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226.2

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226.3 --- 226.3 Evangelie volgens Marcus --- 226.3 Evangile de S. Marc --- Evangelie volgens Marcus --- Evangile de S. Marc --- Evangelie volgens Marcus

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Bible. --- Criticism, Textual.

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Dieses Werk von Christian Blumenthal ist von Impulsen aus dem Spatial Turn inspiriert und lotet Raum als theologischen Topos im Philipperbrief aus. Paulus legt seine Theologie in diesem Brief ungemein raumlich an und entwirft einen Heilsraum "in Christus". Dieser Raum ist gleichermassen entgrenzt und lokal, imaginar und greifbar. Im Leben der Gemeinde in Philippi, in ihrem Miteinander und ihrer Handlungsweise gewinnt dieser Raum eine konkrete Gestalt und erlangt sowohl gesellschaftliche als auch politische Relevanz. Mit diesem Raum-Entwurf tritt Paulus zu anderen Sinnangeboten in Philippi in Konkurrenz und sucht ihn als die bessere Alternative auf dem Markt der Sinnangebote in dieser romischen Kolonie zu positionieren. Zugleich ist dieser Raumentwurf geeignet, die realweltliche Trennung zwischen dem Apostel im Gefangnis und der Gemeinde vor Ort zu uberbrucken und uber Distanz hinweg personliche Nahe herzustellen. Dies ist fur Paulus notwendig, um als abwesender Gemeindegrunder seine Leitungsposition innerhalb der Gemeinde zu festigen.

Space perception --- 227.08 --- 227.1*5 --- 227.1*5 Brief van Paulus aan de Filippenzen --- Brief van Paulus aan de Filippenzen --- 227.08 Paulinische theologie --- Paulinische theologie --- Spatial perception --- Perception --- Spatial behavior --- Figure-ground perception --- Geographical perception --- Religious aspects --- Christianity --- Bible --- Bible. --- Epistle of Paul to the Philippians --- Epistle to the Philippians --- Letter of Paul to the Philippians --- Philippians --- Pillipo (Book of the New Testament) --- Epistles of Paul --- Paul, Epistles of --- Paul Sŏsin --- Pauline epistles --- Risālat al-Qiddīs Būlus al-rasūl al-thāniyah ilá Tīmūthīʼūs --- Criticism, interpretation, etc. --- Theology --- Philippi (Extinct city) --- Crenides (Extinct city) --- Fílippoi (Extinct city) --- Krenides (Extinct city) --- Philippes (Extinct city) --- Philippi (City) --- Philippoi (Greece : Extinct city) --- Greece --- Church history --- Antiquities

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Die zunehmende Pluralität religiöser und weltanschaulicher Positionen und die Folgen technologischer wie ökologischer Transformationsprozesse werfen vielfältige Fragen auf. Sie provozieren Krisenwahrnehmungen und -reaktionen, aus denen eine große Verunsicherung sprechen kann. Ein konstruktiver Umgang mit den Herausforderungen der „Spätmoderne“ kann jedoch nur gelingen, wenn Mehrdeutigkeiten und Widersprüche – individuell wie kollektiv – angenommen und verhandelt werden. Der Umgang mit Ambiguitäten ist verbunden mit den zugrunde liegenden Selbst- und Weltverhältnissen. Somit stellt die Reflexion auf Identitäten und die Bezugnahme auf moralisch-weltanschauliche Horizonte und Sinnentwürfe eine unhintergehbare Referenzgröße für das theoretische und praktische Erschließen von Ambiguitäten dar. Die Theologie mit ihrer disziplinären Vielfalt und den ihr eigenen Hermeneutiken und Methoden widersetzt sich allein schon aufgrund ihres Gegenstands vorschnellen „Vereindeutigungen“ und bietet Anhaltspunkte zur Erarbeitung einer persönlich wie gesellschaftlich unverzichtbaren Ambiguitätstoleranz, Identitäts- und Sinnreflexionen, die Spielraum für gesellschaftliche und individuelle Bildungs- und Aushandlungsprozesse eröffnen. Die theologische Reihe „Ambiguitäten – Identitäten – Sinnentwürfe“, die sich am Forschungsschwerpunkt der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Bonn orientiert, widmet sich aus theologischer Perspektive diesem thematischen Horizont. Die Beiträge des ersten Bandes der Reihe befassen sich aus unterschiedlichen disziplinären Perspektiven und Akzentsetzungen mit dem Themenfeld „Ambiguitäten – Identitäten –Sinnentwürfe“ und zeigen exemplarisch den Ertrag dieser Forschungsperspektiven.