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Christian church history --- anno 1600-1699 --- France --- France. --- Catholic Church --- History --- Church history --- -France. Edit de Nantes --- Church of Rome --- Roman Catholic Church --- Katholische Kirche --- Katolyt︠s︡ʹka t︠s︡erkva --- Römisch-Katholische Kirche --- Römische Kirche --- Ecclesia Catholica --- Eglise catholique --- Eglise catholique-romaine --- Katolicheskai︠a︡ t︠s︡erkovʹ --- Chiesa cattolica --- Iglesia Católica --- Kościół Katolicki --- Katolicki Kościół --- Kościół Rzymskokatolicki --- Nihon Katorikku Kyōkai --- Katholikē Ekklēsia --- Gereja Katolik --- Kenesiyah ha-Ḳatolit --- Kanisa Katoliki --- כנסיה הקתולית --- כנסייה הקתולית --- 가톨릭교 --- 천주교 --- -France --- -Catholic Church --- -Christian church history --- Pʻŭrangsŭ --- Frankrig --- Francja --- Frant︠s︡ii︠a︡ --- Prantsusmaa --- Francia (Republic) --- Tsarfat --- Tsorfat --- Franḳraykh --- Frankreich --- Fa-kuo --- Faguo --- Франция --- French Republic --- République française --- Peurancih --- Frankryk --- Franse Republiek --- Francland --- Frencisc Cynewīse --- فرنسا --- Faransā --- Franza --- Republica Franzesa --- Gallia (Republic) --- Hyãsia --- Phransiya --- Fransa --- Fransa Respublikası --- Franse --- Францыя --- Frantsyi︠a︡ --- Французская Рэспубліка --- Frantsuzskai︠a︡ Rėspublika --- Parancis --- Pransya --- Franis --- Francuska --- Republika Francuska --- Bro-C'hall --- Френска република --- Frenska republika --- França --- República Francesa --- Pransiya --- Republikang Pranses --- Γαλλία --- Gallia --- Γαλλική Δημοκρατία --- Gallikē Dēmokratia --- فرانسه --- Farānsah --- צרפת --- רפובליקה הצרפתית --- Republiḳah ha-Tsarfatit --- פראנקרייך --- 法国 --- 法蘭西共和國 --- Falanxi Gongheguo --- フランス --- Furansu --- フランス共和国 --- Furansu Kyōwakoku --- Francija --- Ranska --- Frankrike --- -France. --- FRANCE --- PROTESTANTS --- EDIT DE NANTES (1598) --- HISTOIRE RELIGIEUSE --- 17E SIECLE --- REVOCATION
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À partir de l'imbrication constitutive de la physique et de la théologie à l'époque moderne, cette étude sur la nature du monde considère le mythe d'une science moderne émancipée, qui s'opposerait à la théologie. Si la science nouvelle se présente en effet à l'aube de l'Age classique comme une herméneutique du monde physique, elle ne se substitue pas à l'exégèse biblique : elle ne cesse au contraire de s'y confronter et d'emprunter ses modèles heuristiques à la théologie. Cette constante fondamentale connaît des formes multiples et buissonnantes : il fallait décrire la circulation des concepts, analyser les effets de transfert d'un champ à un autre, repérer les paradigmes théologiques de la science nouvelle - et, inversement, évaluer les enjeux en théologie des théories scientifiques. Décrivant un siècle et demi - de Mélanchthon (1550) aux Boyle Lectures (1691), via Galilée et Descartes, c'est-à-dire passant de la recherche d'une physica christiana à celle d'une religio philosophica, via une theologia cartesiana -, cette enquête privilégie les lieux cruciaux : la cosmologie, l'empyrée, le vide, la mesure du temps et la durée angélique, l'arc-en-ciel ou la physique eucharistique. L'examen des matrices théologiques de la science moderne révèle ainsi un Grand Siècle différent et inédit.
Philosophy of nature --- Science --- Religion and science --- Philosophy, Modern --- Sciences --- Philosophie de la nature --- Religion et sciences --- Philosophie --- Philosophy --- History --- Histoire --- Religious aspects --- Philosophy of sciences --- Theology --- 17th century --- Christianity and science --- Geology --- Geology and religion --- Science and religion --- Normal science --- Philosophy of science --- Science - Philosophy --- Science - Religious aspects --- 17e siècle
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Church architecture --- Congresses. --- Cathédrale de Chartres --- Ecole de Chartres --- History --- Chartres (France) --- Church history --- Cathédrale --- Christianisme --- Enseignement --- Histoire --- Histoire de l'architecture --- Histoire de la construction --- Iconographie --- Labyrinthe --- Vitrail --- 944.51 CHARTRES --- -Ecclesiastical architecture --- Rood-lofts --- Christian art and symbolism --- Religious architecture --- Architecture, Gothic --- Church buildings --- Geschiedenis van Frankrijk: Centre: Eure-et-Loire; Loiret; Loir-et-Cher; Cher; Indre-et-Loire; Indre--(reg./lok.)--CHARTRES --- Congresses --- Cathedrale de Chartres --- -Ecole de Chartres --- -Cathédrale de Chartres. --- School of Chartres --- Scuola di Chartres --- Cathedral School of Chartres --- Notre-Dame (Cathedral : Chartres, France) --- Chartres, France. --- Notre-Dame de Chartres (Cathedral) --- Chartres Cathedral --- -Congresses --- -Church history --- -Geschiedenis van Frankrijk: Centre: Eure-et-Loire; Loiret; Loir-et-Cher; Cher; Indre-et-Loire; Indre--(reg./lok.)--CHARTRES --- -History --- 944.51 CHARTRES Geschiedenis van Frankrijk: Centre: Eure-et-Loire; Loiret; Loir-et-Cher; Cher; Indre-et-Loire; Indre--(reg./lok.)--CHARTRES --- Cathédrale de Chartres --- Ecclesiastical architecture --- Cathédrale de Chartres. --- Chartres, France --- Cathedral of Chartres --- Architecture religieuse --- France --- Chartres --- Buildings, structures, etc. --- Church architecture - France - Chartres - Congresses.
