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Faire retour à Aristote, c'est, dans un sens, impossible ; dans un autre sens, cela peut être sain. On ne peut pas revenir à Aristote en tant qu'incarnation d'une métaphysique figée de principes tenus pour immédiatement clairs, de formes substantielles et de leur hiérarchie, de la grande chaîne de l'être. Parler du retour à Aristote, cela présuppose une certaine idée préconçue, déjà connue, de la nature de son système ; en réalité, il s'agit, en sachant nous laisser guider par lui, de découvrir, à travers notre propre acte de philosophe, un Aristote inconnu et "vrai" en ce sens qu'il nous est loisible et possible de philosopher de concert avec lui. [...] Je pense que, si nous devons assister aujourd'hui à une "reprise" de la conception aristotélicienne, ce sera sur le terrain de l'explication de la vie humaine, conçue en tant que mouvement." Jan Patocka. Le volume de Jan Patocka, Aristote, ses devanciers, ses successeurs est assurément une des grandes contributions à l'étude de la philosophie du Stagirite, inspirée par la pensée moderne et la phénoménologie ; c'est aussi une oeuvre majeure sur l'histoire du concept de mouvement en général, des présocratiques jusqu'à Hegel. L'ouvrage témoigne en effet d'un double mouvement : en tant que recherche sur la philosophie aristotélicienne de la nature et sa signification pour les sciences modernes, il est porté par des motifs phénoménologiques, mais il entreprend, en même temps, à partir d'Aristote, une profonde réévaluation des principes de la phénoménologie et de la philosophie de l'existence, de façon à orienter la philosophie contemporaine sur le concept de mouvement comme accomplissement de la vie. Livre charnière à tous égards, qui aura attendu près de cinquante ans avant d'être traduit pour la première fois

Science --- Motion --- Phenomenology --- Sciences --- Mouvement --- Phénoménologie --- Philosophy --- History --- Philosophie --- Histoire --- Aristotle. --- Aristotle --- Influence --- Phénoménologie --- Influence. --- Aristote (0384-0322 av. J.-C.) --- Aristotélisme --- Existence (philosophie) --- Critique et interprétation

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" Le fait d'entrevoir, aux confins de la compréhension humaine des choses, la nature pure, la pure indifférenciation, close sur soi, du sujet et de l'objet, a entraîné un changement fondamental dans notre conception de la phénoménologie transcendantale... " (Jan Patocka) Les manuscrits des années 1939-1944 traduits dans ce volume présentent, en réponse à " la tâche d'interpréter toute existence à partir des sources internes de la vie même " formulée dans la conclusion du Monde naturel comme problème philosophique et en complément des " Etudes sur le concept de monde " qui introduisent les //Carnets philosophiques//, une première ébauche de la révision patockienne de la phénoménologie transcendantale de Husserl.A proximité de Bergson, en parallèle avec Merleau-Ponty, un point de départ d'une nouveauté radicale qui, vingt ans après, nourrira la réflexion sur la phénoménologie " asubjective " et les mouvements de l'existence.

Intériorité. --- Phenomenology. --- Phénoménologie --- Husserl, Edmund, --- Phenomenology --- Husserl, Edmund, 1859-1938

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