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Horse remains (Archaeology) --- France [Northern ] --- Animal remains (Archaeology) --- Animal remains (Archaeology) - Gaul. --- Horses - Gaul - History. --- Horses --- Restes d'animaux (Archéologie) --- Chevaux --- History --- Histoire --- Gaul --- Gaule --- Antiquities. --- Antiquités
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Au sein des relations qui unissent l’animal et l’homme depuis des temps immémoriaux, les questions de l’exploitation et de la sauvegarde sont centrales. Elles suscitent de nombreux débats de conscience et des prises de position de plus en plus affirmées dans nos sociétés contemporaines. Les différents aspects de la relation animal/homme interrogent sur la place de l’animal dans la société humaine, de l’animal sauvage à l’animal domestiqué. Comme en témoignent les contributions réunies dans ce recueil, les réflexions sur la condition animale encadrée par l’homme nous invitent à élaborer de nouveaux liens entre l’être humain et l’animal, peut-être moins fabuleux mais empreints d’un plus grand respect humaniste. Le Congrès national des sociétés historiques et scientifiques rassemble chaque année universitaires, membres de sociétés savantes et jeunes chercheurs. Ce recueil est issu de travaux présentés lors du 141e Congrès sur le thème « L’animal et l’homme ».
History --- Anthropology --- histoire --- écologie --- archéologie --- zoologie --- anthropologie --- biologie --- époque moderne --- époque contemporaine --- Antiquité --- Moyen Âge
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Source de nourriture et matière première autant que porteur de symboles et de mythes, inspirant l’artiste et l’écrivain, l’animal tient une place essentielle dans les sociétés humaines. L’Afrique du Nord est un espace d’investigation très riche et encore peu exploité en ce domaine. Des chercheurs venus de sept pays des rives de la Méditerranée occidentale (Algérie, Espagne, France, Italie, Maroc, Tunisie et Royaume-Uni) examinent les relations complexes, à la fois étroites et distanciées, liant l’homme à l’animal, suivant trois grands thèmes : la rencontre de l’homme et de l’animal, par le langage et la perception de la « sauvagerie » ; l’animal utile, d’abord chassé et consommé, puis domestiqué et exploité pour l’alimentation, l’habillement, l’éclairage, le transport, etc. ; et enfin l’animal en représentation : dans les chasses princières ou les jeux du cirque, l’iconographie ou les croyances, les interactions homme-animal sont omniprésentes. La perspective résolument diachronique et multidisciplinaire permet de confronter les approches développées en archéologie et en histoire, de la Préhistoire à l’époque médiévale, et d’interroger ces relations sur le terrain du Maghreb, dans un paysage dont les conditions sont rappelées. Sont convoquées aussi les sources textuelles, faisant part à la linguistique et à la nomenclature.
History & Archaeology --- Préhistoire --- Holocène --- Capsien --- Pleistocène --- chasseur-cueilleur --- Antiquité --- Moyen Âge --- Ifrîqiya --- monde animal --- faune sauvage --- élevage --- lexique berbère --- lexique arabo-berbère --- cheval --- chameau --- singe --- ours --- poulet --- chien --- bovins --- abeille --- fauve --- animal exotique --- bélier --- serpent --- boucherie --- alimentation --- cuisine --- niche --- pourpre --- Gétule --- céramique --- salaison de poisson --- pharmacopée --- Pline l’Ancien --- miel --- cire d’abeille --- chasse --- mosaïque --- scène de cirque --- scène d’amphithéâtre --- vénerie --- diplomatie --- numismatique --- pastoralisme --- nécropole --- mensa --- sodalitas --- épigraphie --- iconographie --- symbolisme --- Maghreb --- Algérie --- Libye --- Maroc --- Tunisie --- Kefr el Hammar --- Hattab II --- Kef Ezzaki --- Althiburos --- Rirha --- Kouass --- Igîlîz --- El Harhoura 2 --- El Mnasra --- Rabat --- Sahara --- Cyrénaïque --- Bulla Regia --- Souss --- Kabylie --- Kélibia --- Gafsa --- Atlas (montagne) --- Volubilis --- Banasa --- Sousse --- Mahdiya --- animal exot
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