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Der Sammelband präsentiert die Beiträge der internationalen Tagung des Exzellenzclusters ?Religion und Politik in Vormoderne und Moderne? 2016 in Münster zur Religionspolitik der Achaimeniden und der Rolle ihrer Lokalheiligtümer. In welchem Maße dienten die Lokalreligionen zur Stabilisierung der politischen Verhältnisse bzw. trugen sie zur Destabilisierung bei? In welcher Weise unterstützten die Heiligtümer eine Wahrung lokaler Identität und wie weit waren sie aufgrund ökonomischer und äußerer Machtverhältnisse auf das Wohlwollen der Perser angewiesen? Welchen Einfluss hatten die Eidesrituale der Symmachien auf die Stellung der Heiligtümer der gewährleistenden Gottheiten? Wie wirkte sich die wachsende Kenntnis über die Vielfalt der Religionen0im Perserreich auf die Politik aus und wie reagierten unterschiedliche Ethnien hierauf? Wie kann man Konvergenzen und Divergenzen kultureller Entwicklungen und weltanschaulicher0Vorstellungen in der Achaimenidenzeit besser erfassen und beschreiben?0Der Band enthält Beiträge von J. Wiesehöfer, C. Tuplin, B. Jacobs, A. Schachner/E. Winter, C. Marek, K. Kleber, H. Linkott, S. Lippert, R.G. Kratz, O. Lipschits, C. Frevel und R. Achenbach
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"Reinhard Achenbach legt hier eine Sammlung von Studien zur Redaktionsgeschichte des Pentateuch, zur Entwicklung der Institutionen und zum Fremden- und Völkerrecht in der Schriftgelehrten Tradition Judas und des Zweiten Tempels während der Herrschaft der Perser (539-333 v. Chr.) vor. Er behandelt den Wandel des Gottesbildes, priesterlicher Institutionen, sakraler Ordnungen und Reinheitsgebote im Spannungsfeld zwischen dem Bestreben nach religiöser Autonomie der Kultusgemeinde und universalen Geltungsansprüchen des jüdischen Monotheismus."--
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Bible --- O.T --- Deuteronomy --- Criticism, interpretation, etc --- 222.4 --- Deuteronomium --- Conferences - Meetings --- Deuteronomistic history (Biblical criticism) --- Deuteronomic history (Biblical criticism) --- Deuteronomists (Biblical criticism) --- DH (Biblical criticism) --- D document (Biblical criticism) --- Bible. --- Chumash --- Five Books of Moses --- Ḥamishah ḥumshe Torah --- Ḥumash --- Kitāb-i Muqqadas --- Mose Ogyŏng (Book of the Old Testament) --- Pentateuch --- Pi︠a︡toknizhīe Moiseevo --- Sefer Ḥamishah ḥumshe Torah --- Tawrāh --- Torà (Pentateuch) --- Torah (Pentateuch) --- Tʻoris xutʻcigneuli --- Ureta --- תורה --- Haftarot --- Deuteronomium (Book of the Old Testament) --- Deuteronomy (Book of the Old Testament) --- Devarim (Book of the Old Testament) --- Kitāb-i Divārīm (Book of the Old Testament) --- Shinmeiki (Book of the Old Testament) --- Sifr al-Tathniyah (Book of the Old Testament) --- Sinmyŏnggi (Book of the Old Testament) --- Tas̲niyah (Book of the Old Testament) --- Tathniyah (Book of the Old Testament) --- Criticism, interpretation, etc.
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Strangers in the Bible --- Aliens (Jewish law) --- 221.08*2 --- 221.08*2 Theologie van het Oude Testament: moraal; ethica; juridica Israelis; vroomheid --- Theologie van het Oude Testament: moraal; ethica; juridica Israelis; vroomheid --- Jewish law --- Conferences - Meetings --- Noncitizens (Jewish law)
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Bible --- Chronology.
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Heilige Orte sind vom alltäglichen Leben abgesonderte Stätten mit einer sakralen Bedeutung. Sie werden verbunden mit besonderen Symbolhandlungen ritueller Natur und sind insofern auch Kultorte, die der Konstituierung gemeinschaftlicher und individueller Identität dienen. Exemplarisch werden Orte der Antike aus archäologischer, althistorischer, religionswissenschaftlicher und theologischer Perspektive. Sie beschreiben auf unterschiedlichste Weise die Transformationsprozesse, die bei der Ausbildung heiliger Orte, ihrem oft über viele Jahrhunderte währenden Betrieb, ihrem Niedergang und ihrer neuerlichen Nutzung im Spiel waren. Die sehr verschiedenen Beiträge sind verbunden durch die Frage nach Diskontinuität und Kontinuität der Wirkungsgeschichten heiliger Orte und Räume.
Sacred space --- Antiquities. --- Sacred space. --- Middle East --- Mediterranean Region --- Mediterranean Region. --- Middle East. --- Antiquities
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