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Begin 2013 raakte bekend dat enkele tientallen Nederlanders zich hadden aangesloten bij de gewapende strijd in Syrië. In de jaren daarna zouden velen hen volgen. Mannen en vrouwen, soms in het gezelschap van hun kinderen, vertrokken naar het inmiddels uitgeroepen kalifaat. Maar ondanks het idyllische beeld dat door IS van het leven in het kalifaat werd geschetst, raakten velen uiteindelijk gedesillusioneerd en sloegen op de vlucht. Zij keerden terug naar Nederland, werden opgesloten in gevangenenkampen in Noord-Syrië of kwamen terecht in een gevangenis in Turkije.In 'Kalifaatontvluchters; wordt het verhaal verteld van de families die hun kinderen kwijtraakten aan de ideologie van IS, maar waarvan een aantal onder hen het kalifaat wist te ontvluchten. Het zijn verhalen over religieus fanatisme en meedogenloos geweld, maar ook over onvervulde dromen, uitgedoofde liefdesrelaties en het verlangen naar vrijheid.Bron: https://www.managementboek.nl/boek/9789044638981/kalifaatontvluchters-marion-van-san
islam --- 2 --- Islamitische Staat --- Islamitisch-fundamentalisme --- Syrië --- Radicalisme --- Radicalisering --- Terrorisme --- International relations. Foreign policy --- anno 2010-2019 --- Middle East --- Terrorism --- Islamic fundamentalism --- Religious aspects --- Islam --- IS (Organization) --- History, Military --- Moslimfundamentalisme --- 668.8 Vluchtelingen --- Terrorism - Religious aspects - Islam --- Islamic fundamentalism - France --- Middle East - History, Military - 21st century
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"Ces dernières années, des extrémistes identitaires percutent, notamment par la violence, les valeurs républicaines de la société française. Voyant l'avenir de l'humanité comme un "choc des civilisations" et une "guerre de races", ces mixophobes ethno-différencialistes partagent la théorie du "grand remplacement" en Occident : les identitaires nationalistes sont anti-cosmopolites et prônent la "remigration" alors que les identitaristes décoloniaux et islamistes revendiquent une hétérophobie communautaire et politico-religieuse. Les crispations identitaires ont ainsi fait couler beaucoup d'encre : les uns dénoncent le "défaut d'assimilation" des populations immigrées venues d'Afrique et de leurs descendants, tandis que les autres accusent la "panique identitaire" de ceux qui fantasment un ennemi imaginaire. Cet ouvrage ne se situe dans aucun de ces deux camps idéologiques voyant la société française non pas comme elle est dans les faits mais comme ils voudraient qu'elle soit ou comme ils redoutent qu'elle devienne. À partir de travaux en sciences sociales (sociologie, anthropologie, histoire, sciences politiques) interrogeant les processus de radicalisation des activistes islamistes, indigénistes et nationalistes ainsi que les actions de "contre-radicalisation" des institutions et des intervenants sociaux, cet ouvrage décrit la réalité des radicalités identitaires et de leurs enjeux pour la cohésion sociale au sein des sociétés démocratiques."--Page 4 of cover.
Radicalism --- Nationalism --- Islamic fundamentalism --- History --- France --- Ethnic relations --- Islamisme. --- Nationalisme. --- Décolonialité. --- Radicalisation violente. --- Démocratie --- Violence envers. --- Right-wing extremists --- Left-wing extremists --- Identity politics --- Racism --- Religious aspects --- Radicalism - France - History - 21st century - Congresses --- Nationalism - France - History - 21st century - Congresses --- Islamic fundamentalism - France - History - 21st century - Congresses --- France - Ethnic relations - Congresses.
