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Middle Ages --- Moyen Age --- Historiography --- Historiographie --- France --- History --- Histoire --- Historiography. --- Historiographie -- France --- Historiographie -- Metz (Moselle, France) --- Historiographie médiévale

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Manuscripts, French --- Illumination of books and manuscripts, French --- Aristocracy (Social class) --- Civilization, Medieval --- Tournaments, Medieval --- Chansons de geste --- Music --- Manuscripts français --- Enluminure française --- Aristocratie --- Civilisation médiévale --- Tournois (Chevalerie) --- Musique --- History --- Congresses --- History and criticism --- Histoire --- Congrès --- Histoire et critique --- Bretel, Jacques. --- Bodleian Library. --- Lorraine (France) --- Civilization --- Civilisation --- French literature --- Bretel, Jacques --- Bodleian Library --- Fêtes --- Tournois --- Littérature française --- Actes de congrès --- Dans la littérature --- Thèmes, motifs --- 840 "13" DE JOINVILLE, JEAN, SIRE --- 840 "12" ADAM DE LA HALLE --- 091 <41 OXFORD> --- Franse literatuur--?"13"--DE JOINVILLE, JEAN, SIRE --- Franse literatuur--?"12"--ADAM DE LA HALLE --- Handschriftenkunde. Handschriftencatalogi--Verenigd Koninkrijk van Groot-Brittannië en Noord-Ierland--OXFORD --- 091 <41 OXFORD> Handschriftenkunde. Handschriftencatalogi--Verenigd Koninkrijk van Groot-Brittannië en Noord-Ierland--OXFORD --- 840 "12" ADAM DE LA HALLE Franse literatuur--?"12"--ADAM DE LA HALLE --- 840 "13" DE JOINVILLE, JEAN, SIRE Franse literatuur--?"13"--DE JOINVILLE, JEAN, SIRE --- Manuscripts français --- Enluminure française --- Civilisation médiévale --- Congrès --- Medieval tournaments --- Tournaments --- Art music --- Art music, Western --- Classical music --- Musical compositions --- Musical works --- Serious music --- Western art music --- Western music (Western countries) --- French manuscripts --- French illumination of books and manuscripts --- Aristocracy --- Aristocrats --- Upper class --- Nobility --- Oxford. --- Lothringen (France) --- Alsace-Lorraine (Germany) --- Lorraine (Duchy) --- Bar (Duchy) --- Lorraine (Territory under German Occupation, 1940-1944) --- Actes de congrès. --- Grand Est (France) --- Civilization. --- Dans la littérature. --- Thèmes, motifs. --- Actes de congrès --- Actes de congrès. --- Manuscripts, French - France - Lorraine - To 1500 - Congresses --- Illumination of books and manuscripts, French - France - Lorraine - Congresses --- Aristocracy (Social class) - France - History - Congresses --- Tournaments, Medieval - France - History - Congresses --- French literature - France - Lorraine - History and criticism --- Chansons de geste - History and criticism --- Music - France - Lorraine - History - Congresses --- Bretel, Jacques - Tournoi de Chauvency - Congresses --- Lorraine (France) - Civilization - Congresses --- Bretel, Jacques - Tournoi de Chauvency

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Christian church history --- History of Germany and Austria --- History of France --- History of Belgium and Luxembourg --- anno 900-999 --- anno 1000-1099 --- anno 1100-1199 --- Lorraine (L) --- Lorraine (F)

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Le thème proposé par l’université de Lorraine pour le congrès de la SHMESP en 2014 a eu pour objet la place du modèle dans la transmission médiévale des savoirs, qu’il s’agisse des connaissances intellectuelles, des savoir-faire dans la production des objets, des normes de comportement ou encore des modèles de vie religieuse. Dans ces différents champs, la question du modèle apparaît comme un prisme de l’enquête historique, dans le sens où la transmission des savoirs s’appuie très largement et concurremment sur l’exemplarité et sur la reproduction. Le modèle peut être une personne éminente ou exceptionnelle, la synthèse d’un ensemble d’observations et d’expériences, qui permettent à un individu ou un groupe de construire son savoir, son savoir-faire ou son savoir-être. Le geste, l’image, la parole, l’écrit apparaissent donc comme autant de supports de la transmission. Dans le domaine de l’histoire de la culture matérielle, cette perspective peut mener à s’interroger sur les modalités et les supports de la transmission des savoir-faire. Elle peut aussi conduire à mettre en évidence la place du modèle et celle du patron dans la production : il peut s’agir du geste ou de l’image que l’on imite, mais aussi d’objets spécifiques qui peuvent faire fonction de prototypes, parfois en vue d’une répétition presque mécanisée. Dans le domaine de l’étude des comportements, la notion de modèle apparaît comme une voie d’enquête fructueuse. Elle se double de la notion d’exemplarité : celle-ci est particulièrement visible dans la figure du bon évêque ou du bon prince, ou encore dans la diffusion des modèles hagiographiques, spéculaires ou tropologiques (éthique philosophique, allégorie, littérature des exempla, consolations, etc.). De la même manière, la littérature, qu’elle soit spirituelle, morale, historique ou romanesque, et les disciplines philosophiques qui englobent tous les artes, véhiculent des modèles ou se réclament d’autorités livresques, religieuses, mythologiques ou…

Learning and scholarship --- Expertise --- Religious education --- Socialization --- Savoir et érudition --- Savoir-faire --- Education religieuse --- Socialisation --- History --- Congresses --- Histoire --- Congrès --- Modèle --- --Épistémologie --- --Échange de savoirs --- --Éducation médiévale --- --Moyen âge, --- --2014 --- --Nancy --- --Metz --- --actes --- --Modèle --- --Learning and scholarship --- Savoir et érudition --- Congrès --- Congresses. --- Modèle (épistémologie) --- Example --- Échange de savoirs --- Knowledge and learning --- Éducation médiévale --- Education, Medieval --- --Modèle (épistémologie) --- Éducation médiévale. --- Épistémologie --- Moyen âge, 476-1492 --- Nancy --- Metz --- Modèle (épistémologie) --- Échange de savoirs --- Éducation médiévale. --- Medieval &amp; Renaissance Studies --- modèle --- connaissance intellectuelle --- savoir-faire --- hagiographie --- exemplarité --- archétype