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La phrase « il faut éduquer les enfants… » sonne simultanément comme une évidence, une injonction et un idéal. Il semble évident d’adhérer à ce qui semble même un invariant anthropologique. Le présent ouvrage propose pourtant une autre perspective grâce à des études philosophiques et historiques s’appuyant sur deux grandes périodes : un long XIXe siècle tourmenté par la révolution et l’émancipation, qui génère la figure centrale de l’école, et un XXe siècle travaillé par l’extrême violence et l’inquiétude sur l’humain. Portant sur des expérimentations théoriques et pratiques, révélant les contradictions ou les failles des appareils éducatifs, l’ouvrage engage une démarche philosophique critique sur « l’idéologie de l’éducation » qui commande, depuis deux ou trois siècles au moins, nos façons d’apprendre, de socialiser, d’aider à grandir et de former les petits d’humains dans des institutions déterminées (la famille et l’école avant tout) et suivant des représentations et des catégories précises (la catégorie d’enfance, en premier lieu). C’est cette « idéologie de l’éducation » qu’il s’agit ici d'étudier, de problématiser et d’interroger. The sentence “children have to be educated…” seems all at once like a foregone conclusion, an injunction and an ideal. It seems obvious to adhere to what seems to be an anthropological invariant. However, this work proposes another perspective based on philosophical and historical studies of two major periods: a long nineteenth century tormented by the Revolution and emancipation, which gave birth to the central figure of the school, and a twentieth century moulded by extreme violence and concern about the human being. Focusing on theoretical and practical experiments that reveal the contradictions or flaws of educational apparatuses, this book engages in a critical philosophical approach on the “ideology of education” which has commanded, for two or three centuries at least, our ways of learning, of socialising, of helping…

Éducation de l'enfant --- Philosophy --- Education --- Social Sciences, Interdisciplinary --- éducation --- enfance --- idéologie --- émancipation --- education --- childhood --- ideology --- emancipation

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Le XVIIIe siècle est l'âge d'or du matérialisme français. Qu'il prolonge la doctrine de la nécessité des événements de Hobbes (d'Holbach), qu'il retourne la théorie des animaux machines contre Descartes pour penser l'homme machine (La Mettrie), qu'il renouvelle l'idée d'une science de l'homme à partir d'une critique de l'intériorité subjective (Helvétius) ou invente de nouveaux modèles (Diderot), on retrouve souvent dans les œuvres les plus importantes la tentative de fournir une explication homogène de la nature, de la société et de l'esprit. Mais cet âge d'or du matérialisme français, tout central qu'il fut dans la pensée des Lumières, n'y fut pourtant pas dominant. C'est pourquoi, outre son aspect proprement théorique, son style est polémique et critique: contre les fictions de la métaphysique, contre l'hypocrisie morale, contre la superstition religieuse. Affrontant directement les pouvoirs ecclésiastique, politique, universitaire, certains textes matérialistes ont vécu, comme on le sait, une vie clandestine et connu une histoire souterraine. Il est question ici de trois matérialistes français majeurs: La Mettrie, Helvétius et d'Holbach. Si ces trois auteurs sont privilégiés, c'est pour remettre au premier plan des œuvres qui ont été parfois éclipsées par l'ombre immense portée par une autre figure importante: Diderot. Mais Diderot n'est bien entendu pas absent du volume. Il se pourrait même que ce soit dans une confrontation avec lui que se dessinent les voies du matérialisme

