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Dans l’ordre démocratique-policier qui est le nôtre, les communautés humaines sont rassemblées sous le commandement de ceux qui ont des titres à commander, titres prouvés par le fait qu’ils commandent. La politique est précisément la rupture de cet ordre-là. "L’Instant d’après" survient sur les traces immédiates de cette rupture. C’est l’instant décisif où se décide si, une fois de plus, elle va aboutir au désaccord entre le dire et le faire, à l’élargissement de la distance entre le fantasme et le réel, ou si au contraire elle va permettre l’émergence de nouvelles formes de vie. Il ne s’agit pas de proposer de nouvelles théories politiques, encore moins des systèmes d’organisation. Il s’agit plutôt de montrer comment sortir des oasis, de ces refuges dans notre fuite, que sont aussi bien la création d’une œuvre, la « réalisation de soi », l’action militante ou la vie d’une collectivité autonome. Car « beaucoup de ceux qui ont regardé les événements de novembre 2005 ont d’abord éprouvé l’absence d’un espace politique à la hauteur de ces événements. Ceux-là avaient déjà l’habitude de ne rien attendre du militantisme et s’étaient sans doute pour la plupart éloignés de l’étouffement radicaliste... C’est à eux, justement, les êtres les plus quelconques, plus ou moins perdus dans leurs études et leurs métiers, plus ou moins empêtrés dans les restes d’un État-providence qui tournent en hypercontrôle sélectif, c’est à eux qu’il revient de faire en sorte que de l’imprévisible, et donc du réellement menaçant, ait lieu ». En donnant un sens nouveau à des notions anciennes - l’éthique, le messianisme, le jeu - en convoquant là ou elles sont peu attendues de grandes figures philosophiques - Kierkegaard, Wittgenstein - Bernard Aspe explore le sable du désert autour des oasis où nous attendons l’instant d’après. « Sur le sable, il y a aussi des marques laissées par d’autres. Ambivalence des empreintes : elles peuvent nous livrer à la police, mais elles sont aussi la preuve que nous ne sommes pas seuls. »

Démocratie --- Mouvements altermondialistes --- Philosophie politique --- Political science --- Philosophy --- Social movements --- Political science - Philosophy --- Social movements - France --- Mouvements sociaux --- Philosophie politique.

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Vouloir éclairer le « rapport de la pensée à l’action » oblige sans doute à suivre quelques détours. Mais il faut aussi, ultimement, revenir à ce reste : il y a ce qui est dit dans les mots, il y a ce qui se fait dans les actes, et « entre » les deux, autre chose parfois que l’évidence d’un gouffre incomblable. [ ] Ma visée n’est ni de système, ni d’innovation, mais simplement d’insistance : il me semble nécessaire de reconduire la philosophie, et la politique elle-même, au point qu’elles ont illégitimement évacué, qui est celui de la nécessité de l’acte, en tant que cette nécessité pose problème à et pour la pensée. À un commencement correspond une rupture subjective, une conversion, un choix d’existence. Mais, comme y insistait Kierkegaard, le choix doit être constamment renouvelé. C’est dire que de nouveaux actes doivent venir opérer ce renouvellement, des actes qui sont à chaque fois la vérification de la tenue d’un commencement en même temps que la seule forme d’épreuve possible de l’existence même du futur. Le temps presse : il y a bien une pression, une précipitation du temps. Le choix politique s’accompagne de la perception de cette précipitation. Choisir la politique, c’est œuvrer à l’accomplissement, au déblocage du temps révolutionnaire, de notre temps.

Act (Philosophy) --- Communication --- Philosophy --- Action theory --- Philosophie politique. --- Philosophie de l'action. --- Philosophie.

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Réflexion sur les enjeux d'une pensée visant à dépasser le capitalisme perçu comme unique horizon possible. Au-delà de la redistribution des richesses, la question est de transformer les relations dans la vie ordinaire, et de rendre de nouveau possible la quête du bonheur. ©Electre 2015

Capitalisme --- Changement social --- Philosophie politique --- Philosophie politique. --- Économie politique. --- Philosophie.

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histoire globale --- Terrorisme --- Philosophie politique