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"Chaque province de France eut ainsi son conteur de "haulte graisse". En Dauphiné, ce fut Nicolas de Cholières, avocat au Parlement de Grenoble; dont les deux gros recueils, les "Neuf Matinées" (1585) et les "Après-disnées" (1587) annoncent par leur titre que ce sont des libres propos entre amis, lors d'une promenade ou à la fin d'un repas copieusement arrosé. Il dédia ses Matinées au cardinal de Vendôme, Grand Prieur d'Auvergne, en l'avertissant qu'elles étaient "'gaillardes et récréatives, mais qu'on pouvait en tirer profit." Source : Alexandrian, Sarane, Histoire de la littérature érotique, Paris : Payot, 1995, (Petite bibliothèque Payot ; 230), pp. 97-98 "Cholières met toujours aux prises un homme qui dénigre les femmes, un autre qui les défend chaleureusement, et des auditeurs qui les départagent". Source : Alexandrian, Sarane, Histoire de la littérature érotique, Paris : Payot, 1995, (Petite bibliothèque Payot ; 230), p.98

Satire, French. --- Marriage --- Sex customs --- Women --- Misogyny --- Rare books --- Fictitious imprints --- Satire française --- Mariage --- Vie sexuelle --- Femmes --- Misogynie --- Livres rares --- Underground literature --- Littérature clandestine --- Humour

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Cet oeuvre est posthume. "Après sa mort en 1592, on donna de lui une oeuvre posthume, La Forest nuptiale (1600), "une variété bigarrée, non moins émerveillable que plaisante, de divers mariages", où il décrit les coutumes matrimoniales des Romains, des Ethiopiens, des Lapons, etc.". "Bien que l'auteur soit nommé de Colières, dans l'approbation, probablement fictive, des docteurs de théologie, l'ouvrage appartient incontestablement à Cholières : même esprit, même gaieté rabelaisienne, même originalité gauloise, et surtout même orthographe singulière. Le titre a été inspiré par la «Sylva nuptialis», de Nevizan, mais le livre est traité différemment. Cholières n’a songé qu’à recueillir dans les historiens et les voyageurs tous les usages matrimoniaux, en choisissant les plus étranges et les plus licencieux. – Il en voulait surtout aux prêtres et aux moines catholiques, auxquels il fait certainement allusion sous les noms de bramins et de brachmans. Sa grande préoccupation paraît être d’obliger les gens d’église à se marier suivant l’usage antique et solennel." Source : Gay, Jules, Bibliographie des ouvrages relatifs à l’amour, aux femmes, au mariage et des livres facétieux, pantagruéliques, scatologiques, satyriques, etc.., Genève : Slatkine reprints, 1990, t.2, col. 339

Marriage --- Marriage customs and rites --- Celibacy --- Rare books --- Underground literature --- Fictitious imprints --- Mariage --- Prêtres --- Livres rares --- Littérature clandestine --- Adresses bibliographiques imaginaires --- Catholic Church --- Rites et cérémonies