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"Deux semaines après l'assassinat de Samuel Paty, François Héran publiait dans La Vie des idées une " lettre aux professeurs ". Ce texte ayant beaucoup circulé, et suscité quelques vives réactions, l'auteur en développe ici les arguments. Les caricatures qui désacralisent le religieux sont-elles sacrées ? La diffusion des caricatures est-elle indépendante de l'État ? Comment la liberté de conscience et la liberté d'expression, ces " tours jumelles ", ont-elles évolué depuis 1789 ? Peut-on outrager les croyances sans outrager les croyants ? Qu'en est-il au sein des établissements scolaires ?Dans son hommage à Samuel Paty, Emmanuel Macron défendait les caricatures, tout en appelant à revoir l'enseignement de l'Histoire, à combattre les discriminations, à pratiquer le respect mutuel. François Héran le prend au mot et s'attaque, avec des arguments percutants, à ceux qui nient l'existence de l'islamophobie, du racisme structurel et des discriminations systémiques. C'est dans ce déni que se loge la véritable cancel culture, note-t-il avec malice.Implacable et vif, pédagogique et précis, cet essai récuse les tentations extrêmes. Sa méthode : mettre en balance les grands principes avec discernement. Sa philosophie : recréer le lien social autour de la règle d'or du respect réciproque."
Liberté d'expression --- Enseignement --- Laïcité --- Islamisme --- Islamophobie --- Freedom of speech --- Education --- Secularism --- Islamophobia --- Islamic fundamentalism --- Freedom of expression --- Racism --- Expression, Freedom of --- Free expression --- Liberty of expression --- Civil rights --- Anti-Islam prejudice --- Anti-Islamism --- Anti-Muslim prejudice --- Anti-Muslimism --- Discrimination against Muslims --- Ethnic relations --- Prejudices --- Freedom of speech - France --- Education - France --- Secularism - France --- Islamophobia - France --- Islamic fundamentalism - France
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L'hostilité envers l'islam et les musulmans grandit. Cette attitude n'est plus l'apanage du Front National. Un amalgame dangereux se crée entre les musulmans pratiquants respectant les principes républicains et ceux qui prônent un "islam pur" coupé de la société. Les repères se brouillent. Des jeunes mettent leur islam en avant au point d'adopter des points de vue sectaires et de céder aux sirènes du fondamentalisme. Comment sortir de cette spirale qui rend difficile la construction du vivre-ensemble et fait le jeu de l'extrême droite ? En s'appuyant sur l'observation de faits du quotidien, Dounia Bouzar donne des repères pour décrypter le discours des musulmans radicaux. Pourquoi parvient-il à faire autorité ? Quelles sont les étapes d'endoctrinement qui amènent des jeunes à se séparer de la société et de leur famille ? A partir de quel moment un comportement prenant appui sur la religion ne peut plus se prévaloir de la liberté de conscience ? Cet ouvrage analyse successivement le discours des radicaux, son évolution et ses codes, leur quête obsédante de la pureté du groupe, l'invention du concept de guerre sainte, le mépris du féminin et sa déshumanisation, le niqab. Il donne des pistes pour aborder les questions du quotidien - les repas, la pratique du ramadan, les signes religieux dans l'espace public et privé, les rapports hommes/femmes - en faisant en sorte que les solutions bénéficient à tous, croyants ou pas. Meurtrie par les confusions incessantes qui génèrent une inquiétante stigmatisation, l'anthropologue Dounia Bouzar prend la parole au nom de la majorité silencieuse des citoyens de confession musulmane. En donnant à chacun les clés pour désamorcer aussi bien le discours antimusulman que celui des radicaux, ce livre montre qu'il est possible de construire la démocratie sans céder aux discriminations, au laxisme ou au communautarisme.
