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Jewish periodicals --- Jews --- Périodiques juifs --- Juifs --- History --- Intellectual life. --- Politics and government --- Histoire --- Vie intellectuelle --- Politique et gouvernement --- Commentary (New York, N.Y.)

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Le dernier procès de Kafka Le sionisme et l'héritage de la diaspora Au moment de mourir, en 1924, Kafka demande à son ami Max Brod - qui s'y refusera - de brûler son journal, ses lettres, ses romans inachevés, etc. Quand, en 1968, Max Brod meurt à son tour, à Tel-Aviv, Kafka est reconnu comme l'un des plus grands écrivains du siècle et son héritage devient l'enjeu de querelles passionnées. Les procès vont réveiller "l'éternel débat sur l'ambivalence de Kafka envers le judaïsme et le projet d'établissement d'un État juif - et sur l'ambivalence d'Israël envers Kafka et la culture de la diaspora". Selon l'auteur, l'État juif repose notamment sur "l'idée que c'est seulement en Israël - et seulement en hébreu - que l'on peut à nouveau entrer dans l'histoire en tant que Juif". Ce livre restitue le monde de Kafka de l'entre-deux-guerres. Le sionisme apparaît comme un refuge, face au double risque qui menace le peuple juif : d'un côté, la violence antisémite, de l'autre, la perte d'identité par une lente assimilation. Si Kafka n'a jamais vraiment adhéré au sionisme, il a appris l'hébreu avec passion. N'était-ce pas d'abord un "moyen de renaissance spirituelle" qui donnerait un nouveau sens à l'idée même de nation, grâce à l'amitié entre Juifs et Arabes ? À qui appartient Kafka ? Et, plus généralement, à qui appartient l'héritage de la diaspora ? Kafka lui-même n'a pas tranché, soulignant qu'il était un Juif écrivant en allemand : "Suis-je un écuyer monté sur deux chevaux ? Malheureusement, je n'ai rien d'un écuyer. Je gis par terre."

Zionism. --- Kafka, Franz, --- Brod, Max,

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A captivating journey through the hidden libraries of Jerusalem, where some of the world's most enduring ideas were put into words In this enthralling book, Merav Mack and Benjamin Balint explore Jerusalem's libraries to tell the story of this city as a place where some of the world's most enduring ideas were put into words. The writers of Jerusalem, although renowned the world over, are not usually thought of as a distinct school; their stories as Jerusalemites have never before been woven into a single narrative. Nor have the stories of the custodians, past and present, who safeguard Jerusalem's literary legacies. By showing how Jerusalem has been imagined by its writers and shelved by its librarians, Mack and Balint tell the untold history of how the peoples of the book have populated the city with texts. In their hands, Jerusalem itself-perched between East and West, antiquity and modernity, violence and piety-comes alive as a kind of labyrinthine library.

Libraries. --- Manuscripts. --- Middle East --- Jerusalem.