La Mettrie, Julien Offray de, --- Helvétius, --- Holbach, Paul Henri Thiry, --- Matérialisme. --- French political philosophy --- Materialism --- Philosophers --- Philosophy, French --- French philosophy --- Scholars --- Physicalism --- Animism --- Philosophy --- Positivism --- Dualism --- Idealism --- Mechanism (Philosophy) --- Monism --- Realism --- History --- Lametri, Žiuljenas Ofre, --- Mettrie, Julien Offray de La, --- Lametri, Zhi︠u︡lʹen Ofre, --- La Metrie, --- La Mettrie, Julien Offroy de, --- D'Holbach, Paul Henri Thiry, --- Holbach, Paul Henri Thiery, --- Holbach, Paul Heinrich Dietrich, --- Thiry, Paul Henri, --- Thiery, Paul Henri, --- Thierry, Paul Henri, --- Dietrich, Paul Henri, --- Thyry, Paul Henri, --- Holbach, Paul Thiry, --- Holbach, --- D'Holbach, --- M. D***, --- D***, --- Ancien magistrat, --- Bernier, --- Olbach, --- Orbach, --- Halbach, --- Holbah, Pol, --- Golʹbakh, Polʹ, --- Holbakh, Pol, --- Helvétius, Claude-Adrien, --- Gelʹvet︠s︡iĭ, K., --- Гельвеций, К., --- Schweitzer, Claude-Adrien, --- Helwecjusz, --- Philosophes --- Philosophie française --- Histoire. --- Matérialisme --- Histoire --- 18th century --- Criticism --- Helvétius, Claude Adrien, --- von Holbach, Paul Heinrich Dietrich --- Materialism - France - History - 18th century --- Philosophy, French - 18th century --- Philosophers - France - 18th century --- La Mettrie, Julien Offray de, - 1709-1751 --- Helvétius, Claude Adrien, - 1715-1771 --- Holbach, Paul Henri Thiry, - baron d', - 1723-1789 --- La Mettrie, Julien Offray de (1709-1751) --- Helvétius, Claude-Adrien (1715-1771) --- Holbach, Paul Henri Dietrich (1723-1789 ; baron d') --- Philosophie --- Matérialisme --- Critique et interprétation --- France --- 18e siècle

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Comparative literature --- anno 1700-1799 --- France --- Great Britain --- Grande-Bretagne --- Relations --- Civilization --- Civilisation --- Cultural relations --- History --- Cultural relations. --- Culturele relaties --- Frankrijk --- Groot-Brittannië --- geschiedenis --- relaties met Groot-Brittannië --- 18de eeuw --- relaties met Frankrijk --- 82.03 --- 930.85.48 <41> --- 930.85.48 <44> --- Vertalen. Literaire vertaling --- Cultuurgeschiedenis: Verlichting; Aufklärung--Verenigd Koninkrijk van Groot-Brittannië en Noord-Ierland --- Cultuurgeschiedenis: Verlichting; Aufklärung--Frankrijk --- 82.03 Vertalen. Literaire vertaling --- 930.85.48 <44> Cultuurgeschiedenis: Verlichting; Aufklärung--Frankrijk --- 930.85.48 <41> Cultuurgeschiedenis: Verlichting; Aufklärung--Verenigd Koninkrijk van Groot-Brittannië en Noord-Ierland --- Culturele relaties. --- geschiedenis. --- 18de eeuw. --- Geschiedenis. --- Relaties met Groot-Brittannië --- Relaties met Frankrijk --- Cultural exchange --- Intercultural relations --- Intellectual cooperation --- International relations --- Great Britain - Relations - France --- France - Relations - Great Britain

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Le matérialisme, à strictement parler, est la thèse selon laquelle il n’y a que la matière qui suffit pour tout expliquer, sans avoir recours à toute autre substance immatérielle, comme Dieu ou l’âme. Une telle position implique-t-elle des conceptions morales et politiques particulières ? Rien n’est moins sûr. Pourtant, dès les lendemains de la Révolution, les penseurs réactionnaires ont vu dans les Lumières et leur versant matérialiste la source d’un renversement moral et politique qu’ils réprouvaient. Au point que Barbey d’Aurevilly s’exclamera : « Diderot, lui, eût été ardemment révolutionnaire » - ce qui n’était certes pas un éloge ! Qu’en est-il en réalité de ce nouage entre les positions des Lumières, relatives à l’explication de la nature et de l’homme, et une philosophie morale et politique ? Les études ici réunies explorent différentes facettes de cette question, chez les penseurs matérialistes eux-mêmes comme dans le regard que la postérité a jeté sur eux. Ces études sont suivies par un essai inédit de Jean-Claude Bourdin : « Diderot, la morale et les limites de la philosophie ».

Philosophy --- Lumières --- philosophie --- matérialisme --- morale --- Diderot