Islamic fundamentalism --- Islam --- Women in Islam --- Islam and politics --- Public opinion --- Customs and practices --- Islamic fundamentalism - France --- Islamic fundamentalism - France - Public opinion --- Islam - France - Customs and practices --- Women in Islam - France --- Islam and politics - France --- discours radical --- la religion --- rupture sociale --- la radicalité --- civilisation --- le religieux --- retour à la tradition --- le niqab --- nouveaux mouvements musulmans --- les risques d'une validation de l'islam radical --- pureté du groupe --- le processus sectaire --- la viande halal --- l'effacement des identités individuelles --- l'unité du groupe --- le mimétisme --- appartenance à une filiation sacré --- la recherche de clan --- la recherche de toute-puissance --- la violence --- la paranoïa chez les activistes violents --- guerre sainte --- islam --- mépris du féminin --- la séparation traditionnelle des sexes --- apartheid radical --- déshumaniser les femmes --- éthique sexuelle --- le foulard --- réappropriation de l'islam --- radicalisme --- la réappropriation féministe du foulard
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Ce premier retour analytique et documenté sur l’échec de l’unique « centre de dé-radicalisation », dont les enjeux ont mobilisé l’opinion publique et les médias pendant de longs mois, pose des questions fondamentales sur le travail social au contact du religieux.Suite aux attentats de 2015/2016, le gouvernement français conçoit dans l'urgence une réponse inédite pour détourner les jeunes du djihad. Un projet emblématique est alors au cœur de toutes les attentions : le centre de prévention et d’insertion à la citoyenneté (CPIC), vite et mal nommé « centre de déradicalisation ».Mais comment « déradicaliser » ? A quels professionnels confier ces jeunes ? Comment les accompagner ?L’ouvrage revient sur cette histoire méconnue, sur la base d’une enquête de terrain auprès des équipes du centre. Dans un style narratif axé sur les récits d’expérience, il plonge le lecteur en immersion dans le quotidien des professionnels, et tout particulièrement dans les aspects les plus ambigus et complexes de leur mission.Les auteurs proposent une lecture sociologique des désaccords et des conflits qui ont rendu impossibles la conception et la réalisation de ce travail de « déradicalisation ». Car derrière les murs et les grilles, se sont posés les termes d’un débat qui n’est pas clos, et qui constitue peut-être l’une des questions les plus centrales, les plus piégées et les plus mal posées de notre époque : qu’est-ce que la "radicalité" politico-religieuse et que peut-on faire pour la contrecarrer ?
#SBIB:316.8H16 --- #SBIB:316.331H331 --- #SBIB:321H30 --- Welzijns- en sociale problemen: migranten, rassenrelaties --- Godsdienst en politieke attitudes --- Hedendaagse politieke en sociale theorieën (vanaf de 19de eeuw): algemeen (incl. utilitarisme, burgerschap) --- Radicalism --- Social service --- Islamic fundamentalism --- Terrorism --- Prevention --- Religious aspects --- Islam --- France --- Social conditions --- Radicalism - France - Prevention --- Radicalism - Religious aspects - Islam --- Social service - France --- Islamic fundamentalism - France --- Terrorism - France - Prevention --- France - Social conditions - 21st century
