. Natuurlijke theologie --- Théologie naturelle

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"Il faut de tout pour faire un monde, dit-on. Mais à force de tout comprendre, le concept de monde ne recouvre plus rien de précis. Ce n'est plus qu'une étiquette posée sur un ensemble hétéroclite : constituants matériels, forces, événements, structures, personnes, actions ... Impossible d'effectuer le total de cette addition, le nombre exact et la cohérence des termes nous échappent. D'ailleurs nous ne voyons le monde qu'à travers le prisme déformant de nos besoins et de nos habitudes linguistiques, éducatives, historiques, sociales. Faut-il pour autant renoncer à défrinir un concept de monde et s'accomoder d'une multiplicité de conceptions du monde ? C'est prendre le risque de cautionner un conflit perpétuel de ces conceptions du monde. Mais prétendre imposer une unique vision planétaire n'est pas non plus la meilleure façon de rendre le monde accueillant. Pour tenter de s'arracher à ce dilemme cinq chapitres abordent les questions suivantes : Comment définir le monde à partir de l'expérience toujours incomplète que nous en avons ? En quel sens y a-t-il d'autres mondes : des mondes possibles, un monde de l'art, un monde moral, un au-delà ? Est-il nécessaire, est-il possible de prouver l'existence d'un monde distinct de nos représentations ? L'homme est-il plutôt spectateur ou habitant du monde ? L'investigation scientifique ne fait-elle que reconstruire le monde à l'image des catégories de la pensée humaine, ou bien découvre-t-elle progressivement une unité, une cohétence qu'elle n'a pas fabriquée de toutes pièces ? Comment en somme concevoir le monde sans le réduire à une conception arbitraire ? Bref comment partager un monde commun ?

Cosmology --- Ontology --- Ontology. --- Metaphysics --- Métaphysique --- Cosmologie --- Monde (philosophie). --- Univers.

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Creation --- Origin (Philosophy)

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À quoi sert Dieu ? Est-il un ou plusieurs ? Masculin ou féminin ? Est-il tout-puissant ? Est-il mort ? Aurait-il pu mieux faire ? Apprécie-t-il les banquiers ? Aime-t-il le sexe ?L’athée trouvera sans doute qu’on fait la part trop belle à Dieu : il ne méritait pas 100 questions. Pour lui, Dieu est une réponse erronée. Le croyant, au contraire, jugera peut-être impertinentes certaines interpellations. Pour lui, Dieu est un mystère qui dépasse nos approches humaines. L’un comme l’autre, en lisant ce livre, pourront unir leurs interrogations, au lieu de se réclamer, chacun de son côté, d’une réponse péremptoire. Avec clarté et humour, le philosophe Paul Clavier nous emmène dans un formidable voyage au sein des diverses conceptions de Dieu.