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Pendant plus de quarante ans, Jean-Robert Armogathe, titulaire de la chaire "Histoire des idées religieuses et scientifiques dans l'Europe moderne", a publié dans l'Annuaire de l'École pratique des hautes études un résumé annuel de ses conférences hebdomadaires à la section des sciences religieuses. S'appuyant sur des documents rares ou inédits, tirant parti de recherches internationales souvent originales, cet ensemble contient à la fois une somme de connaissances sur les origines de l'Europe moderne dans leurs composantes philosophiques, théologiques et scientifiques et de nombreuses suggestions de recherches. De la théologie du concile de Trente à la théorie de la vision oculaire, l'ouvrage aborde les thèmes principaux de la réflexion philosophique, religieuse et scientifique du XVIe au XVIIIe siècle
Religion and science --- Religion et sciences --- History. --- Histoire --- 27 <44> "15/16" --- Kerkgeschiedenis--Frankrijk--?"15/16" --- Education --- France --- History --- 20th century --- Education [Higher ] --- Ecole pratique des hautes études (Paris). Section des sciences religieuses --- Enseignement --- École pratique des hautes études (Paris). Section des sciences religieuses
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Voici l'Usurpateur de l'identité, le faux Christ, le singe de Dieu. Venu du fond des âges chrétiens de l'Europe, ce scénario appartient aux sources légendaires de l'Etat moderne, partie prenante de la division intemporelle entre bons et méchants. Au XVIIe siècle, une fantasmatique savante décrit l'Antéchrist comme une personne, scrute sa généalogie, calcule ses dates de naissance et de prise de pouvoir. Les théologiens le voient dissimulateur et hypocrite, l'esprit populaire l'imagine débordant d'excès sexuels. Révélateur de l'angoisse qui traverse l'Occident, l'Antéchrist a inspiré le théâtre baroque et, de nos jours, le roman, la bande dessinée, le film d'horreur. Aux Etats-Unis, il est présent dans les courants " néo-chrétiens " de la politique. Jean-Robert Armogathe reconstruit minutieusement ce scénario de terreur inscrit dans un très long passé qui, au cœur de l'affrontement entre partisans de la Réforme et de la Contre-Réforme, donna naissance à la vision politique de l'Histoire. P L.
Antichrist --- Man (Theology) --- Antéchrist --- Homme (Théologie) --- History of doctrines --- Histoire des doctrines --- Theology --- Antechrist --- History --- 236.92 --- Anti-Christ; Antichrist --- 236.92 Anti-Christ; Antichrist --- Theological anthropology. --- Antéchrist --- Homme (Théologie) --- Eschatology --- Christianity --- History of doctrines. --- Antichrist - History of doctrines - 17th century --- Antichrist - History of doctrines --- Bible --- Europe --- 17e siècle --- Herméneutique --- l'Antéchriste --- l'âge classique --- histoire du christianisme --- théologie --- l'Occident --- courants néo-politique de la politique américaine --- la Réforme --- la Contre-Réforme --- religion et politique
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Dossier consacré au rôle et à la place de l'Eglise, dont l'unité est mise à rude épreuve, durant la Première Guerre mondiale. Il s'intéresse notamment au rôle du pape Benoît XV, des femmes catholiques, des aumôniers militaires et montre aussi les conséquences religieuses de la guerre.
World War, 1914-1918 --- Première guerre mondiale --- Religious aspects --- Aspect religieux --- Catholic Church --- Foreign relations --- Première guerre mondiale
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Councils and synods, Ecumenical --- Theology, Doctrinal - History --- Theology, Doctrinal --- 282 --- #gsdb8 --- 262.5 --- Ecumenical councils and synods --- Oecumenical councils and synods --- 262.5 Oecumenische concilies:--algemeen --- Oecumenische concilies:--algemeen --- Dogma, Development of --- History --- Councils and synods, Ecumenical. --- -History.
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Acteur passionné dans un siècle inquiet et parfois paradoxal, Antoine Arnauld (1612-1694) dépasse le parti de Port-Royal, et reflète avec précision une époque dont il a tant voulu se différencier. L'épithète de "grand" donnée par la postérité au benjamin des vingt enfants de l'avocat Arnauld n'est pas seulement due aux historiens jansénistes ; elle est méritée par la complexité d'un personnage que les historiens modernes ont encore à découvrir. Une série d'études ponctuelles, appuyées sur de nombreux documents rares ou inédits, permet de retracer son itinéraire intellectuel, depuis sa formation jusqu'à un certain nombre d'affaires, en passant par son activité de traducteur et d'éditeur. -- Quatrième de couverture
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