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Muslim converts --- Terrorists --- Jihad. --- Terrorism --- Islamic fundamentalism --- Convertis musulmans --- Terroristes --- Jihad --- Terrorisme --- Intégrisme islamique --- Biography --- Religious aspects --- Islam. --- Biographies --- Aspect religieux --- Islam --- Islam and politics --- Muslim youth --- Immigrants --- Political activity --- Jihād --- Intégrisme islamique --- Islamic fundamentalism - France --- Islam and politics - France --- Muslim youth - France - Interviews --- Immigrants - Political activity - Syria --- Muslim converts - France - Interviews --- Terrorism - Religious aspects - Islam --- martyre --- le jihad --- jihadiste en Syrie --- Google --- jihad --- facebook --- réseaux social halal --- moudjahidin --- le web --- la Guerre sainte --- tourisme islamiste en Tunisie --- la brigade française d'al-Qaida au Levant --- la France ennemie d'Allah
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Femmes dans l'Islam --- Fondamentalisme musulman --- Fundamentalism [Islamic ] --- Fundamentalisme [Islamitisch ] --- Integralisme [Islamitisch ] --- Integrisme [Islamitisch ] --- Intégrisme islamique --- Intégrisme islamique -- Aspect politique --- Intégrisme musulman --- Islam --- Islamic fundamentalism --- Islamic integralism --- Islamism --- Islamisme --- Islamisme politique --- Islamisme radical --- Islamistes --- Islamitisch fundamentalisme --- Islamitisch integralisme --- Islamitisch integrisme --- Mouvements islamistes --- Vrouwen in de Islam --- Women in Islam --- Histoire --- Veils --- Hijab (Islamic clothing) --- Muslim women --- Clothing and dress --- Religion in the public schools --- Social aspects --- Clothing --- Religious aspects --- France --- Social conditions --- Race relations --- Sexism --- Sex --- Islamic fundamentalism - France --- Islam - France --- Women in Islam - France --- Veils - Social aspects - France --- Hijab (Islamic clothing) - France --- Muslim women - Clothing - France --- Clothing and dress - Religious aspects - Islam --- Religion in the public schools - France --- France - Social conditions --- France - Race relations
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Op 26 juli 2016 gaat er een ware schokgolf door de wereld. Priester Jacques Hamel wordt door jihadisten vermoord in de kerk van Saint-Etienne-du-Rouvray nabij Rouen. Verbijstering en verontwaardiging heersen alom. Jan De Volder reconstrueert nauwgezet de omstandigheden van deze tragedie. Hij voert gesprekken met de andere slachtoffers, met inwoners en parochianen, met beleidsmensen. Dit boek laat je kennismaken met het leven en de roeping van deze priester. Hij die ervoor koos nooit in het centrum te staan, is de eerste Europese martelaar van deze eeuw. Zijn testament is meer dan de moeite waard om bij stil te staan.
Hamel, Jacques --- Terrorism --- Islamic fundamentalism --- 235.3*7 --- 235.3*7 Martelaren --- Martelaren --- Fundamentalism, Islamic --- Islamism --- Islam --- Religious fundamentalism --- Acts of terrorism --- Attacks, Terrorist --- Global terrorism --- International terrorism --- Political terrorism --- Terror attacks --- Terrorist acts --- Terrorist attacks --- World terrorism --- Direct action --- Insurgency --- Political crimes and offenses --- Subversive activities --- Political violence --- Terror --- Hamel, Jacques. --- Catholic Church --- Church of Rome --- Roman Catholic Church --- Katholische Kirche --- Katolyt︠s︡ʹka t︠s︡erkva --- Römisch-Katholische Kirche --- Römische Kirche --- Ecclesia Catholica --- Eglise catholique --- Eglise catholique-romaine --- Katolicheskai︠a︡ t︠s︡erkovʹ --- Chiesa cattolica --- Iglesia Católica --- Kościół Katolicki --- Katolicki Kościół --- Kościół Rzymskokatolicki --- Nihon Katorikku Kyōkai --- Katholikē Ekklēsia --- Gereja Katolik --- Kenesiyah ha-Ḳatolit --- Kanisa Katoliki --- כנסיה הקתולית --- כנסייה הקתולית --- 가톨릭교 --- 천주교 --- Clergy --- C1 --- priesters --- Frankrijk [land in werelddeel Europa] --- terrorisme --- islam --- Kerken en religie --- Biography --- Hamel, Jacques, --- Terrorism - France - Rouen --- Islamic fundamentalism - France --- Hamel, Jacques, - 1930-2016 --- Spiritualiteit --- Geloofsbeleving --- Biografie
