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En 1997, l'égyptologue Jan Assmann publiait un ouvrage, Moïse l'Egyptien, dont les thèses allaient susciter maintes controverses : en France, en Allemagne, aux États-Unis... plusieurs spécialistes s'insurgèrent contre ce qui leur apparut comme une contribution à la critique de la religion, voire comme une attaque frontale dirigée contre le monothéisme. Au cœur du débat, toujours vivace aujourd'hui, se trouve le concept de " distinction mosaïque " forgé par Jan Assmann : un concept qui, pour certains contradicteurs, prête au monothéisme une intolérance consubstantielle ; qui, pour les autres, entend précisément abolir ce qui distingue le monothéisme. Les plus véhéments allant jusqu'à imputer à l'égyptologue une nostalgie du paganisme, voire un antisémitisme larvé. Par-delà ces derniers griefs, peu sérieux, le débat a été assez nourri pour que Jan Assmann entreprît, dans un nouveau livre, de préciser ou d'amender les concepts utilisés dans le précédent : bel exemple de retour sur elle-même d'une pensée scientifique. Il revient donc ici sur ce qui caractérise le monothéisme : cette distinction mosaïque qui est, non pas la distinction entre un Dieu unique et un fourmillement de divinités, mais bien la distinction entre le vrai et le faux dans la religion, entre le vrai dogme et les croyances erronées ; non pas l'irruption d'une croyance donnée à un moment déterminé, qui suppose un avant et un après, mais une idée régulatrice.

Monotheism --- Monothéisme --- Monothéisme --- Polythéisme --- Tolérance religieuse --- Origines --- Histoire des doctrines --- Études comparatives

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Caché dans le corbillard qui le conduit de Chinon à Paris pour y tenter l’opération qui seule peut le sauver de l’ulcère à l’estomac dont il souffre depuis des années, le peintre Chaïm Soutine, durant les 24 heures que va durer le trajet, se remémore, en un flux d’images parfois délirantes provoquées par la morphine, toute son existence. À demi fictif, à demi historique, le roman relate ainsi les divers épisodes de la vie de Soutine, depuis qu’il a choisi d’enfreindre l’interdit qui frappait les images dans le shtetl de son enfance : le rêve de devenir un grand peintre, poursuivi de Vilnius à Paris, alors capitale mondiale de l’art ; les années de bohème à Montparnasse et l’amitié improbable avec Modigliani ; le succès soudain, avec la rencontre du Dr Barnes, son mécène américain. Mais ces années dorées qu’accompagnent les deux figures féminines, Gerda Groth et Marie-Berthe Aurenche, prennent brutalement fin avec la guerre et ses persécutions, qui l’ont contraint à fuir Paris malgré sa maladie et, finalement, au stratagème de ce dernier voyage et à tous ces détours pour échapper aux griffes de l’occupant. Dans son délire, Soutine, qui croit que seul le lait peut le guérir de son ulcère, s’imagine avoir été conduit dans un paradis blanc, à la fois hôpital et prison, où il rencontre un mystérieux Dr Bog, qui lui promet la guérison s’il renonce à la couleur…Le roman de cette existence tourmentée, écrit dans un style qui parvient à donner un équivalent de la fièvre qui anime les coups de pinceau du peintre, nous parle avec force de l’enfance et de l’exil, de la maladie et la douleur, de l’impuissance des mots et du pouvoir bouleversant de la couleur et de l’image.

Roman suisse de langue française --- Soutine, Chaim, --- Fiction. --- Roman suisse de langue française.

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Risk --- Social conflict --- Social structure --- Technology --- Industries --- Wealth --- Risque --- Conflits sociaux --- Structure sociale --- Technologie --- Industrie --- Richesse --- Sociological aspects --- Social aspects --- Environmental aspects --- Moral and ethical aspects --- Aspect sociologique --- Aspect social --- Aspect de l'environnement --- Aspect moral --- RISQUE --- SOCIETE INDUSTRIELLE --- ASSURANCE --- RESPONSABILITE --- CHANGEMENT SOCIAL --- INEGALITE SOCIALE --- Sociologie du risque --- Assurance --- Responsabilité --- Changement social --- Inégalité sociale --- SOCIOLOGIE

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Risque --- Technologie --- Progrès. --- Structure sociale. --- Industrie --- Individu et société. --- Individualisme. --- Postmodernisme --- Société industrielle. --- Aspect sociologique. --- Aspect social. --- Aspect de l'environnement. --- Risk --- Technology --- Environmental degradation --- Industries --- Social conflict --- Social structure --- Wealth --- Progress --- Environmental degradation. --- Social aspects --- Sociological aspects --- Environmental aspects --- Moral and ethical aspects --- Social aspects. --- Sociological aspects. --- Environmental aspects. --- AA / International- internationaal --- 201 --- 202 --- 203 --- Sociologie: algemeenheden. --- Sociale organisatie. --- Sociografie. Algemene beschrijving van de gemeenschappen (Sociologie). --- Sociologie: algemeenheden --- Sociale organisatie --- Sociografie. Algemene beschrijving van de gemeenschappen (Sociologie) --- Risk - Social aspects --- Risk - Sociological aspects --- Technology - Social aspects --- Industries - Environmental aspects --- Social conflict - Germany (West) --- Social structure - Germany (West) --- Technology - Social aspects - Germany (West) --- Industries - Environmental aspects - Germany (West) --- Wealth - Moral and ethical aspects - Germany (West) --- Risk - Social aspects. --- Risk - Sociological aspects. --- Technology - Social aspects. --- Industries - Environmental aspects. --- Assurance --- Responsabilité --- Changement social --- Inégalité sociale --- Aspect social --- Société industrielle --- Sociologie