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"Il volume introduce e raccolie una duplice edizione critica seguita dalla versione italiana, con ampio commento storico-letterario, di due fondamentali testi umanistici di primo Quattrocento: la Invectiva in Florentinos di Antonio Loschi e la replica che il cancelliere Coluccio Salutati scrisse due anni dopop in difesa della repubblica fiorentina. Entrambe le opere si riferiscono al lungo conflitto che per oltre un decennio - sino all'improvvisa morte del duca Giangaleazzo Visconti nel settembre 1402 - contrappose Firenze e Milano non solo dal punto di vista militare ma anche propagandistico? Rispondendo alle accuse del collega al servizio dei Visconti, Salutati elabora - come già aveva fatto in molte sue missive ufficiali per conto dello Stato ai principali dignitari europei, inclusi imperatori e pontefici - un'ideologia e un'immagine di Firenze (a cominciare dalla tesi sull'origine romana e repubblicana, e quindi sul suo "destino") che caratterizzeranno la cultura di quella città e del suo territorio almeno fino agli anni Sessanta del XV secolo, quando le diverse esigenze di un mutato scenario politico promuoveranno il culto del primus inter pares intorno alla figura del "leaders" di casa Medici (Cosimo, quindi Piero e, infine, Lorenzo "Il magnifico"), aprendo così una nuova fase del Rinascimento italiano."
Loschi, Antonio, --- Salutati, Coluccio, --- Florence (Italy) --- Milan (Italy) --- History --- Foreign relations --- Rhetoric --- Political aspects
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Florence (Italy) --- Florence (Italie) --- History --- Early works to 1800 --- Histoire --- Ouvrages avant 1800 --- Early works to 1800.
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Manetti, Giannozzo --- Biografie --- Biographie --- Biographies --- Biography --- History--Biography --- Life histories --- Memoirs --- Biography. --- History --- Auxiliary sciences of history --- Genealogy
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Humanism --- -Philosophy --- Classical education --- Classical philology --- Philosophical anthropology --- Renaissance --- Early works to 1800 --- -Early works to 1800 --- Philosophy --- Italy --- Repubblica italiana (1946- ) --- Italian Republic (1946- ) --- Włochy --- Regno d'Italia (1861-1946) --- Iṭalyah --- Italia --- Italie --- Italien --- Italii︠a︡ --- Kgl. Italienische Regierung --- Königliche Italienische Regierung --- إيطاليا --- Īṭāliyā --- جمهورية الإيطالية --- Jumhūrīyah al-Īṭālīyah --- Італія --- Італьянская Рэспубліка --- Italʹi︠a︡nskai︠a︡ Rėspublika --- Италия --- Италианска република --- Italianska republika --- Ιταλία --- Ιταλική Δημοκρατία --- Italikē Dēmokratia --- 이탈리아 --- It'allia --- 이탈리아 공화국 --- It'allia Konghwaguk --- איטליה --- רפובליקה האיטלקית --- Republiḳah ha-Iṭalḳit --- Lýðveldið Ítalía --- Itālija --- Itālijas Republika --- Italijos Respublika --- Olaszország --- Olasz Köztársaság --- イタリア --- Itaria --- イタリア共和国 --- Itaria Kyōwakoku --- Italiya Respublikasi --- Италия Республикаси --- Italii︠a︡ Respublikasi --- Итальянская Республика --- Італійська Республіка --- Italiĭsʹka Respublika --- İtalya --- İtalya Cumhuriyeti --- איטאליע --- Iṭalye --- 意大利 --- Yidali --- 意大利共和国 --- Yidali Gongheguo --- Laško --- Sardinia (Italy) --- Intellectual life --- Sources. --- Італійська Республіка
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"The Renaissance recovery of ancient biographical writers such as Plutarch, Suetonius, and Jerome led to a wave of imitations by Renaissance authors from Petrarch to Machiavelli. The orator, diplomat, and statesman Giannozzo Manetti (1396-1459), an expert in Greek and Hebrew as well as Latin, was among the leading humanist biographers of the Renaissance. This collection brings together his famous biographies of Dante, Petrarch, and Boccaccio, which helped establish the canon of Italian literature, as well as his parallel lives of Socrates and Seneca, which remained the standard biographical sources for those philosophers throughout the early modern period. It also includes extended excerpts from two works, On Famous Men of Great Age and Against the Jews and the Gentiles, which contain biographical entries on a range of Italian literary figures from Brunetto Latini and Guido Cavalcanti to Coluccio Salutati and Leonardo Bruni."--BOOK JACKET.
