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Comment Rome, de cité-État, devient-elle capitale d'Empire? Que signifient donc les entrées solennelles, les funérailles publiques des empereurs et leur divinisation, les triomphes et les jubilés? Voici ce qu'étudie cet ouvrage sur la longue durée, depuis le retour d'Auguste à Rome lors des dernières décennies de la République (Ier siècle avant notre ère) jusqu'à Constantin (IVe siècle après J.-C.).En examinant les grandes cérémonies publiques, cette «enquête» permet de comprendre comment la légitimité de l'empereur dépend de sa capacité à conjuguer son destin et celui de la cité impériale. Grand pontife, père de la patrie, le souverain incarne un passé qui l'assimile à Romulus. Il est alors le garant de l'éternité de cette ville, mais au risque croissant d'une «décapitalisation» de Rome: désormais, l'essence même de la Cité, la romanitas, n'est-elle pas là où se trouve le prince? Une telle étude renouvelle notre compréhension de l'histoire de l'Urbs en se plaçant résolument dans le cadre urbain: les institutions politiques et religieuses trouvent leur signification par leur inscription dans l'espace de la Ville, corps vivant mis en mouvement par l'épaisseur du passé, l'inscription du présent et les incertitudes de l'avenir.

Rites and ceremonies --- Emperor worship --- Rites et cérémonies --- Culte impérial --- Rome --- History --- Histoire --- Funeral rites and ceremonies --- 292.38 --- 937 --- Religion Classical Greek and Roman Rites and ceremonies --- History Ancient world Italy --- Rites et cérémonies --- Culte impérial --- Funeral rites and ceremonies, Roman --- Empire, 30 B.C.-476 A.D. --- Rites and ceremonies - Rome --- Funeral rites and ceremonies - Rome --- Rome - History - Empire, 30 B.C.-476 A.D --- Cité impériale --- Cités-États.

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Histoire érudite et sensible du pouvoir impérial romain, cet ouvrage s'articule en trois axes principaux - espace, temps, figures - qui condensent toute l'originalité des travaux de Stéphane Benoist. Il s'agit tout à la fois d'étudier le prince en sa ville, d'interroger sa conception du pouvoir impérial dans l'espace urbain, ses interventions dans la Cité, comme de comprendre comment les pratiques cérémonielles et fêtes impériales ont consolidé un pouvoir politique en formation et sacralisé la fonction de l'empereur. Mais aussi de saisir ce que Stéphane Benoist nomme "le métier d'empereur", à travers l'étude de certaines figures impériales, de Néron et Julien, en dressant les contours du pouvoir normatif du prince, garant des lois, et en expliquant l'évolution de sa place dans les institutions religieuses de la Cité. L'auteur saisit les permanences, césures, inflexions sur la longue durée, d'Auguste à Constantin, du premier siècle avant notre ère au tournant du IVe siècle de notre ère. Les articles de ce recueil, soigneusement pensé et articulé, intègrent des ajouts, notamment bibliographiques et la confection précieuse d'index des sources, des noms, des lieux et des notions.

Politique et gouvernement --- Empereurs --- 1er siècle av. J.-C.-476 --- Epoque impériale romaine (Rome ; 30 av. J.-C.-476) --- Rome --- Empire romain --- Power (Social sciences) --- Emperors --- Politics and government --- Citoyenneté (droit romain). --- Pouvoir (sciences sociales) --- Citoyenneté (droit romain). --- Citoyenneté (droit romain) --- Emperors - Rome --- Power (Social sciences) - Rome --- Rome - Politics and government - Empire, 30 B.C.-476 A.D

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Comment une petite cité du Latium a-t-elle pu devenir souveraine du monde méditerranéen ? C'est avec une approche renouvelée de 1 400 ans d'histoire que sont données ici les raisons d'un succès. Au-delà du thème romantique de la décadence et de la chute des empires s'élabore un récit appelant quelques réflexions bienvenues pour notre monde contemporain en proie aux doutes. L'histoire des institutions de la Cité-État de Rome, celle de la constitution de son empire territorial, le destin d'une citoyenneté et d'un droit largement diffusés au cours de l'histoire « européenne », les rapports entre les dieux et les hommes sont autant de destins partagés qui participent d'une aventure humaine commune, de part et d'autre des rivages de la Méditerranée.

Rome --- History.

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Punishment (Roman law) --- Criminal law (Roman law) --- Collective memory --- Monuments --- Inscriptions, Latin --- Peines (Droit romain) --- Droit pénal (Droit romain) --- Mémoire collective --- Inscriptions latines --- Congresses. --- Congrès

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Voici vingt-cinq façons de rendre compte des mémoires des empereurs romains Trajan et Hadrien (98-117 et 117-138 de notre ère). Elles nous offrent de multiples variations et angles d'approche pluridisciplinaires, et se placent sous le patronage illustre de l'oeuvre de Marguerite Yourcenar, Mémoires d'Hadrien (1951).Elles participent de surcroît à la commémoration des mille neuf cents ans de la mort du vainqueur des Daces et des Parthes et de l'arrivée au pouvoir de son fils « adoptif », prince philhellène que la romancière avait élu, afin d'aborder les rapports entre mémoires humaines et Histoire. La littérature des périodes ancienne, médiévale, moderne et contemporaine est convoquée par les études ici rassemblées, tout autant que les arts et les nombreuses formes de représentations et illustrations des aventures humaines de ces deux princes placés naguère en tête de cet âge d'or de l'histoire romaine, le fameux siècle des Antonins, revisité depuis à toutes les époques qui se sont succédé.

Trajan, --- Hadrian, --- Emperors --- Rome --- History --- Czars (Emperors) --- Rulers --- Sovereigns --- Tsars --- Tzars --- Kings and rulers --- Adrian, --- Hadrianus, --- Adriano, --- Hadrien, --- אדריאנוס, --- Trai︠a︡n, --- Trajanus, --- Traianus, --- Marcus Ulpius Traianus, --- Traianus Pater, --- Ṭrayanus, --- Nerva Traianus Augustus Germanicus, --- Traianus Augustus Germanicus, --- Trajano, M. Ulpius, --- Marco Ulpio Traiano, --- Traiano, Marco Ulpio, --- Rim --- Roman Empire --- Roman Republic (510-30 B.C.) --- Romi (Empire) --- Byzantine Empire --- Rome (Italy) --- E-books --- Conferences - Meetings --- Trajan, - Emperor of Rome, - 53-117 --- Hadrian, - Emperor of Rome, - 76-138