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Dans la littérature hagiographique et dans le culte liturgique, un prestige important entoure un nombre important de saints originaires de l’Aquitaine. Ils sont partis vers le Nord et le Nord-est de la Gaule, ou vers l’Allemagne, pour évangéliser ou pour approfondir la christianisation des populations. À côté des vrais Aquitains historiquement bien attestés, cette origine est attribuée parfois sans fondements à des saints dont certains sont tout à fait fictifs. Si la plupart de ces saints aquitains – réels et inventés – vécurent ou furent censés vivre à la fin de l’Antiquité, et davantage encore à l’époque mérovingienne, leurs Vies furent écrites majoritairement à l’époque carolingienne, mais aussi, sous une forme plus fictionnelle, plus tard entre les Xe et XIIe siècles, dans des contextes politiques et religieux fort divers. Les études rassemblées dans ce volume, issues de deux journées d’études tenues au Centre d’études supérieures de civilisation médiévale de Poitiers en 2004 et en 2005, tentent de cerner le sens du qualificatif aquitain dans le discours hagiographique. Quand et pourquoi cette aura aquitaine devient un cliché comparable à celui des saints irlandais ? À quoi correspond la revendication de l’origine aquitaine des fondateurs d’églises, de monastère ? Les dossiers analysés ici suggèrent les premières hypothèses, en ouvrant la voie aux nouvelles recherches en hagiographie comparée.

Christian saints --- Missions --- Saints chrétiens --- History --- Histoire --- Aquitaine (France) --- France, Northern --- France (Nord) --- Church history --- Histoire religieuse --- Christian hagiography --- Christian hagiography. --- Christian saints. --- To 1500 --- France --- To 1500. --- Saints chrétiens --- Church history. --- Aquitaine --- Saints --- Medieval & Renaissance Studies --- Moyen Âge --- pèlerin --- missionnaire

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History of civilization --- anno 900-999 --- anno 1000-1099 --- anno 1100-1199

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La reconnaissance de la sainteté et sa propagation par l'écrit et l'image dépendent étroitement de la conjoncture sociale et politique: les saints ont du pouvoir et le pouvoir a ses saints. Issues du congrès international organisé à Poitiers en 2008, les contributions de ce volume analysent les enjeux du culte des saints dans les stratégies du pouvoir ecclésiastique et laïc en Occident du VIIe au XVe siècle. La représentation de la sainteté et ses usages sont abordés selon plusieurs axes: la légitimation du pouvoir par le prestige des saints du passé; l'hagiographie instrumentalisée dans les luttes idéologiques et politiques; le rapport entre l'iconographie, la mise en valeur des reliques et le contexte historique. Ce bilan des recherches récentes jette un nouvel éclairage sur la question fondamentale de l'imbrication du religieux et du politique à l'époque médiévale.

Christian church history --- History as a science --- anno 500-1499 --- Hagiography --- Hagiographie chrétienne --- Saints --- Histoire --- Culte --- Histoire des doctrines --- Christian hagiography --- Christian saints --- Power (Social sciences) --- Church history --- Hagiographie chrétienne --- Saints chrétiens --- Pouvoir (Sciences sociales) --- Eglise --- Congresses --- Cult --- History --- Congrès --- Middle Ages, 500-1500 --- Christianity and politics --- Congresses. --- Hagiography - Congresses --- Hagiographie --- Congrès --- Hagiography, Christian

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Depuis l’invasion arabo-berbère de la Péninsule ibérique en 711, les sociétés hispaniques chrétiennes sont très affectées par la guerre. Aux alentours de l’an mil, cette guerre prend une nouvelle dimension. Après une période de conflits internes et de défaites, culminant lors des fameux raids d’al-Mansûr, les principautés chrétiennes prennent l’offensive.A cet égard, l’an mil constitue bien un tournant dans l’histoire de l’Espagne chrétienne. Vers le milieu du onzième siècle, la Reconquista est en marche, tandis que quatre forces politiques s’imposent: les royaumes de León, de Pampelune et d’Aragon, et les comtés catalans. La multiplication des conflits influe très fortement sur l’organisation des pouvoirs civils, et implique des enjeux fondamentaux dans la genèse des Espagnes chrétiennes médiévales, qui connaissent alors de profondes mutations culturelles, juridiques et idéologiques.Les 26, 27 et 28 septembre 2002, plusieurs historiens et historiens de l’art venus de France, d’Espagne et d’Allemagne se sont retrouvés au Centre d’Etudes Supérieures de Civilisation Médiévale de Poitiers et à Angoulême pour travailler sur ces thèmes. Ils ont suivi trois axes de recherche, qui structurent les actes de ce colloque: la rencontre des mondes chrétien et musulman, la guerre comme enjeu de pouvoir et la dimension religieuse des idéologies.

History of Spain --- anno 900-999 --- anno 1000-1099 --- Colloques --- Colloquia --- Espagne ; histoire du Moyen Age --- Spanje ; geschiedenis van de Middeleeuwen --- Ideology --- Idéologie --- History --- Congresses --- Histoire --- Congrès --- Spain --- Espagne --- Politics and government --- Politique et gouvernement --- Ideology--Spain--History--Congresses. --- Church history --- Islam --- Christianity and other religions --- Relations --- Christianity --- Religion --- Philosophy & Religion --- Spain--Politics and government--To 1479--Congresses. --- Idéologie --- Congrès --- To 1479 --- Congresses. --- Church history - Middle Ages, 600-1500 - Congresses --- Islam - Spain - History - To 1500 - Congresses --- Christianity and other religions - Islam - History - To 1500 - Congresses --- Islam - Relations - Christianity - History - To 1500 - Congresses --- Spain - History - 711-1516 - Congresses --- Syncretism (Christianity) --- Religions --- Mohammedanism --- Muhammadanism --- Muslimism --- Mussulmanism --- Muslims

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Bedevaarten --- Europa ; geschiedenis van de Middeleeuwen --- Europe ; histoire du Moyen Age --- Pèlerinages --- Christian pilgrims and pilgrimages --- Pèlerins et pèlerinages chrétiens --- History --- Histoire --- Pelerins chretiens--Histoire. --- Pelerinages chretiens--Histoire. --- Travel --- Religious aspects --- Christianity --- 248.153.8 --- Bedevaarten. Pelgrimstochten--(algemeen) --- 248.153.8 Bedevaarten. Pelgrimstochten--(algemeen) --- Pèlerins et pèlerinages chrétiens --- Traveling --- Travelling --- Tourism --- Voyages and travels --- Pilgrims and pilgrimages, Christian --- Christian shrines --- Pilgrims and pilgrimages --- Christian pilgrims and pilgrimages - History - To 1500 --- Travel - Religious aspects - Christianity - History - To 1500 --- PELERINS ET PELERINAGES --- VOYAGES --- MOYEN AGE