Authors, Italian --- Biography. --- Philosophers --- Aristoteles. --- Dante Alighieri, --- Dante, --- Boccaccio, Giovanni, --- Boccaccio, Giovanni. --- Petrarca, Francesco, --- Petrarca, Francesco. --- Seneca, Lucius Annaeus,
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" Nato a Firenze a metà del Quattrocento da una famiglia ebraica, l’orafo Salomone da Sessa si trasferì a Ferrara, dove i suoi raffinati gioielli e le sue spade riccamente decorate erano ritenute di altissimo pregio dalle donne e dagli uomini di potere allora più importanti in Italia.Voci scandalose sul suo conto iniziarono a circolare all’interno della comunità ebraica, che lo denunciò alle autorità civili. Accusato di sodomia, Salomone fu condannato a morte e accettò di convertirsi per avere salva la vita. Nel 1491 venne così battezzato e prese il nome di Ercole de’ Fedeli. Grazie al sostegno di potenti mecenati come la duchessa Eleonora d’Aragona e il suo omonimo duca d’Este, Ercole visse poi da cattolico praticante per oltre un trentennio.Attraverso la drammatica vicenda di Salomone/Ercole e della sua famiglia, ricostruita sulla base di fonti archivistiche mai utilizzate prima, Tamar Herzig getta luce sulle relazioni ebraico-cristiane, il mecenatismo e l’omosessualità nelle città italiane del XV e XVI secolo e dimostra per la prima volta quanto la conversione degli ebrei fosse una questione centrale nella politica del Rinascimento, già cinquanta anni prima che la Chiesa ne facesse una priorità." "An intimate portrait, based on newly discovered archival sources, of one of the most famous Jewish artists of the Italian Renaissance who, charged with a scandalous crime, rejected his faith and converted to Catholicism. In 1491 the renowned Jewish goldsmith Salomone da Sesso converted to Catholicism. Born in the mid-fifteenth century to a Jewish family in Florence, Salomone later settled in Ferrara, where he was regarded as a virtuoso artist whose exquisite jewelry and lavishly engraved swords were prized by Italy's ruling elite. But rumors circulated about Salomone's behavior, scandalizing the Jewish community, who turned him over to the civil authorities. Charged with sodomy, Salomone was sentenced to die but agreed to renounce Judaism to save his life. He was baptized, taking the name Ercole "de' Fedeli" ("One of the Faithful"). With the help of powerful patrons like Duchess Eleonora of Aragon and Duke Ercole d'Este, his namesake, Ercole lived as a practicing Catholic for three more decades. Drawing on newly discovered archival sources, Tamar Herzig traces the dramatic story of his life, half a century before ecclesiastical authorities made Jewish conversion a priority of the Catholic Church"
Conditions sociales --- Civilisation --- Conversion religieuse --- Convertis du judaïsme au christianisme. --- Art patronage --- Christian converts from Judaism --- History. --- History --- Fedeli, Ercole dei,
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Primo volume: I tre volumi di "Scritti critici" dell'insigne studioso Giovanni Sinicropi (1924 - 2019) raccolgono per la prima volta saggi editi e inediti. Insieme alle sue esemplari edizioni critiche delle "Novelle" di Giovanni Sercambi (1972 e 1995) e al "Saggio sulle Soledades" di Góngora (1976, di prossima ripubblicazione in spagnolo) essi offrono al pubblico la testimonianza di oltre mezzo secolo di riflessioni svolte da un pensatore profondo e originale. Il primo volume riunisce saggi teorici elaborati da Sinicropi negli anni Settanta e Ottanta del secolo scorso. La semiotica moderna (scaturita dalla logica classica e medioevale da una parte e, dall'altra, dalle intuizioni della linguistica saussuriana, con i suoi ulteriori sviluppi) fu la matrice del pensiero filosofico e critico di Sinicropi, così come del metodo che ne derivò. Un metodo - va sottolineato - consono all'impegno profuso da questo studioso per affrancare il più possibile la teoria e la critica letteraria dalla soggettività del singolo interprete, che egli riteneva insufficiente a una precisa comprensione del testo. Sempre originale, spesso difficile ma anche illuminante, il Sinicropi intraprende una lettura critica di Propp, Greimas e altri grandi esperti del settore, fornendo un'analisi in molti casi foriera di nuove proposte e modelli, sino alla graduale conquista di una propria visione complessiva della narratologia. Secondo volume: Il secondo volume degli "Scritti critici" comprende gli studi sul Sercambi e alcune riflessioni sulla Lucca del Quattrocento. Lo studio del personaggio storico, delle opere narrative e dell'uomo politico lucchese ha segnato tutto il percorso di ricerca intrapreso da Sinicropi, coincidendo con la sua formazione sia come acuto filologo - le due edizioni delle "Novelle" ne sono egregia testimonianza - sia come critico letterario delle forme narrative. Queste pagine riproducono anche l'edizione critica della "Nota a Voi, Guinigi", in cui Sinicropi illustra la portata innovativa dell'opera, anticipatrice delle idee mercantilistiche dei secoli XVII e XVIII, grazie a un atteggiamento che precorre Machiavelli e Guicciardini nel suo rivelarsi affrancato dal pensiero giuridico-morale di impostazione scolastica. Terzo volume: Il terzo volume degli "Scritti critici" spazia dagli studi su Pirandello - autore caro e per certi versi affine a Sinicropi - a quelli su autori (compresi Alfieri, Betti, Foscolo, Gravina e Verga) rappresentativi di un ampio arco temporale, dal XVIII al XX secolo, per poi concludere con articoli sulla cultura nordamericana e altri cinque inediti. Oltre a testi relativi al cinema e al teatro, queste pagine includono un inedito sulla figura del 'peregrino errante' nelle "Soledades" di Góngora, da cui Sinicropi prenderà spunto per la sua monografia su quell'opera, apparsa nel 1976.
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