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En 1954, Marseille se dote de ses premiers studios de télévision, point de départ et futur siège de la station régionale de la Provence, mais aussi de la Côte d'Azur et de la Corse. À l'occasion de ses quarante ans, Jérôme Bourdon et Cécile Méadel, tous deux historiens des médias, font oeuvre de pionniers en retraçant cette riche histoire à travers ses figures marquantes et ses programmes fétiches. Exploitant les archives écrites de la direction régionale de France 3, enquêtant auprès des acteurs de l'épopée, ils tissent l'indispensable trame pour qui veut se souvenir et surtout, connaître un tant soit peu l'envers du décor. Car le coeur de leur propos, derrière un prétexte commémoratif, est ambitieux et d'un intérêt majeur : il éclaire à travers l'histoire de la télévision régionale les rapports complexes centre-périphérie entre Paris et Marseille, mais aussi dans un rayon plus étroit, ceux entre Marseille et ses propres périphéries. Deuxième ville de France, Marseille la marginale n'a pas nécessairement l'oreille de Paris mais elle est aussi plus contestée que d'autres capitales régionales par sa périphérie. Marseille, suzeraine et vassale : l'histoire de la télévision méditerranéenne s'éclaire dans cette double tension.

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Le mythe de Marseille s’avère une construction du modernisme : c’est avec la révolution industrielle, les flux migratoires, l’empreinte coloniale et la violence des inégalités que s’est construit l’imaginaire si singulier de « la cité phocéenne ». Seule ville mythique de France avec Paris, Marseille, dans sa misère et sa gloire, continue à nourrir une mythologie populaire, anarchique et sujette à de nombreuses manipulations médiatiques. Les études historiques, littéraires et artistiques rassemblées dans cet ouvrage, illustrées par des documents iconographiques, se présentent comme des contributions à une histoire culturelle de Marseille. Elles sont complétées par des témoignages historiques et artistiques et par des échanges sur les développements actuels du mythe, héritiers d’un modernisme inachevé, illustrant ainsi l’enchevêtrement du passé et du présent propre à la culture - et à la politique culturelle ? - de Marseille.

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