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Avant-garde (Music) --- Noise --- Musique expérimentale --- Bruit

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La free party, projet de rave gratuite, apparaît historiquement comme une conséquence de la difficulté d’organiser une fête basée sur la musique techno. Tandis que la majeure partie du mouvement techno est animée par un désir de s’insérer dans la société, la free party témoigne au contraire d’une résistance à la socialisation amorcée par les raves payantes. Essaimant dans toute l'Europe, la free party techno donne à vivre une fête fonctionnant sur des principes nettement distincts de ceux établis par la culture dominante. À côté voire contre la société, suivant le degré de répression dont elle fait l’objet. L’intensité et la rugosité du son des free parties, l’étrangeté de la musique au regard de la production dominante ainsi que l’agressivité délibérée du message non verbal placent le bruit en position de concept clef pour saisir la signification du phénomène. La techno cumule toutes les dimensions du bruit, comme une provocation ultime au postulat conventionnel de la musique. Au-delà, la techno irrite les oreilles de notre société pour des raisons qui excèdent largement le cadre musical. Mais la musique accompagne et est à la source de cette controverse, ce qui révèle l’existence d’un lien significatif entre le matériau musical et le phénomène social. Dans ce contexte de contre-culture radicale, la techno jouée dans les free parties mêle étroitement bruit et machine. Entre détournement et reproduction, l'instrumentation électronique est manipulée intuitivement pour produire un bruit qui se veut à la fois provocation et invention.

Music --- musique --- techno --- musique électronique

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Music --- Composers. --- Philosophy and aesthetics. --- Scelsi, Giacinto,

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Placé sous la direction d'A. Allain et de P. A. Castanet, La Musique et le religieux : une esthétique contemporaine s'articule autour de quatre grands chapitres : « L'Alchimie de la nuit », « L'Appel de la paix et de la lumière », « Offertoire et Stabat mater », « L'Éblouissement du sacré ». Au vu de cette répartition thématique originale, les auteurs ont fait référence, visité ou analysé des partitions signées par J.-S. Bach, C. Debussy, B. Bartók, H. Tomasi, G. Scelsi, O. Messiaen, H. Dutilleux, L. Nono, K. Stockhausen, K. Penderecki, S. Goubaïdoulina, Cl. Ballif, Ph. Manoury, Ph. Tailleux, Ph. Leroux… Agencé logiquement, l'ensemble musicologique tient à montrer qu'une des missions des œuvres musicales attachées au domaine du religieux consiste à transporter l'humanité au travers de liens ascendants dont la vertu cardinale est de réunir l'ici-bas à l'au-delà. Passant des ténèbres sourdes à la clarté aveuglante, l'art sonore des cents dernières années s'est ainsi complu dans l'écriture de « mystère » et de « messe », de « choral » et de « fanfare », mais également d'« opéra » et de « poème mystique », et même de « litanie » laïque et de « prière » profane… In fine, à consulter les différents articles rassemblés dans ce livre préfacé par J.-M. Bardez, l'amateur pourra se rendre compte que toute musique dépendant d'un acte spirituel aspire à l'espace incommensurable du sensible. Auteurs : ALLAIN Aurélie, ASSAYAG Irène, BARDEZ Jean-Michel, CASTANET Pierre Albert, FENEYROU Laurent, RIGAULT Jean-Luc, RUGET Nathalie, TAILLEUX Philippe, TOUCHARD Fabien, ZADIKIAN Sophie