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Theory of knowledge --- Husserl, Edmund --- Analyse (Filosofie) --- Analyse (Philosophie) --- Analyse linguistique (Philosophie) --- Analysis (Philosophy) --- Analysis [Linguistic ] (Philosophy) --- Analysis [Logical ] --- Analysis [Philosophical ] --- Analytical philosophy --- Analytische filosofie --- Betekenis (Filosofie) --- Fenomenologie --- Filosofische taalanalyse --- Linguistic analysis (Filosofie) --- Linguistic analysis (Philosophy) --- Logical analysis --- Meaning (Philosophy) --- Phenomenology --- Philosophical analysis --- Philosophie analytique --- Philosophy [Analytical ] --- Phénoménologie --- Signification (Philosophie) --- Philosophy, German --- Logic --- Semantics (Philosophy) --- Ontology --- Philosophie allemande --- Logique --- Sémantique (Philosophie) --- Ontologie --- History --- Histoire --- Husserl, Edmund, --- Criticism and interpretation --- Critique et interprétation --- Philosophy --- Phénoménologie --- Sémantique (Philosophie) --- Critique et interprétation --- Husserl, Edmond --- Austria --- 19th century --- 20th century --- Knowledge [Theory of ] --- Criticism and interpretation. --- Husserl, Edmund, - 1859-1938

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Depuis un siècle, un certain nombre de philosophies, du mouvement phénoménologique au sens doctrinal du terme au pragmatisme et aux tentatives de " phénoménologies linguistiques " développées par un Austin ou un Wittgenstein, ont pu, en des sens différents, caresser l'idée que penser était une expérience - ce qui ne veut pas dire qu'il y ait expérience de la pensée pour elle-même, ce serait une autre question. Jocelyn Benoist essaie ici de tirer toutes les conséquences d'une telle conception expérimentale de la pensée, explorant les voies multiples selon lesquelles celle-ci peut être otage du monde. Il esquisse ainsi une dialectique de l'intentionalité, aux prises avec la délimitation de son contexte : une tâche qui s'avère toujours en définitive interminable, le monde s'y révélant toujours à la fois familier et indifférent. Le sens donné aux choses auxquelles la pensée est, selon cette conception, essentiellement rapportée n'annule en effet jamais complètement le silence constitutif de leur être de choses.

Philosophy of language --- Theory of knowledge --- Intentionality (Philosophy) --- Phenomenology. --- Intentionnalité (Philosophie) --- Phénoménologie --- Intentionnalité (Philosophie) --- Phénoménologie --- Phenomenology --- Philosophy, Modern --- Act (Philosophy) --- Mind and body --- Philosophy --- Phénomène (philosophie) --- Pensée --- Intentionnalité (philosophie) --- Philosophie

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Husserl, Edmund --- Husserl, Edmund, --- Phénoménologie --- --Sujet --- --Husserl, Edmund, --- Husserl, Edmond --- Sujet --- Husserl, Edmund, - 1859-1938 --- Husserl, Edmund, 1859-1938 --- Husserl, Edmund (1859-1938) --- Moi (philosophie) --- Raison --- Subjectivité --- Critique et interprétation

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Theory of knowledge --- Phenomenology --- Phénoménologie --- Phenomenology. --- Phénoménologie --- Philosophy, Modern

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Theory of knowledge --- Phenomenology --- Analysis (Philosophy) --- Representation (Philosophy) --- Reference (Philosophy) --- Phénoménologie --- Philosophie analytique --- Représentation (Philosophie) --- Référence (Philosophie) --- Nonexistent objects (Philosophy) --- Phénoménologie --- Représentation (Philosophie) --- Référence (Philosophie) --- Representationalism (Philosophy) --- Representationism (Philosophy) --- Referring, Theory of --- Theory of referring --- Objects, Nonexistent (Philosophy) --- Analysis, Linguistic (Philosophy) --- Analysis, Logical --- Analysis, Philosophical --- Analytic philosophy --- Analytical philosophy --- Linguistic analysis (Philosophy) --- Logical analysis --- Philosophical analysis --- Philosophy, Analytical --- Culture --- Philosophy --- Object (Philosophy) --- Philosophy, Modern --- Language and languages --- Methodology --- Logical positivism --- Semantics (Philosophy)