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Comment des réseaux islamistes sont-ils parvenus à constituer des enclaves au cœur des quartiers populaires ? Comment des foyers idéologiques et institutionnels situés au Moyen-Orient arabe et au Maghreb ont-ils pu y diffuser avec succés leurs conceptions de l'islam ? D'Aubervilliers à Toulouse, d'Argenteuil à Champigny, Mantes-la-Jolie ou encore Molenbeek (Belgique), cet ouvrage étudie les stratégies et les pratiques des réseaux islamistes. Il documente précisément le maillage de l'espace local qui, des lieux de culte à ceux de loisir et d'activités professionnelles, aboutit à la constitution de "territoires d'islam" en rupture avec la société française. Traçant la cartographie de cette géographie islamiste du pouvoir, les auteurs révèlent ses croisements, ses nœuds de communication, ainsi que les flux idéologiques, économiques et interpersonnels qui la traversent. Au centre de cette analyse, la prison offre un prisme exceptionnel et apparaît plus que jamais comme l'endroit où s'élaborent les nouvelles doctrines de l'islamisme
BPB2004 --- islam --- extrémisme --- εξτρεμισμός --- extremism --- ekstremizmas --- ekstrēmisms --- extremismus --- Extremismus --- extremisme --- ekstremizëm --- extremismo --- szélsőség --- ekstremizam --- estremismo --- extrémizmus --- екстремизам --- estremiżmu --- ekstremisme --- ekstremizem --- antoisceachas --- äärisuuntaus --- екстремизъм --- ekstremizm --- äärmuslus --- ekstremism --- fanatism --- φανατισμός --- fanatizëm --- фундаментализам --- fanatismus --- fundamentalismus --- vallási fanatizmus --- fanatismo --- фанатизам --- fanatizmus --- fanatismi --- fanaticism --- kiihkomielisyys --- fanatisme --- fanātisms --- fanatizmas --- Fanatismus --- fanatizam --- islám --- ισλαμισμός --- Iżlam --- islamas --- islams --- islamismo --- Islam --- iszlám --- ислям --- ислам --- Ioslam --- mahomedanism --- islamism --- moslimský veriaci --- islámské náboženství --- sunita --- islámská církev --- mohammedanisme --- šíita --- mohamedanizmus --- muslimi --- muhamedanisme --- mohamedánstvo --- Mohammedanism --- muhameedlus --- suna --- muhamedānisms --- muslimské náboženství --- muhamettilaisuus --- mahometonybė --- mešita --- Muhamedanizëm --- Islamisme --- Intégrisme islamique --- Islamic fundamentalism --- History --- France --- Belgium --- Social conditions --- Islamic fundamentalism - France - History - 21st century --- Islamic fundamentalism - Belgium - History - 21st century --- France - Social conditions - 21st century --- Belgium - Social conditions - 21st century --- extrémisme
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Since 2012, hundreds have left Western countries to join jihadist groups fighting in Syria. Many are still there, many have been killed, but some have chosen to return to their countries of origin. In this remarkable book, journalist David Thomson has gathered their testimonies and analyses with nuance the factors that led to their radicalisation.
