Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Cet ouvrage entend démontrer qu’une solide culture de l’écriture de l’histoire existait dans la Syrie du 2e/8e siècle, et propose de nouvelles approches méthodologiques afin d’offrir un accès vers cette historiographie perdue, tiraillée entre mémoire et oubli. En étudiant la fabrique des héros omeyyades ou des mythes d’origines abbassides, cette étude s’efforce de mettre au jour les significations successives données à l’histoire syrienne, et d’identifier les différentes strates d’écritures et de réécritures de l’histoire au cours des premiers siècles de l’islam. L’ensemble de ces éléments conduit à proposer une histoire du sens de l’espace syrien, articulée autour de la thématique du pouvoir, qui donne une profonde cohérence à la période, par-delà la césure dynastique de 132/750. This book intends to demonstrate that a robust culture of historical writing existed in 2nd/8th century Syria, and to offer new methodological approaches to access this now lost history, torn between memory and oblivion. By studying the making of Umayyad heroes or Abbasid origins-myths, this study aims to reveal the successive meanings granted to Syrian history, and to identify the various layers of historical writing and rewriting during the first centuries of Islam. Taken together, these elements make possible a history of the meaning of the very space of Syria, articulated around power and its expression, which grants a clear coherence to the period, extending well beyond the dynastic caesura of 132/750.

Abbasids --- 'Abbassides --- Umayyad dynasty --- Syria --- Syrie --- Historiography. --- Historiographie --- ʻAbbāssides --- Caliphs --- Historiography --- Sirii︠a︡ --- Iqlīm al-Sūrī (United Arab Republic) --- Iqlīm al-Shamālī (United Arab Republic) --- Syrian Region (United Arab Republic) --- سوريا --- Sūriyā --- Jumhūrīyah al-ʻArabīyah al-Sūrīyah --- Syrian Arab Republic --- République arabe syrienne --- Sowria --- R.A.S. --- RAS --- Ittiḥād al-Duwal al-Sūrīyah --- Fédération des États de Syrie --- Syrische Arabische Republik --- SAR --- Suryah --- Arabska Republika Syryjska --- Syrien --- Jumhuriya al-Arabya as-Suriya --- Repubblica Araba Siriana --- جمهورية العربية السورية --- Jumhūriyyah al-ʻArabiyyah as-Sūriyyah --- Сірыя --- Siryi︠a︡ --- Сірыйская Арабская Рэспубліка --- Siryĭskai︠a︡ Arabskai︠a︡ Rėspublika --- Сирийската арабска република --- Siriĭskata arabska republika --- Συρία --- Αραβική Δημοκρατία της Συρίας --- Aravikē Dēmokratia tēs Syrias --- 시리아 --- Siria --- סוריה --- רפובליקה הערבית הסורית --- Republiḳah ha-ʻArvit ha-Surit --- シリア --- Shiria --- Сирия --- Сирийская Арабская Республика --- Siriĭskai︠a︡ Arabskai︠a︡ Respublika --- Сирія --- Syrii︠a︡ --- Сирійська Арабська республіка --- Syriĭsʹka Arabsʹka respublika --- 敘利亞 --- Xuliya --- United Arab Republic --- Abbasids - Historiography --- Umayyad dynasty - Historiography --- Syria - Historiography

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

"Between Memory and Power intends to demonstrate that a robust culture of historical writing existed in 2nd/8th century Syria, and to offer new methodological approaches to access this now lost history, torn between memory and oblivion. By studying the making of Umayyad heroes or Abbasid origins-myths, this book aims to reveal the successive meanings granted to Syrian history, and to identify the various layers of historical writing and rewriting during the first centuries of Islam. Taken together, these elements make possible a history of meanings of the very space of Syria, articulated around power and its expression, which grants a clear coherence to the period, extending well beyond the dynastic caesura of 132/750"--

Abbasids. --- ʻAbbāssides --- Historiography --- Umayyad dynasty. --- Umayyad dynasty --- Syria --- Syria --- Syria --- Syria --- Syrie --- Syria --- Historiography. --- History --- History --- History --- Historiographie

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

"Between Memory and Power intends to demonstrate that a robust culture of historical writing existed in 2nd/8th century Syria, and to offer new methodological approaches to access this now lost history, torn between memory and oblivion. By studying the making of Umayyad heroes or Abbasid origins-myths, this book aims to reveal the successive meanings granted to Syrian history, and to identify the various layers of historical writing and rewriting during the first centuries of Islam. Taken together, these elements make possible a history of meanings of the very space of Syria, articulated around power and its expression, which grants a clear coherence to the period, extending well beyond the dynastic caesura of 132/750"--

