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Dieses Buch ist vielleicht nicht das Beste, aber vielleicht doch das Äußerste, was ich gegen Ende eines (gewiß nicht nur) philosophischen Lebens noch zu geben ver­ mag: einen Hinweis auf die Frage, womit wir uns eigentlich befassen sollten; als eine Frage, die jedermann schon im alltäglichen Leben angeht, und zugleich als die Frage einer ,Philosophie'. Das Alleräußerste wäre dann ein Versuch, auch diese Frage selber noch zu be­ antworten. Einen solchen Versuch habe ich aber längst schon zuvor unternommen: in meinem Entwurf einer Kritik der Grundlagen des Zeitalters (1974). (Die vorliegende Topik nennt nur die Frage, worauf jene ,Kritik' eine Antwort geben wollte.) In einer Abhandlung über Ökonomie und Metaphysik, an der ich noch arbeite, mache ich noch einen wiederholten Versuch, jene Frage nach Möglichkeit noch deutlicher zu beantworten. Bislang habe ich nur vier ,Werke' zustande gebracht: eines über Das Grundle­ gende und das Wesentliche (1965), von dem ich bis heute noch zehre, die erwähnte Kritik der Grundlagen des Zeitalters, eine Tragik (2001) und die vorliegende Topik. (Der Rest sind nur Aufsatzsammlungen, Vorlesungen, Editionen und Übersetzun­ gen.) Doch habe ich (nebst dem oben erwähnten noch in Arbeit befindlichen Ver­ such über ,Ökonomie und Metaphysik') noch zwei weitere Werke anzubieten: eine Politik (für die ich bis heute noch keinen Verleger gefunden habe) und eine in den siebziger Jahren des vorigen Jahrhunderts geschriebene und unvollendet gebliebene Dialektik (die wohl nur nach meinem Tode einer Veröffentlichung fähig ist).

Logic --- Theory of knowledge --- Gemeenplaatsen --- Lieux communs --- Loci communes --- Topic (Philosophy) --- Topica (Filosofie) --- Topiek (Filosofie) --- Topiek [Wijsgerige ] --- Topique (Philosophie) --- Topoi --- Wijsgerige topiek --- Academic collection --- Topic (Philosophy). --- Philosophy --- Phenomenology . --- Logic. --- Philosophy and science. --- Philosophy. --- Phenomenology. --- Philosophy of Science. --- Philosophy, general. --- Science and philosophy --- Science --- Argumentation --- Deduction (Logic) --- Deductive logic --- Dialectic (Logic) --- Logic, Deductive --- Intellect --- Psychology --- Reasoning --- Thought and thinking --- Philosophy, Modern --- Mental philosophy --- Humanities --- Methodology

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History of philosophy --- Philosophy and psychology of culture --- Theory of knowledge --- Criticism (Philosophy) --- Philosophy --- Science --- History --- -Philosophy --- -Science --- -Natural science --- Science of science --- Sciences --- Mental philosophy --- Humanities --- History. --- Philosophy. --- -History --- Normal science --- Philosophy of science --- Criticism (Philosophy) - History --- Philosophy - History --- Science - Philosophy

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Economic schools

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Vrijheid kan ook ons ideaal niet zijn om de eenvoudige reden dat onze feitelijke vrijheid vooral betuigd wordt door ons vermogen ons te vergissen. Want de mogelijkheid van zo’n vergissing betuigt op haar beurt dat te midden van onze wereld van natuurwetmatigheden toch iets ervan kan afwijken, namelijk ons – dwalend – menselijk bewustzijn van wat de waarheid is in deze wereld. Net dezelfde mensen echter die enkel dwepen met iedereens vrijheid willen maar niet geloven dat mensen en hele samenlevingen en ‘culturen’ zich op een dwaalspoor kunnen bevinden. Hoe het met de dingen nu eens staat en welke ‘ontwikkeling’ nu eens heeft plaatsgevonden, beschouwen ze als noodzakelijk, noodlottig en onontkoombaar. Het ligt in de bedoeling van de in deze bundel bijeengebrachte werkstukken alsnog dergelijke dwaalsporen kenbaar te maken – als gevolgen van de vrijheid waartoe we, volgens Sartre, gedoemd zijn.

Philosophical anthropology --- Filosofie --- Liberté --- Philosophie --- Vrijheid --- 060 Filosofie

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German literature --- Theory of knowledge --- Husserl, Edmund --- Nietzsche, Friedrich --- #GROL:SEMI-141 Phen --- 165.62 --- Academic collection --- 165.62 Fenomenologie --- Fenomenologie