BPB9999 --- Islam --- Intégrisme religieux --- Terrorisme --- Extrémisme --- Islamisme --- BPB1806 --- Religieus conservatisme --- Extremisme --- TERRORISTS--FRANCE --- TERRORISTS--RECRUITING--FRANCE --- ISLAMIC FUNDAMENTALISM--FRANCE --- JIHAD --- Terrorists --- Islamic fundamentalism --- Jihad --- Recruiting --- Political aspects --- εξτρεμισμός --- extremism --- ekstremizmas --- ekstrēmisms --- extremismus --- Extremismus --- extremisme --- ekstremizëm --- extremismo --- szélsőség --- ekstremizam --- estremismo --- extrémizmus --- екстремизам --- estremiżmu --- ekstremisme --- ekstremizem --- antoisceachas --- äärisuuntaus --- екстремизъм --- ekstremizm --- äärmuslus --- ekstremism --- fanatism --- φανατισμός --- fanatizëm --- фундаментализам --- fanatismus --- fundamentalismus --- vallási fanatizmus --- fanatismo --- фанатизам --- fanatizmus --- fanatismi --- fanaticism --- kiihkomielisyys --- fanatisme --- fanātisms --- fanatizmas --- Fanatismus --- fanatizam --- τρομοκρατία --- terroriżmu --- terorisms --- terrorismo --- terrorism --- terrorizmus --- terorizam --- terorismus --- terorizem --- тероризам --- Terrorismus --- terorism --- terorizmus --- terrorizëm --- тероризъм --- terorizmas --- terroryzm --- terrorismi --- terrorisme --- καταστολή της τρομοκρατίας --- terrorismo nero --- Bekämpfung des Terrorismus --- terrorista szervezet --- lucha contra el terrorismo --- терористичка група --- répression du terrorisme --- eliminim i terrorizmit --- lucha antiterrorista --- terorizmo išnaikinimas --- bekæmpelse af terrorisme --- grupo terrorista --- terrorszervezet --- potlačování terorismu --- elimination of terrorism --- brigate rosse --- bekämpande av terrorism --- combate contra o terrorismo --- antiterorizam --- kamp mot terrorism --- lupta împotriva terorismului --- terroristacsoport --- terrorismo di Stato --- πάταξη της τρομοκρατίας --- bestrijding van het terrorisme --- repressão do terrorismo --- борба против тероризам --- boj proti terorismu --- terrorizmus elleni küzdelem --- lotta al terrorismo --- terrorismo rosso --- zničenie terorizmu --- strage di Stato --- represión del terrorismo --- borba protiv terorizma --- repressione del terrorismo --- euroterrorismo --- terrorismin torjunta --- lutte contre le terrorisme --- антитероризам --- terorisma apkarošana --- terrorismivastane võitlus --- banda armada --- fundamentalism religios --- vallási fundamentalizmus --- fundamentalizm religijny --- uskonnollinen fundamentalismi --- fundamentaliżmu reliġjuż --- religiöser Fundamentalismus --- integrismo religioso --- ζηλωτισμός --- religieus conservatisme --- religious fundamentalism --- vjerski fundamentalizam --- náboženský fundamentalismus --- fundamentalizëm fetar --- verski fundamentalizem --- religiös fundamentalism --- integralismo religioso --- религиозен фундаментализъм --- reliģiskais fundamentālisms --- religiøs fundamentalisme --- usuline fundamentalism --- náboženský fundamentalizmus --- religinis fundamentalizmas --- верски фундаментализам --- муслимански фундаментализам --- христијански фундаментализам --- верски фанатизам --- islámský fundamentalismus --- исламски фундаментализам --- θρησκευτικός φανατισμός --- θρησκευτικός φονταμενταλισμός --- fundamentalismo religioso --- fondamentalisme religieux --- náboženský extremismus --- religieus integrisme --- křesťanský fundamentalismus --- fondamentalismo religioso --- fundamentalisme --- верски екстремизам --- muslimský fundamentalismus --- религиозен фундаментализам --- vallásos fundamentalizmus --- islám --- ισλαμισμός --- Iżlam --- islamas --- islams --- islamismo --- islam --- iszlám --- ислям --- ислам --- mahomedanism --- islamism --- moslimský veriaci --- islámské náboženství --- sunita --- islámská církev --- mohammedanisme --- šíita --- mohamedanizmus --- muslimi --- muhamedanisme --- mohamedánstvo --- Mohammedanism --- muhameedlus --- suna --- muhamedānisms --- muslimské náboženství --- muhamettilaisuus --- mahometonybė --- mešita --- Muhamedanizëm --- sceimhlitheoireacht --- bunúsaíochas reiligiúnach --- Ioslam --- Terrorists - France - Biography --- Terrorists - Recruiting - France --- Islamic fundamentalism - France --- Jihad - Political aspects - Syria --- Extrémisme --- Intégrisme religieux