Abbasids --- Historiography. --- Syria --- Umayyad dynasty

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Vingt-et-une communications par des chercheurs travaillant sur le terrain au Proche-Orient et en Egypte étudient sur des cas concrets l’évolution démographique et sociale entraînée par le passage de la domination byzantine à la nouvelle administration arabe, omeyyade puis abbasside. Les conditions générales de l’agriculture dans cette vaste zone sont examinées, complétées par des analyses plus détaillées concernant la mise en valeur des régions comme l’Osrhoène, la ville de Resafa et son territoire, la Syrie centrale et son prolongement steppique oriental, Damas et son arrière-pays, l’évolution de l’habitat urbain de la Palestine Seconde à l’Est du Jourdain, le développement en florissantes bourgades d’anciens forts du limes, la réoccupation de sites antiques (dont le sanctuaire nabatéen de Khirbet ed-Darih) par des villages chrétiens puis musulmans. Les fluctuations du nomadisme dans les zones steppiques et leur impact sur les essais de sédentarisme sont bien mis en évidence tant dans les marges arides de la Syrie centrale que dans la partie située à l’Est du delta du Nil. La fortification des villes reste un trait constant de l’époque. L’ère islamique se caractérise par l’abandon du limes romain le long de la strata Diocletiana et par le maintien et le renforcement des défenses urbaines le long de la côte méditerranéenne, devenue désormais une frontière entre Byzance et les Arabes après avoir perdu son rôle de boulevard commercial avec l’occupation perse puis la conquête islamique. Le christianisme se maintient et reste majoritaire dans cette région jusqu’aux IXe –Xe siècles , même si l’on observe à partir du VIIIe siècle un certain tassement. Les nombreuses inscriptions et la qualité des fouilles actuelles permettent une compréhension de plus en plus fine du phénomène d’éradication des images d’êtres animés des mosaïques et des sculptures. Certains lieux de pèlerinage déclinent vers le IXe siècle, comme Abou Mina, voire dès le courant du VIIIe siècle comme à Saint-Hilarion mais se maintiennent encore à Qal‘at Seman au XIIe siècle ou à Resafa jusqu’aux raids mongols. Dans l’ensemble, malgré des bouleversements importants dans les élites et l’émergence du pouvoir omeyyade, qui utilise abondamment comme gestionnaires les chrétiens locaux, l’Etat se maintient et l’islamisation du pouvoir ne s’effectue que progressivement, si l’on excepte quelques violentes crises. Sous les abbassides, le transfert du pouvoir à Bagdad, où les traditions sassanides se font à nouveau sentir, entraîne un dépérissement du sud et renforce le dynamisme et la prospérité de la région mésopotamienne.

Land settlement patterns --- Excavations (Archaeology) --- Cities and towns --- Colonisation intérieure --- Fouilles (Archéologie) --- Villes --- Types --- Middle East --- Islamic Empire --- Moyen-Orient --- Empire islamique --- History --- Civilization --- Antiquities --- Histoire --- Civilisation --- Antiquités --- Abbassides (dynastie) --- Araméens --- Arabes --- Archéologie et histoire --- Culture matérielle --- Églises --- Geschichte 600-1000. --- Excavations --- Conferences - Meetings --- Colonisation intérieure --- Fouilles (Archéologie) --- Antiquités --- Congresses --- Abbasids --- Byzantine Empire --- Justinian I, 527-565

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

The papers in this first volume of the new Oriental Institute series LAMINE are derived from a conference entitled "Christians, Jews, and Zoroastrians in the Umayyad State," held at the University of Chicago on June 17-18, 2011. The goal of the conference was to address a simple question: Just what role did non-Muslims play in the operations of the Umayyad state? It has always been clear that the Umayyad family (r. 41-132/661-750) governed populations in the rapidly expanding empire that were overwhelmingly composed of non-Muslims -- mainly Christians, Jews, and Zoroastrians -- and the status of those non-Muslim communities under Umayyad rule, and more broadly in early Islam, has been discussed continuously for more than a century. The role of non-Muslims within the Umayyad state has been, however, largely neglected. The eight papers in this volume thus focus on non-Muslims who participated actively in the workings of the Umayyad government. This new Oriental Institute series (Late Antique and Medieval Islamic Near East (LAMINE)) aims to publish a variety of scholarly works, including monographs, edited volumes, critical text editions, translations, studies of corpora of documents -- in short, any work that offers a significant contribution to understanding the Near East between roughly 200 and 1000 CE

Islam --- Christianity and other religions --- Relations --- Christianity --- Islamic Empire --- History --- Ethnic relations --- Religious aspects