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France -- Civilization -- 18th century --- France -- Description and travel --- France -- Description and travel -- Early works to 1800 --- France -- Civilization -- Philosophy

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Thematology --- French literature --- anno 1800-1899 --- Romanticism --- Romantisme --- France --- Civilization --- Civilisation --- Romanticism - France --- France - Civilization - 1789-1830 --- France - Civilization - 1830-1900

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Au temps des guerres d'Italie, Paris fait figure de creuset européen des courants humanistes, comme en témoigne la présence précoce d'Érasme. Qu'ils soient diplomates ou professeurs, imprimeurs ou mécènes, Grecs, Italiens, Flamands, Français ou Espagnols convergent autour de la Sorbonne et des collèges parisiens, mais aussi de la cour. Dans ce contexte international, la capitale du royaume assume un grand rôle intellectuel et littéraire et voit éclore les germes d'une nouvelle culture, grâce à ses élites et à l'apport des nombreux étrangers qui s'y installent ou y séjournent. Paris forme ainsi l'unité de lieu dont les chapitres de ce volume éclairent les diverses facettes : du rôle de l'Université à celui des réseaux d'amitié liant les différents courants, de l'apport des copistes grecs à celui des imprimeurs humanistes, de la production littéraire en latin à celle en français, du débat autour de la langue hébraïque aux premiers ferments de la Réforme luthérienne. Autant de témoignages essentiels pour saisir la richesse des pistes qui se croisent dans ce carrefour culturel depuis l'automne du Moyen Âge jusqu'à la fondation du Collège de France en 1530.

Humanism --- Renaissance --- Humanisme --- Congresses --- Congrès --- Paris (France) --- Civilization --- Intellectual life --- Civilisation --- Vie intellectuelle --- Congrès --- Congresses. --- Paris (France) - Civilization - 15th century - Congresses --- Paris (France) - Civilization - 16th century - Congresses

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France --- --XIXe-XXe s., --- Histoire sociale --- --France --- Civilization --- XIXe-XXe s., 1801-2000 --- France - Civilization

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Comprendre la France d'Ancien Régime implique de se distancier de réflexes mentaux trop contemporains. L'État moderne se construit dans une économie préindustrielle, entraînée par le commerce des produits agricoles dans une société où les libertés sont longtemps confondues avec les privilèges des ordres sociaux et dans une culture largement vivifiée par la religion. La formation de l'État-nation est l'oeuvre d'une monarchie sacralisée à perspective absolutiste, où le souverain ne parvient pas à s'adapter à la redéfinition de la nation au siècle des Lumières. Après un lent dégagement des conceptions féodales, la monarchie n'a pas été capable de maîtriser la question du pluralisme religieux, ni d'imposer une réforme progressive de la société pour en tirer une fiscalité à la hauteur de ses ambitions. Le refus politique d'association de la nation à la gestion de l'État, longtemps maîtrisé grâce à l'attachement des élites au partage financier des ressources de l'État fort, finit par asphyxier la monarchie lorsque l'enlisement des réformes se paie par la faillite. Pour cerner la vraie nature de l'absolutisme français, de sa naissance à sa crise ultime, huit chapitres thématiques replacent l'État royal dans son environnement géographique, économique, social, religieux et culturel. Trois chapitres dégagent ensuite les caractéristiques essentielles de chaque siècle. Quelques questions fondamentales pour l'histoire de la France moderne sont enfin approfondies.

France --- Civilization. --- Politics and government. --- France - Civilization. --- France - Politics and government.